《诗经，郑风，女曰鸡鸣》：“弋言加之，与子宜之。”试分析训诂“宜”的意义。
题目
《诗经，郑风，女曰鸡鸣》：“弋言加之，与子宜之。”试分析训诂“宜”的意义。
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第1题：
《关雎》和《蒹葭》是《诗经》中关于爱情的两首诗歌，教学时教师推荐了另外几首《诗经》中以爱情为主题的作品，建议学生比较阅读，下列作品不适合推荐的是（）。
- A、《诗经·卫风-木瓜》
- B、《诗经·郑风·子衿》
- C、《诗经·郑风·风雨》
- D、《诗经·魏风·硕鼠》
正确答案:D -
第2题：
《诗经-郑风-女曰鸡鸣》中写道：“宜言饮酒，与子偕老。”请问诗中引用了哪个成语？
正确答案:诗中引用的成语是与子偕老。 -
第3题：
试比较韩愈的气盛言宜说和孟子养气说之异同。
正确答案:韩愈在《答李翊书》中，提出了气盛言宜之论。他说：气盛则言之短长与声之高下者皆宜也。气盛，是指作家的仁义道德修养造诣很高而体现出来的一种精神气质，一种人格境界，与孟子的‚配义与道‛而修养成的‚浩然之气‛含义相同。但孟子说的‚养气‛是为了‚知言‛即考察他人的言论，并不是创作理论，而韩愈则将‚养气‛与作文统一起来，阐发的是创作的原理。先道德而后文章，人品与文品统一，这本是传统儒家的重要文学思想。‚气盛‛了，就能创造出‚言宜‛的文章，把‚养气‛与作文统一起来了。特别要说明的是，韩愈强调‚气盛言宜‛并不忽视文章的写作技巧，而是力主在语言上要创新，对古人要‚师其意，不师其辞‛，要‚惟陈言之务去‛。 -
第4题：
《子衿》出自（）。
- A、《诗经·秦风》
- B、 《诗经·郑风》
- C、 《诗经·邶风》
- D、 《诗经·魏风》
正确答案:B -
第5题：
成语“人言可畏”出自《诗经．郑风．将仲子》中的“（）”。
正确答案:人之多言，亦可畏也 -
第6题：
以下哪一项是《诗经•国风•鸡鸣》中的诗句（）
- A、东方明矣，朝既昌矣
- B、知子之好之，杂佩以报之
- C、宜言饮酒，与子偕老
- D、琴瑟在御，莫不静好
正确答案:A -
第7题：
“弋言加之，与子宜之”中“宜”的含义是（）。
- A、更加
- B、舒适
- C、烹饪
- D、美化
正确答案:C -
第8题：
单选题《子衿》出自（）。A《诗经·秦风》
B《诗经·郑风》
C《诗经·邶风》
D《诗经·魏风》
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题“青青子衿，悠悠我心。”出自（）。A《诗经•郑风》
B《诗经•小雅》
C《诗经•大雅》
D《诗经•秦风》
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题《诗经》的《将仲子》属于（）A郑风
B卫风
C小雅
D大雅
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题《诗经-郑风-女曰鸡鸣》中写道：“宜言饮酒，与子偕老。”请问诗中引用了哪个成语？正确答案： 诗中引用的成语是与子偕老。解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题“氓之蚩蚩，抱布贸丝”出自（）A《诗经·卫风·淇奥》
B《诗经·郑风·子衿》
C《诗经·卫风·木瓜》
D《诗经·卫风·氓》
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第13题：
《诗经·郑风·风雨》：“风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳。”请问句中包含着哪个成语？
正确答案:“风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳。”中包含的成语是“风雨潇潇”。 -
第14题：
徐悲鸿的《风雨鸡鸣》受《诗经·郑风·风雨》的启发，画了一只站在石头上引吭长鸣的大公鸡。
正确答案:正确 -
第15题：
“哀哀父母，生我劳悴”出自哪里？（）
- A、诗经、大雅、文王
- B、诗经、郑风、子衿
- C、诗经、小雅、蓼莪
- D、诗经、小雅、文王
正确答案:C -
第16题：
以下哪一项是《诗经•国风•女曰鸡鸣》中的诗句（）
- A、将翱将翔，佩玉琼琚
- B、执子之手，与子偕老
- C、宜言饮酒，与子偕老
- D、虽则如云，匪我思存
正确答案:C -
第17题：
《诗经》的《将仲子》属于（）
- A、郑风
- B、卫风
- C、小雅
- D、大雅
正确答案:A -
第18题：
“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”属于（）。
- A、《诗经·国风·郑风·子衿》
- B、《诗经·国风·卫风·淇奥》
- C、《诗经·国风·卫风·木瓜》
- D、《诗经·国风·邶风·击鼓》
正确答案:B -
第19题：
单选题“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”属于（）。A《诗经·国风·郑风·子衿》
B《诗经·国风·卫风·淇奥》
C《诗经·国风·卫风·木瓜》
D《诗经·国风·邶风·击鼓》
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题以下哪一项是《诗经•国风•女曰鸡鸣》中的诗句（）A将翱将翔，佩玉琼琚
B执子之手，与子偕老
C宜言饮酒，与子偕老
D虽则如云，匪我思存
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题《诗经，郑风，女曰鸡鸣》：“弋言加之，与子宜之。”试分析训诂“宜”的意义。正确答案： 《毛诗诂训传》说：“宜，肴也。”《郑笺》：“所弋之凫雁，我以为加豆之实，与君子共肴也。”肴是煮熟可吃的肉，引申啖食熟肉也叫肴。《说文，肉部》：肴，啖也。可知《毛传》、《郑笺》训肴，就是训啖。《说文，宀部》“宜”训“所安也”，则是根据《诗经，周南，桃夭》中“宜室”“宜家”所作的训诂。可见屋里有饭吃可以有“安”义，屋里有肉吃，也可以有“安”义。这就说明，在作训诂时，研究词的本义和引申义，是不能脱离字形的分析的。解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题以下哪一项是《诗经•国风•鸡鸣》中的诗句（）A东方明矣，朝既昌矣
B知子之好之，杂佩以报之
C宜言饮酒，与子偕老
D琴瑟在御，莫不静好
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题“弋言加之，与子宜之”中“宜”的含义是（）。A更加
B舒适
C烹饪
D美化
正确答案： B解析： 暂无解析