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  • 第1题:

    为什么说燕飨诗是周代礼乐文化的直接产物?


    正确答案: 周代的礼不仅是伦理道德的规定,社会生活的仪式,还包括国家政治上的制度法令在内。诸礼之中,燕飨之礼运用得最为普遍,周代统治者将之作为和睦九族、沟通上下、巩固统治秩序的政治手段。燕飨诗的写作目的也并非纯是表现欢聚宴饮的活动场面,而是用诗歌的形式告诫人们要遵循燕飨礼仪,重在突出燕飨能够联络情谊、巩固统治的政治功利作用。因此说,燕飨诗是周代礼乐文化的直接产物。

  • 第2题:

    为什么说马克思主义是时代的产物?


    正确答案:任何一个伟大的理论都是时代的产物。马克思主义诞生在19世纪40年代的欧洲,决不是少数天才人物的偶然发现,而是作为当时欧洲社会的经济、社会结构和阶级斗争深刻变化的理论反映,是客观历史的必然产物。当时的历史舞台,已为这一伟大理论的问世提供了基本条件。简单地说,就是:资本主义内在矛盾的激化,为马克思主义创立提供了社会条件,马克思主义就是对这一历史发展趋势的理性认识和把握;工人运动的兴起与高涨,为马克思主义创立提供了阶级基础,此起彼伏的工人运动急切地呼唤着伟大的无产阶级革命理论的创立;马克思恩格斯的革命人生,为马克思主义创立提供了主观条件。

  • 第3题:

    为什么说美是社会实践的产物?


    正确答案: (1)人类通过劳动,改造着自然,同时形成了人的社会生活。离开了人的社会生活是根本谈不上“人化自然”的,因此美是社会劳动创造的。
    (2)人类的劳动是社会劳动,人类的生活是社会生活,人类的实践是社会实践。

  • 第4题:

    为什么说课程是国家控制的产物?


    正确答案: 课程实质上是国家重要意识形态和主流价值观的“观念载体”是体现国家教育目的和培养目标的重要途径。课程作为国家社会控制的产物,依赖于两种基本机制:其一是“显性控制机制”,即通过对学科课程的选择以及课程知识的取舍表达主流价值观和重要意识形态;其二是“隐性控制机制”,即通过对课程中各类知识重要程度的取舍来传递价值和意识形态

  • 第5题:

    为什么说文学创作既需求的产物,又是社会需求的产物?


    正确答案:因为作家首先是个活生生的生命个体,从事文学创作也首先是出于满足个人精神需求的目的。这种需求
    一是自我实现。
    二是宣泄被压抑的情感。
    但从另一方面看,作家又是社会一分子,要受到社会制约。社会作为一种自我调节,自我组织的有机系统,要求一定的社会意识形态为它服务。文学作为一种特殊的意识形态就负载着调节社会系统的任务,是应社会需求而产生的。

  • 第6题:

    为什么说意识既是自然的产物又是社会的产物?


    正确答案:①意识是自然界长期发展的产物:来源于物质世界的一种属性,由属性转化来。
    发展过程:意识从其起源来看是自然界长期发展的产物,它的形成经历了三个发展阶段;即由一切物质所具有的反省特性到低等生物的刺激感应性,再到高等动物的感觉和心理,最终发展为人类的意识。
    A.无机物的反应特性——非功能性反映
    B.低等生物的刺激感应性——功能性反映(同时性、同质性)
    C.高等动物的感觉和心理——信息反映(异时性、异质性)
    D.人类的意识——抽象概括的信息反映
    ②意识是社会长期发展的产物:意识还是社会历史的产物。劳动在意识的产生和发展中起着决定性的作用,而劳动是社会的活动。
    劳动创造人类意识:
    A.劳动创造了意识的主体:人——直立行走、手脚分工,用火热食增进了人脑的机能。
    B.劳动创造了意识的主体与客体之间的关系:人与自然的关系——工具的发明与使用使动物对自然的适应关系发展为人类对自然的改造关系。
    C.劳动创造了意识的主体与主体之间的关系:人与人的关系——语言的形成使动物的种群关系发展为人类的社会关系。

  • 第7题:

    为什么说SOA是软件技术发展到一定阶段的产物?


    正确答案: A.我们不再能一致化系统,维持对系统的控制,需要一个新的方法---一个接受异质、带来分散的方法;
    B.需要一个解决“业务/IT”鸿沟的方法

  • 第8题:

    问答题
    为什么说“管理的核心是处理好人际关系”?试论述之。

    正确答案: 1)管理是在一定的组织中进行的;
    2)主管人员既管人又管物,在管理的每一个环节上都与人打交道;
    3)组织内存在着不同的关系,对于不同的关系要有侧重。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    为什么说意识既是自然界长期发展的产物,又是社会的产物?

    正确答案: 意识是人类特有的精神活动,它并不是从来就有的。首先意识是自然界长期发展的产物。人类意识的产生经历了漫长的过程,这个过程大体经历了以下三个有决定意义的环节:
    第一,从无生命物质的反应特性到低等生物的刺激感应性。
    第二,从低等生物的刺激感应性到动物的感觉和心理。
    第三,从动物的感觉和心理到人类意识的产生。
    意识不仅是自然界长期发展的产物,而且更是社会的产物,是在劳动和语言的推动下的社会产物。
    第一,劳动使猿脑进化成为人脑,为意识的产生提供了物质器官和生理基础。
    第二,劳动产生了语言,语言是意识的物质外壳,促进了意识的形成和发展;
    第三,劳动丰富了意识的内容,提高了人的思维能力。
    所以,劳动是意识产生和发展的决定性力量,离开劳动,脱离人的共同活动所形成的社会,意识就不可能产生。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    为什么说自然美是一定社会实践的产物?

    正确答案: (1)自然美的根源是人类社会实践和社会生活,是自然与社会生活的客观系。
    (2)人类出现以前是不存在美的,没有人类便没有把自然作为关照对象的主体。
    (3)美的起源和艺术的起源都离不开人类的社会实践活动。
    (4)自然美的领域也是随着人类社会实践的发展逐渐扩大的。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    为什么说病理生理学的发展是医学发展的必然产物

    正确答案: ①19世纪已有实验病理学的诞生,已认识到研究疾病功能和代谢变化的重要性;
    ②20世纪病理生理学的研究推动了医学研究;
    ③21世纪是生命科学的世纪,随着人类基因谱的破译,必将进一步研究疾病的基因表达和基因功能,这一任务也必然会落在病生工作者身上。
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  • 第12题:

    问答题
    为什么说人际关系是社会关系的产物?

    正确答案: 人际关系是社会关系的产物,即人际关系是由社会关系决定的。这种决定作用,主要表现在以下几个方面:
    (1)第一,任何一种人际关系总是在一定的社会关系中产生的。
    (2)第二,人际关系的根本性质是由该社会形态的社会生产关系的
    性质决定的。
    (3)第三,人际关系的变化是由社会关系的变化所决定的。
    (4)第四,个人人际关系的复杂性也是由社会关系的复杂性决定的。
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  • 第13题:

    为什么说城市是社会生产力发展到一定阶段的产物?


    正确答案:1)第一次社会大分工,导致固定居民点即聚落的出现,为城市发惠展奠定了基础;
    2)第二次社会大分工,导致城市邹形形成;
    3)第三次社会大分工,导致城市规模扩大。

  • 第14题:

    为什么说美育对协调人际关系具有重要作用?


    正确答案: 美育在协调人际关系方面具有重要作用,是其他教育所不可代替的,这主要是因为:
    (1)美育使人淡泊名利。审美和艺术可以使人超然物外,摆脱利害关系的束缚,进入自由之境,从而缓解引起人际关系紧张、争端的原因,实现协调人际关系的目的。在这个意义上,美育是协调人际关系的利器。
    (2)美育使人血气和平。美育通过影响人的生理作用于人的心理和精神,使人心平气和,从而实现人际的和谐与整个社会的和谐。
    (3)美育使人相互沟通。美育与德育不同,它对人际关系的作用主要是沟通性的。审美和艺术能使不同的人相互理解,相互沟通,使人们感情融洽,成为一个和谐的群体。
    综上所述,美育在协调人际关系方面尤有特长,它的这个作用是其他教育所无法替代的。这是因为美育主要是针对人的内心,人的情感而进行的;它通过影响人的生理作用于人的心理与精神,并进而影响整个社会。它由内向外、由个体向整体扩展:首先,是个体超然物外,摆脱各种利害的束缚;其次是使人心平气和;最后达到人际关系的和谐与整个社会的和谐。

  • 第15题:

    为什么说,生产关系是最基本的社会关系?


    正确答案: 生产关系是指在一定的历史时期内,人们在物质生产活动中结成的与当时生产力发展状况相适应的社会关系,从本质上讲,就是劳动者与生产资料相结合的方式。生产关系是最基本的社会关系:(1)生产关系作为特定的劳动者与生产资料相结合的形式,只能建立在特定的生产力基础之上,反映的是人与人的经济关系,因而是最基本的社会关系。(2)物质资料的生产关系不仅制约其他一切社会关系的产生和发展,而且决定它们的性质,乃至决定整个社会的性质和面貌。(3)生产关系影响和决定个人在整个社会关系中的地位和状态。

  • 第16题:

    为什么说商代王权合法性观念完全是巫术思想的产物?


    正确答案: 首先,从都城的选择上看,商人灭夏不久就在夏人控制中心建都,其主要理由这一就是夏王朝的活动中心地处河南中部偏西一带,在古人眼中正是“天下之中”,先天就具有神圣的意味。其次,商王通过对青铜器的独占实现对巫术的垄断。再次,以对巫术的独占实现对政治权力的垄断这一传统,在商代时得到了重要的发展和完善。

  • 第17题:

    为什么说细胞破碎是提取胞内产物的关键步骤?


    正确答案:细胞破碎:用物理、化学、酶或机械方法破坏细胞壁或细胞膜的过程。破坏细胞外围使细胞内物质释放出来。工业上利用微生物生产的大多数化学物质是胞外型的,但有的目的产物存在于细胞内,如大多数酶蛋白、类脂和部分抗生素,称为胞内产物。基因重组技术生产的胰岛素、干扰素等都是胞内产物。在提取胞内产物时,首先必须将细胞破碎,使产物得以释放,才能进一步提取。因此,细胞破碎是提取胞内产物的关键步骤。

  • 第18题:

    为什么说“管理的核心是处理好人际关系”?试论述之。


    正确答案:1)管理是在一定的组织中进行的;
    2)主管人员既管人又管物,在管理的每一个环节上都与人打交道;          
    3)组织内存在着不同的关系,对于不同的关系要有侧重。

  • 第19题:

    问答题
    为什么说利益是人际关系的实质?

    正确答案: 1)人际关系的建立受利益的驱使
    2)利益是建立人际关系的基础
    a、利益是生产关系的基础
    b、利益是政治关系的基础
    c、利益是法律关系的基础
    d、利益是道德关系的基础
    3)利益对人际关系的性质起决定作用
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  • 第20题:

    问答题
    为什么说美育对协调人际关系具有重要作用?

    正确答案: 美育在协调人际关系方面具有重要作用,是其他教育所不可代替的,这主要是因为:
    (1)美育使人淡泊名利。审美和艺术可以使人超然物外,摆脱利害关系的束缚,进入自由之境,从而缓解引起人际关系紧张、争端的原因,实现协调人际关系的目的。在这个意义上,美育是协调人际关系的利器。
    (2)美育使人血气和平。美育通过影响人的生理作用于人的心理和精神,使人心平气和,从而实现人际的和谐与整个社会的和谐。
    (3)美育使人相互沟通。美育与德育不同,它对人际关系的作用主要是沟通性的。审美和艺术能使不同的人相互理解,相互沟通,使人们感情融洽,成为一个和谐的群体。
    综上所述,美育在协调人际关系方面尤有特长,它的这个作用是其他教育所无法替代的。这是因为美育主要是针对人的内心,人的情感而进行的;它通过影响人的生理作用于人的心理与精神,并进而影响整个社会。它由内向外、由个体向整体扩展:首先,是个体超然物外,摆脱各种利害的束缚;其次是使人心平气和;最后达到人际关系的和谐与整个社会的和谐。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    为什么说庞大的官僚体系是大一统帝国的必然产物?

    正确答案: 与大一统帝国密不可分的是君主专制政体,在“家天下”的皇帝制下,皇权至上,一切事情无论大小皆取决于上。中国历史上大一统帝国疆域辽阔,政务繁杂,而皇帝及其亲族的能力和时间是有限的,无力处理全国政务。而官僚结构效率高、向君主一个人效忠的特点,满足了专制君主的需要。因此,大一统帝国的君主必然依赖庞大的官僚队伍实现和维护自身统治。而庞大的官僚体系也就必然随着大一统帝国的建立而产生。
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  • 第22题:

    问答题
    为什么说旅游是一定社会文化的产物?

    正确答案: 旅游与文化有着不可分割的关系:
    1,旅游者是依赖于一定社会文化背景而产生的;
    2,旅游资源是一定社会文化环境的化身;
    3,旅游设施和服务是一定社会文化环境的自我表现形式。
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  • 第23题:

    问答题
    为什么说《木兰词》是民族文化融合的产物?

    正确答案: 《木兰词》已很难辨别是汉族还是少数民族的作品。其中“唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息”,这是的叹息声,像个汉家姑娘的口气。语言形象朴素,节奏明快,情节完整,叙事排比简洁,颇有汉民族的特色。但从诗中所表现的尚武精神,并把“可汗”和“天子”同用这点看来,有些同志认为它是少数民族的作品。至少是民族文化融合的产物。(“可汗大点兵,军书十二卷”;“归来见天子,天子坐明堂”) 
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