更多“《说文》:“苑,()养禽兽也。””相关问题
  • 第1题:

    下面是《说文》对一些字的析解,这种析解方式属于“六书”中的()。 (1)身---《说文》:“身,躬也。”躬---《说文》:“躬,身也。” (2)舟---《说文》:“舟,船也。”船---《说文》:“船,舟也。” (3)顶---《说文》:“顶,颠也。”颠---《说文》:“颠,顶也。”

    • A、转注
    • B、假借
    • C、会意

    正确答案:A

  • 第2题:

    名言“唯女子与小人为难养也”是()说的。


    正确答案:孔子

  • 第3题:

    下面对各条注解文字中,运用以形说义这种训诂方法的有()。

    • A、《孟子•滕文公》:“庠者养也。校者教也,序者射也。”
    • B、《尔雅•释诂》:“樊,藩也。”
    • C、《说文•泉部》:“泉,水原也。像水流出形。”
    • D、《说文•木部》:“采,持取也。从木从爪。”
    • E、《诗经•沔水》毛传:“规,正圆之器也。”

    正确答案:C,D

  • 第4题:

    《说文》:“园,()树果也。”


    正确答案:所以

  • 第5题:

    简述刘向《新序》、《说苑》的文学价值。


    正确答案:刘向的散文,继承董仲舒而在引经据典方面又有所发展。《新序》十卷和《说苑》二十卷是刘向的代表作。两书均为采集群书的逸闻琐事编撰而成,寓含劝诫教训之意。其中很多篇章颇类与后世的志人小说,在刘向散文中最具文学价值。比如《新序》中的《节士》,《说苑》中的《君道》等,均以简短的笔墨,描写人物言行,主要采用《左传》的写人笔法,颇能传其形貌和精神。如《节士》中的黔敖和饿者,《君道》中的魏文侯和师经,着墨不多,但都形神宛然。又由于这些文章已是独立成篇的故事,不再是穿插与历史叙述之中,因此就具有了更多的文学意味。这类作品对后世的文言小说(尤其是志人小说)影响颇大。

  • 第6题:

    今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?(《孟子?齐桓晋文之事》)


    正确答案: 如今您的恩德足以施及到禽兽身上,而功德却不能施加给百姓的原因,是什么呢?

  • 第7题:

    单选题
    “凡武之兴,为不服也;文化不改,然后加诛”出自()
    A

    《说苑•指武》

    B

    《礼记•中庸》

    C

    《论语•雍也》

    D

    《荀子•不苟》


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    填空题
    名言“唯女子与小人为难养也”是()说的。

    正确答案: 孔子
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    《说文•角部》:“解,判也。”《说文•采部》:“释,判也。”采用的训诂方法是()。
    A

    递训

    B

    互训

    C

    同训

    D

    以狭义释广义


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    多选题
    古代筑垣以设境界而于其中饲养禽兽的场所称为(  )。
    A

    B

    C

    D


    正确答案: B,A
    解析:
    囿是指筑垣以设境界而于其中饲养禽兽的场所,供人类进行狩猎、通神、求仙、生产等活动。

  • 第11题:

    填空题
    汉代刘向《说苑·指武》:“凡武之兴,为不服也;文化不改,然后加诛。”晋人也说:“文化内辑,武功外悠。”这里的“文化”指()。

    正确答案: 与国家的军事手段(即武功)相对立的一个概念,即国家的文教治理手段
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    填空题
    《说文》:“苑,()养禽兽也。”

    正确答案: 所以
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    汉代刘向《说苑·指武》:“凡武之兴,为不服也;文化不改,然后加诛。”晋人也说:“文化内辑,武功外悠。”这里的“文化”指()。


    正确答案:与国家的军事手段(即武功)相对立的一个概念,即国家的文教治理手段

  • 第14题:

    《说文》:“(),上所施,下所效也。”


    正确答案:

  • 第15题:

    《说文•角部》:“解,判也。”《说文•采部》:“释,判也。”采用的训诂方法是()。

    • A、递训
    • B、互训
    • C、同训
    • D、以狭义释广义

    正确答案:C

  • 第16题:

    《说文》:“苑,()养禽兽也。”


    正确答案:所以

  • 第17题:

    《说文》上说:“(),养禽兽也。”即繁殖和放养禽兽、以供畋猎游乐之场所,被认为是我国园林的最初形式。

    • A、园
    • B、圃
    • C、苑
    • D、囿

    正确答案:D

  • 第18题:

    “凡武之兴,为不服也;文化不改,然后加诛”出自()。

    • A、《说苑•指武》
    • B、《礼记•中庸》
    • C、《论语•雍也》
    • D、《荀子•不苟》

    正确答案:A

  • 第19题:

    填空题
    《说文》:“(),上所施,下所效也。”

    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    下面是《说文》对一些字的析解,这种析解方式属于“六书”中的()。 (1)身---《说文》:“身,躬也。”躬---《说文》:“躬,身也。” (2)舟---《说文》:“舟,船也。”船---《说文》:“船,舟也。” (3)顶---《说文》:“顶,颠也。”颠---《说文》:“颠,顶也。”
    A

    转注

    B

    假借

    C

    会意


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    多选题
    下列故训材料中,运用了“以形说义”这种训诂方法的是()。
    A

    《说文•人部》:“企,举踵也。从人止。”

    B

    《说文•一部》:“天,颠也。从一大。”

    C

    《说文•示部》:“柘,助也。”

    D

    《说文•口部》:“吻,口边也。从口勿声。”

    E

    《说文•竹部》:“竹,冬生草也。象形。”


    正确答案: D,C
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    多选题
    下面对各条注解文字中,运用以形说义这种训诂方法的有()。
    A

    《孟子•滕文公》:“庠者养也。校者教也,序者射也。”

    B

    《尔雅•释诂》:“樊,藩也。”

    C

    《说文•泉部》:“泉,水原也。像水流出形。”

    D

    《说文•木部》:“采,持取也。从木从爪。”

    E

    《诗经•沔水》毛传:“规,正圆之器也。”


    正确答案: E,B
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    多选题
    古代筑堰以设墙界而于其中饲养禽兽的场所称为(  )。
    A

    B

    C

    D


    正确答案: C,D
    解析:
    囿是饲养禽兽的地方,是中国古代供帝王贵族进行狩猎游乐的园林,通常选定地域后划出范围或筑界垣。

  • 第24题:

    单选题
    《说文》上说:“(),养禽兽也。”即繁殖和放养禽兽、以供畋猎游乐之场所,被认为是我国园林的最初形式。
    A

    B

    C

    D


    正确答案: A
    解析: 暂无解析