简述汉代训诂的成就。
题目
简述汉代训诂的成就。
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第1题：
汉代几乎全用声训的训诂专著是（）。
- A、《尔雅》
- B、《说文》
- C、《释名》
- D、《方言》
正确答案:C -
第2题：
简述训诂的内容。
正确答案:训诂是以解释词义为基础工作的，实际上为后来的语法学和修辞学提供了素材。分析句读、阐述语法是后来的语法学；研究特殊的表达方式是后来的修辞学。串讲大意和分析篇章结构，扩大了训诂的单位。七项内容：解释词义（基础）、分析句读、阐述语法（语法）、说明修辞手段、阐明表达方法（修辞）、串讲大意、分析篇章结构（扩大单位）。 -
第3题：
简述西汉训诂的特点。
正确答案:确定随文注解和两种基本形式。由语文学领域进入语言学领域。把形音义三者结合起来进行研究。经今文学与经古文学之争对训诂的影响极大。 -
第4题：
简述汉代训诂的特点。
正确答案:重师承、讲家法、重根据。古文家的“训估通大义”，“博采通人”与“不知则阙”，倡导了训诂学实事求是的优良传统；而且，开始进入了对语言形、音、义的综合研究，这一时期，各种释义和注音的方法也已基本形成。 -
第5题：
简述训诂简史。
正确答案: （1）萌芽时期――先秦的训诂；
（2）兴盛时期――两汉的训诂；
（3）沿袭时期――魏晋南北朝隋唐五代的训诂；
（4）变革时期――宋代的训诂；
（5）衰落时期――元、明两代的训诂；
（6）复兴时期――清代的训诂。 -
第6题：
简述汉代训诂兴盛的具体表现？
正确答案:（1）产生了通释语义的训诂专书。如《尔雅》、《方言》、《释名》、《说文解字》，而概括词义的训诂专书的出现，便意味着训诂学真正地建立起来；
（2）出现毛亨、孔安国、郑玄、赵岐等博通群经的训诂大师，他们系统地给古书作注，出现了不少随文释义的传、注、章句。 -
第7题：
汉代还有哪些较有成就的史传散文？
正确答案: 除了《史记》和《汉书》，汉代还有一些颇有成就的史传散文，对后世有一定影响。
西汉后期，刘向著有《新序》、《说苑》和《列女传》，这是三部分类编撰的历史故事集，所收多为先秦旧事，但经过了作者的加工润色。书中有不少封建伦理说教，但也有很多富于教育意义的积极内容。
东汉时期的历史散文还有赵晔的《吴越春秋》和表康的《越绝书》。前者主要记叙春秋时吴越争霸史事，其中附益了较多的传闻。后者主要叙吴越两国历史，间及楚国史事。其中也有不少轶闻传说。这两部作品在写法上都更近于小说，表现了历史散文向小说过渡的趋势。后世不少小说、戏曲都是根据其内容改编的。
东汉时期，还出现了一些对后代有影响的历史散文的变体。马第伯的《封禅仪记》记光武帝刘秀封泰山的经过。被看作古代山水游记的滥觞，但从形式与功用来看，仍属记叙重大事件的历史散文。东汉后期，蔡邕作有不少碑铭文字，其中虽不免谀墓成分，但叙事简要有体，形式上基本脱去了秦汉纪功碑文的痕迹，而带有人物传记的特点。它们对后世碑铭圹志这类传记散文的形成，起了重要作用。
另外，一些带有小说色彩的杂史、笔记也在东汉后期纷纷出现了。
总之，汉代的史传散文不仅成就卓著，而且丰富多彩，它们在文学史上产生了广泛的影响。 -
第8题：
汉代经学分为古文经学与金文经学，古文经学派尊崇（），重在训诂；今文经学派尊崇（），重在微言大义。
正确答案:周公；孔子 -
第9题：
问答题简述汉代训诂的成就。正确答案： （1）古书注释大批出现：
1.儒家经典的注释大批出现；
2.道家和其他著作也有一些注释。
（2）出现了通释语义的专著。《尔雅》是我国第一部词典，为我国训诂学奠定了良好的基础。还有扬雄的《方言》、刘熙《释名》、服虔《通俗文》、佚名《小尔雅》。《方言》不仅是训诂学的重要著作，而且是我国方言学的先驱。《释名》因声求义，推求事物名称的由来，为我国语源学开了先河。东汉许慎的《说文解字》，也是我国训诂学中的一部重要著作。解析： 暂无解析 -
第10题：
判断题宋代经学对章句训诂的使用补给汉代经学。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题汉代是中国传统训诂学的（）。A萌芽时期
B兴盛时期
C变革时期
D衰落时期
正确答案： D解析： 训诂学的产生期:先秦
训诂学的高度发展时期:两汉
训诂学的深入与扩展期:魏晋隋唐
训诂学的更新与变革期:宋元明
训诂实践的兴盛与训诂理论的探讨期:清代
训诂学科理论的创建期:近现代 -
第12题：
问答题以清代为例，简述传统训诂学的成就和特色。正确答案： 1）对音义关系有比较正确的认识。从早期的“声训”，到晋人首创至宋代成熟的“右文说”，再到“声近义通”，再到清代乾嘉大师的“因声求义”理论，就是正确认识的体现。
2）学风、态度严谨求实。特别是清代的学者，一些名家的著作，都是采用了“十年磨一剑”的方式，殚精竭虑，呕心沥血，经历十年乃至数十年方才问世，如王念孙写《广雅疏证》用了近十年，邵晋涵写《尔雅正义》用了二十年，郝懿行写《尔雅义疏》用了三十年，等等。其谨严的风气于此可见。
3）善于创通义例，总结规律。清代学者注重方法论，善于发明义例，总结规律，并将其运用到训诂校释中去。
4）训释精当而富有成果，为后人留下了丰厚的遗产。解析： 暂无解析 -
第13题：
汉代青铜灯具的艺术成就。
正确答案: 一、卓越的科学功能
1、合理的尺度与构造灯具的首要功能是照明，必须具有实用性。汉代青铜灯具的造型尺度和结构，都是根据其实际功用确定的。首先从造型尺度来看，不同灯具造型尺度的制定，是以使用方式的不同为依据。至于夜间行路的手执行灯、提灯等等，其造型尺度都是符合人体工程学的。
2、巧妙的环保功能汉代青铜灯具的设计十分注重环境保护，解决了灯烟污染室内环境的问题。汉代的座灯大多设计有导烟管，并于灯体内贮入清水。这是汉代青铜灯具在功能方面最先进的发明创造
二、独特的艺术语言
1、优美的三维空间造型汉代青铜灯具的造型题材大多模拟人物、动植物的形象，我们称之为象形造型。这类作品的造型生动，形象优美，造型手法、简练，体现了大气、朴拙的风格，具有突出的审美价值，反映了当时人们高度的艺术审美思想和高超的三维造型表现能力。
2、华丽的青铜材质装饰“错彩镂金”是汉代青铜灯具装饰的集中体现。青铜作为灯具的制作材料，其材质本身就具有雍容华贵之感，再加上精美的装饰，则更显富丽。装饰手法上除雕纹之外还运用了漆彩绘、错金银、鎏金、透雕等多种工艺，刻意表现出灯具的华丽高贵，反映了宫廷贵族对青铜灯具这一贵族专用品在装饰审美上的基本取向。
三、深厚的文化内涵
灯具作为一个时代的产物，它的设计不可避免地打上了时代文化氛围和审美风尚的烙印。汉代青铜灯具的造型之所以大多是象形的，是因为它寓寄着丰富的意蕴和深厚的内涵，具有象形寓意的文化特征。青铜灯具的象形造型艺术，从对自然形态的表层模拟发展到象形寓意，把形象思维和抽象思维有机结合起来，成为汉代民族文化精神观念的物化载体。 -
第14题：
简述传注体训诂的类型。
正确答案:（1）从传注的对象来说，可以分为注（对原文的注解）和疏（既注解原文又注解注）。
（2）从传注的作者来分，可分为自注和他注。
（3）从训诂的内容来说，可分为释义类传注和叙事类传注。
（4）从注解之间的关系说，可分为原注、补注、集注。 -
第15题：
汉代是中国传统训诂学的（）。
- A、萌芽时期
- B、兴盛时期
- C、变革时期
- D、衰落时期
正确答案:B -
第16题：
简述汉代训诂学兴盛的原因。
正确答案:（1）两汉时期，经济文化高度发展；
（2）汉代统治者重视整理古籍，加上博士讲经，尽量阐发微言大义；
（3）而隶书通行，人们看不懂古文经籍，需要注解；上述因素大大促进了训诂学的发展，涌现出博通群经的训诂大师，他们系统地给古书作注，出现了不少随文释义的传、注、章句，接着产生了通释语义的训诂专书。 -
第17题：
简述正文体训诂的类型。
正确答案: （1）以训诂形式出现的正文。这种类型的训诂都是正文论述的内容，因而也是正文的有机组成部分。
（2）以正文形式出现的训诂。这种类型的训诂，只是单纯地为正文中出现的词语做说明，并非正文所要论述的主要内容，因而也不是正文的有机组成部分。 -
第18题：
以清代为例，简述传统训诂学的成就和特色。
正确答案: 1）对音义关系有比较正确的认识。从早期的“声训”，到晋人首创至宋代成熟的“右文说”，再到“声近义通”，再到清代乾嘉大师的“因声求义”理论，就是正确认识的体现。
2）学风、态度严谨求实。特别是清代的学者，一些名家的著作，都是采用了“十年磨一剑”的方式，殚精竭虑，呕心沥血，经历十年乃至数十年方才问世，如王念孙写《广雅疏证》用了近十年，邵晋涵写《尔雅正义》用了二十年，郝懿行写《尔雅义疏》用了三十年，等等。其谨严的风气于此可见。
3）善于创通义例，总结规律。清代学者注重方法论，善于发明义例，总结规律，并将其运用到训诂校释中去。
4）训释精当而富有成果，为后人留下了丰厚的遗产。 -
第19题：
简述汉代乐府民歌的艺术成就。
正确答案: 首先，叙事成分相对增多，具有较强的故事性。具体表现为：在叙述和抒情中插入情节。让插入的情节具有偶然性因素。让插入的情节具有理想化色彩。许多作品还着意于人物的描写。其次，抒情真挚浓郁，表现出民间作品的本色。再次，篇章句式灵活多样，语言浅白质朴。 -
第20题：
问答题简述汉代乐府民歌的艺术成就。正确答案： 首先，叙事成分相对增多，具有较强的故事性。具体表现为：在叙述和抒情中插入情节。让插入的情节具有偶然性因素。让插入的情节具有理想化色彩。许多作品还着意于人物的描写。其次，抒情真挚浓郁，表现出民间作品的本色。再次，篇章句式灵活多样，语言浅白质朴。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题简述汉代训诂兴盛的具体表现？正确答案： （1）产生了通释语义的训诂专书。如《尔雅》、《方言》、《释名》、《说文解字》，而概括词义的训诂专书的出现，便意味着训诂学真正地建立起来；
（2）出现毛亨、孔安国、郑玄、赵岐等博通群经的训诂大师，他们系统地给古书作注，出现了不少随文释义的传、注、章句。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题简述汉代训诂学兴盛的原因。正确答案： （1）两汉时期，经济文化高度发展；
（2）汉代统治者重视整理古籍，加上博士讲经，尽量阐发微言大义；
（3）而隶书通行，人们看不懂古文经籍，需要注解；上述因素大大促进了训诂学的发展，涌现出博通群经的训诂大师，他们系统地给古书作注，出现了不少随文释义的传、注、章句，接着产生了通释语义的训诂专书。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题简述汉代建筑发展特点与技术成就。正确答案： 汉代处于封建社会的上升时期，黄河流域华夏文化与长江流域的楚文化融合，社会生产力发展促使建筑产生显著进步，形成了我国古代建筑史上又一个繁荣时期。突出表现就是木构架建筑渐趋成熟。后世常见的穿斗式和抬梁式两种主要木结构已经形成。多层木架建筑已经较为普遍，本架建筑的结构和施工技术有了巨大的进步。当时还没有解决大空间建筑的技术问题，仍采用小空间木架建筑环抱夯台来形成大体量。斗拱已普遍使用，但形式尚未统一，远未像唐宋时期的定型化程度。
砖石建筑和拱券结构有了很大发展。战国时创造的空心砖此时大量出现。西汉还出现了楔形砖和有榫的砖。当时的筒顶有纵联砌法和并列砌法两种。到了东汉，纵联拱成了主流，以便于做无支模施工，同时可使墓室较为高敞。 我国的石建筑主要是在两汉——尤其是东汉，得到了突飞猛进的发展。西汉时都城长安建造了大规模的宫殿、坛庙、陵墓、苑囿。实例如：长安南郊13座礼制建筑（明堂辟雍、宗庙、社稷坛等）。解析： 暂无解析