试论发展中国家的环境问题和贫困之间的关系。
题目
试论发展中国家的环境问题和贫困之间的关系。
相似考题
更多“试论发展中国家的环境问题和贫困之间的关系。”相关问题
-
第1题：
南北关系是指()A.发展中国家与发达国家之间的关系
B.发达国家之间的关系
C.发展中国家之间的关系
D.南半球与北半球国家之间的关系
参考答案：A
-
第2题：
贫困问题并不只是发展中国家的问题,发达国家也存在。()此题为判断题(对，错)。
参考答案：正确
-
第3题：
试论述幼儿的思维与幼儿活动之间的关系，并请说明如何创设活动的环境。答案：解析：【要点】幼儿的思维是在同周围现实环境相互作用的活动中不断发展起来的。因此，教师应该高度重视幼儿的各种活动，一方面，要针对幼儿思维的特点去组织幼儿的活动；另一方面，要有意识地在活动中发展幼儿的思维。
(1)幼儿概括能力的发展特征与幼儿的活动。幼儿思维概括能力的发展主要处于形象概括的水平，有以下个方面的特点：概括的内容比较贫乏；概括的特征很多是外部的、非本质的；概括的 内涵不精确.概括的外延不适当。在实际教育活动中，要尽可能为幼儿提供易于理解的概念，发展幼儿的概括能力。
(2)问题情境_幼儿思维的发展。幼儿能否对事物进行思考、是否有思考的积极性，依赖于一定的问题情境.教师组织的活动能否成为幼儿的问题情境，这与问题的选择有很大关系。为了发展幼儿的思维，教师所组织的活动一定要符合幼儿的思维水平，符合幼儿思维的特点。只有这样，才能调动幼儿思维活动的积极性，促进幼儿思维的不断发展。
(3)幼儿的提问与幼儿的思维。由于提问是幼儿思维活动的积极表现，因此教师应该以积极的 态度鼓励幼儿提问，为幼儿的思维活动创造宽松的气氛，培养幼儿思维的热情。
(4)幼儿的具体形象思维与幼儿的活动。首先，要为幼儿提供大M可以直接感知的玩具与活动材料；其次，为幼儿提供活动与操作的条件与机会；再次，在活动的过程中为幼儿提供较多形象可爱的玩具与教具，可以有效地促进幼儿向具体形象思维水平过渡，并提高幼儿的形象思维能力；最后， 激发幼儿的好奇心和对事物认识的兴趣，组织丰富的活动，使幼儿在活动中积极思考问题。 -
第4题：
试论“阿A”和“弗兰克”之间的关系
正确答案: 阿A和弗兰克是新小说派的领袖罗伯——格里耶的代表性作品《嫉妒》中的两个主要活动人物。它主要写的是一个丈夫对自己的妻子阿A和男邻居弗兰克的交往不断窥视和猜疑的过程。小说既没有开头，也没有高潮和结尾，换句话说，整部小说并没有什么故事，甚至没有什么情节，贯穿小说始终的是一些一再重复的日常生活场景。而对于观察者来说，阿A和男邻居弗兰克之间是否有恋情，确实是令这个背后窥视者大伤脑筋的事情。不过，这些猜忌，其实也是我们许多读者会产生的一些疑惑。也就是说，读者在阅读的过程中定然会产生这样那样的思考：阿A和弗兰克之间的关系到底应该怎样来看待，他们之间是否真的有了暧昧关系？
面对这些疑虑，我窃以为，阿A和弗兰克之间应该是一种纯洁的情感，这种情感介于友情与爱情之间，非常类似于我们今天所说的“蓝颜知己”。所以他们的交往以及交往过程中产生的好感应是属于正常的交往范畴的。
他们有着共同的爱好和追求，对某一事物的探讨总会形成很不错的认同，而这也是他们在一起的主要的交流内容。比如说，弗兰克和阿A聊天时聊起了阿A正在看的一部小说，聊到有同感时作者写到阿A的眼波，可是我们知道阿A的眼波似有若无，而这样的眼波不能说明有什么问题，这眼神应该只是一个纯粹的，不带任何色彩的对小说看法的交流而已。我们并不能凭这么一个眼神就猜忌性地以为阿A和弗兰克之间关系暧昧。
在此，我想说的是，我们阅读作品之后不妨仔细考虑一下，阿A和弗兰克之间的活动其实多数是在阿A的丈夫在场时进行的，小说中多次提到的“第三把椅子”“第三套餐具”就是明证。弗兰克的到来应该也是得到了阿A丈夫的同意的。如果说在他的眼皮底下送秋波，阿A丈夫还能允许弗兰克来吗？从这个角度而言，他们之间的交流是正常的人与人之间的交往，不含色彩。
至于他们没有回来，小说没有明确交待，但是我们谁也没有根据来断定他们之间就一定有什么见不得的人的事情。反而从一再重复的日常生活场景当中，从两个人交谈的内容当中，我们能清晰地看到阿A和弗兰克的交流并没有什么暧昧的内容。
而阿A的丈夫——故事的叙事者，我们知道，是一个被嫉妒的心理疯狂折磨的有强烈主观情感的人。“嫉妒”一词在法语中还有“百叶窗”的意义，所以说，“百叶窗”后的窥视者的心灵已经极度的扭曲了，嫉妒的心理在极度的膨胀。试想想，带着这样的“变态”了的心理来看人，能不带上“有色眼镜”吗？不要说阿A和邻居弗兰克之间，就是换作任何一个与阿A接触过的男性，我想，也必然会处于“嫉妒”的“百叶窗”之后那扭曲的监视之下。正如作者所说，小说的使命仅在于写出“一个更真实的、更直观的世界”。阿A和弗兰克之间的关系也就是这样一个真实而又直观的再现，他们之间的关系是纯粹而又美丽的，并不暧昧。 -
第5题：
什么是环境问题？环境、资源、人口与发展之间的关系是怎样的？
正确答案:由于人类活动或自然原因使环境条件发生不利于人类的变化，以致影响人类的生产和生活，给人类带来灾害，这就是环境问题。
（1）人类社会的发展有若干相互联系、相互制约的因素构成，这些因素形成一个环环相扣、物物相关的因果关系的网络。就环境而言，它不是孤立发生的，要找到环境问题的根源和对策，必须考察这些复杂因素之间问题的根源和对策，必须考察这些复杂因素之间的相互关系，其中联系和制约最为密切的是环境、资源、人口与发展这四种因素。
（2）A、环境与资源。自然资源是人类生存和经济发展的物质基础和必要条件。为了保证人类的生活和经济发展的正常需要。为了保证人类的生活和经济发展正常需要，就必须对自然资源进行合理开发利用和养护。
B、环境与人口。环境总是和人口有着密切的互为因果的联系。在一定社会发展阶段、一定地理环境和生产力水平的条件下，人口增值应有一个适当比例。人口增长过快，会刺激需求和生产，从而破坏人类环境系统的总平衡。
C、环境与发展。发展包括社会发展、经济发展，尤其是物质资料的生产是人类生活的物质基础。
（3）在人口、资源、环境与发展之间，存在着相互制约关系，从生态学的原理来看实际上是人类—环境系统所进行的物质循环与能量流动的关系，又是三种再生产，即人类自身的再生产、自然的再生产和经济再生产相互结合和制约的关系。 -
第6题：
试论述微生物和生物工程之间的关系。
正确答案: 生物工程包括基因工程、细胞工程、发酵工程、酶工程四大领域。其中，前两者的作用是将常规菌或动植物细胞株作为特定遗传物质的受体，使它们获得外来基因，成为能表达超远缘性状的新物种——“工程菌”或“工程细胞株”，后两者的作用则是为这一新物种提供良好的生长、繁殖条件，进行大规模的培养，为人们提供巨大的经济效益和社会效益。在基因工程中，微生物可提供：
①基因的供体和受体。
②产生各种工具酶
③基因的载体是病毒、噬菌体、质粒；在细胞工程中，正是由于微生物学独特的实验技术如显微技术、无菌操作技术、消毒灭菌技术、纯种分离和克隆化技术、深层液体发酵技术、原生质体制备和融合技术以及各种DNA重组技术向生命科学的其它领域渗透才产生了细胞工程；在发酵工程中，发酵的主体是微生物；在酶工程中，所用的酶大多数是由微生物所产生的。因此，微生物是生物工程的基础，有着突出的不可替代的地位。 -
第7题：
南北关系是指（）。
- A、南半球与北半球国家之间的关系
- B、发展中国家之间的关系
- C、发展中国家与发达国家之间的关系
- D、发达国家之间的关系
正确答案:C -
第8题：
发展问题主要是指“南北问题”，也就是发展中国家与发达国家之间的关系问题。当今世界发展问题更加严重，其根本原因是（）
- A、发展中国家自身的落后
- B、发展中国家经济互补性强，但南南合作太少
- C、国际政治经济旧秩序
- D、发达国家对发展中国家的长期掠夺和剥削
正确答案:C -
第9题：
试论葡萄酒旅游和茶旅游之间的关系
正确答案: 茶、葡萄酒均位居世界三大饮品之列，并分别为东、西方世界的重要文化元素和符号。随着旅游的日益大众化，茶和葡萄酒各自与旅游业密切结合而形成了茶旅游和葡萄酒旅游。其中，葡萄酒旅游是建立在访问葡萄酒产区愿望上的特殊兴趣旅行，或旅行者有其他的旅行目的，但同时也被吸引到葡萄酒产区或酒厂的行为，它是“以访问葡萄园、酿酒厂、葡萄酒节庆和葡萄酒表演秀，并以品尝葡萄酒，或体现葡萄酒产区特色为主要动机的旅行”［2］。茶旅游则是“由于对茶的历史、传统和消费的兴趣而产生的旅游活动”［3］。茶文化为我国国内一大文化热点，由此而兴起的茶旅游更是一条人文历史丰富，自然风光旖旎的旅游线路，它蕴藏着开发不尽的人文资源，因此备受瞩目。 -
第10题：
问答题试论述环境与资源保护法和民法的关系正确答案： 关系:
⑴在专门的环境污染防治法出现之前，环境污染问题主要是依靠民事侵权救济机制加以解决
⑵民法中有关民事权利的规定如人身解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题试论述MBO、KPI和BSC之间的关系及其应用。正确答案： KPI和BSC都是在MBO的基础上发展而来。KPI指标来自企业的关键成功因素，能使员工的绩效目标与企业的绩效目标联系更紧密，强调可量化的绩效目标。BSC则提醒企业关注非财务绩效目标。本质上讲MBO、KPI和BSC都采用了目标管理的思想。MBO适用于部分绩效结果较难量化的情况，KPI适用于大部分绩效结果可量化的情况，而BSC适用于需全面考察经营绩效的可独立核算的经营部门。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题试论发展中国家的环境问题和贫困之间的关系。正确答案： 发展中国家的环境问题是和贫困联系在一起的，消除贫困才能真正解决环境恶化的问题。大多数发展中国家不能在思想上给予环境以足够的认识，强调的只是眼前利益，而不能顾及资源利用的长期性。为了提供维持生存所必需的粮食，他们不得不去开垦生态脆弱的边际土地，从而引起了生态环境退化。为了出口木材以获取外汇或偿还债务，他们还不得不过度地砍伐对环境保护至关重要的热带雨林。贫困还迫使发展中国家不得不接受发达国家转嫁而来的环境污染。 贫困导致了环境的不断恶化，退化的环境又引起更为深重的贫困，这是因为发展中国家人民的生活比其他地区更加依赖于自然资源的直接利用，生态环境破坏造成的草地退化，意味着牲畜质量和数量下降，从而导致收入减少，而森林破坏和土壤侵蚀则意味着土地的产出量减少。种种事实表明：消除贫困，打破贫困和环境恶化之间的恶性循环，才是发展中国家真正从根本上解决环境问题的重要途径。消除贫穷要依赖于发展中国家自身的经济发展，由此看来，保持一定的经济发展水平，是发晨中国家根治环境问题不可缺少的前提条件。解析： 暂无解析 -
第13题：
发展中国家以及贫困人群受气候变化影响最深的原因是()。
A贫穷国家没有足够的能力解决气候变化带来的问题
B发展中国家人民及贫困人群身体素质较差
C发展中国家人民及贫困人群思想承受能力较差
D发展中国家没有制定正确的政策来解决气候变化带来的问题
答案A -
第14题：
有关发达国家与发展中国家环境问题的叙述，正确的是( )
A.发达国家环境问题更为严重
B.发展中国家常将污染物转移至发达国家
C.发达国家由于经济水平高，可自行解决本国的环境问题
D.发展中国家的环境承受着发展和人口的双重压力
正确答案：D
-
第15题：
试论述环境与资源保护法和民法的关系
正确答案:关系:
⑴在专门的环境污染防治法出现之前，环境污染问题主要是依靠民事侵权救济机制加以解决
⑵民法中有关民事权利的规定如人身 -
第16题：
试论述绝对贫困和相对贫困的内涵是什么？它们各有什么特点？
正确答案: （一）绝对贫困是只停留在物质层面上的贫困，可以被理解为物质上的匮乏，是指缺乏为维持身体健康而绝对必需的物品的状态。
绝对贫困的特征主要有：
（1）绝对贫困是指必需品的缺乏而导致生存受到威胁，这些必需品通常是指维持生存的物质，如，食品、住房、衣服等。
（2）绝对贫困在消费方面表现为，由于收入极低，难以满足人类在衣依住行等方面的基本消费。
（3）绝对贫困在发展方面表现为，由于生产资料的缺乏，难以维持简单再生产，更难以扩大再生产，从而陷入“贫困循环”之中。
（二）相对贫困是相比较而言的贫困。是建立在将穷人的生活水平与其他较为不贫困的社会成员的生活水平相比较的基础上的，通常这包括对作为研究对象的社会的总体平均水平的测度。
相对贫困的特征有：
（1）相对贫困是一种主观判断，是由社会作出的，它实际上是社会上多数人对于较低生活水平的一定确认，如有的国家以全国人均收入的一定比例作为贫困标准，而有的国家则以中位收入水平的一定比例作为贫困标准。
（2）相对贫困具有历史动态性。随着不同时期的社会生产力和生活方式的变化，贫困标准也有很大差别。
（3）相对贫困具有长期性。相对贫困实质是不平等，只要社会存在不平等，就存在相对贫困，在现实上，不平等是常态，因而相对贫困也将普遍存在。 -
第17题：
试论地质环境系统的自然属性和社会属性，了解这些属性对研究地质环境问题有什么科学意义。
正确答案: 地质环境具有自然和社会的双重属性。
（1）地质环境的自然属性指自然地质作用，包括内动力地质作用和外动力地质作用。从远古至今，自然地质作用从不停息，无论有没有人类的活动，它都会持续地进行下去，影响着地质环境的结构和功能，使地质环境具有鲜明的自然属性。
（2）地质环境的社会属性指人为地质作用，即人通过工程活动，对地面以下地球四大要素自然分布格局的干扰，主要是对岩、土、地下水天然时空结构的改造。人类干扰方式所遵从的不是自然规律，更多的是社会规律（甚至是少数人的意志），各种行为产生的根源有着深刻的社会学、经济学基础。为了防治地质环境问题，也需要注意其社会属性。 -
第18题：
试论民主制和精英论之间的关系。
正确答案: 从古希腊民主思想渊源流变出来的民主内涵，经过资产阶级启蒙思想家的重构与弘扬，构筑成传统民主论的经典内容。传统民主论包容了两个层面的内涵，就价值规范而言，民主意味着让每个人自由平等地参与影响自己生活的各项公共决策，并把这种参与高度评价为个人自我发展的机会。“因为控制自己行为的责任感会使个人的特点、自主精神、智慧和道德的判断力得到提高，简言之，使每个人的尊严得到提高”。正如英国哲学家约翰•密尔所言，人们只有自己亲自发现真理才能懂得真理。
就操作程序而言，民主是通过实施多数决定原则和尊重少数人的权利而做到人人参政。在当今各国普遍适用的代议制民主政体中，全体公民并不直接参与国家的立法与决策，但通过“一人一票”的政治大法，人民行使选择人民代表和政府首脑的民主权利，并最终保有控制、监督、罢免、更换政府的权利。“人民主权”的普遍价值原则通过选举制度、议会制度、政党制度等这些操作层次上的程序形式而得以实现。所以，传统民主论的基本信念是尊重每个人的人格尊严，坚信人人平等，人民应该参与也有能力参与各项政治决策，并认为通过操作层面的机制保障可以实现规范层面的价值追求。
着眼于政治系统权力的实际运作，用实证主义科学分析的维度来考察当代民主社会的现实所得出的结论并不像传统民主论者那样乐观。埃塔诺•莫斯卡、罗伯托•米歇尔斯、哈罗德•拉斯韦尔等人的精英理论就是对传统民主理论的当头棒喝。精英论认为，民众基本上是消极、冷漠和信息不灵的人，选举和政党民主制度机制大体上只具有象征性的意义。一切社会都需要领袖人物，而领袖人物只会关心维护社会组织和保持他们在这个社会组织中的地位，任何民主社会都逃脱不了寡头统治的政治铁律。社会分为有权的少数和无权的多数是一种不可避免的必然现象，统治者的少数不代表被统治者的多数。国家的决策并不反映民众的需求，而只反映盛行于精英中的价值取向，精英对民众的影响大于民众对精英的影响。精英论者观点对于传统民主论者所倡言的民主无异于釜底抽薪，因为它直接从根子上攻击着传统民主论的信念前提：每个人的价值、尊重及理性能力。
受行为主义分析方法和精英主义理论影响而又不愿抛弃民主理想的民主理论被迫选择了一个折衷但又更靠近精英论的精英主义民主视角。约瑟夫•熊彼特在《资本主义、社会主义和民主主义》一书中系统提出了精英主义民主理论。他认为，民主是政治精英竞取权力、人民选择政治领袖的过程。选举是民主的主要标志，政治精英统治的合法性来自人民的同意，但政治权力集中在政治精英手中，整个政治体系靠一个精英集团来维持。美国著名政治家罗伯特•达尔继其后的多元主义民主理论，究其理论实质，也属于精英主义民主理论。达尔同意熊彼特的民主标准，但他不认为精英是铁板一块的。达尔认为社会中众多权力中心的存在是民主的出发点，国家政策不一定反映多数人的选择，而是互相竞争、多元并存的利益集团之间的一种妥协与平衡。公民虽然并不直接参与决策，但个人可以通过选举在多元竞争的精英集团之间进行选择，或通过参加有组织的团体而间接影响决策。多元主义民主的预设是：如果社会体系内有众多互相竞争的精英集团通过讨价还价和妥协调和来决定国家政策，公民在选举中进行有意义的选择，新的精英可以进入权力集团，那么民主的准则是可以得到遵守的。因此，达尔虽然视“民主思想为理所当然”，但他认为，民主可以补充定义为“少数人的统治”，民主过程的价值在于“多重对立的少数人”的统治，而不在于建立“多数人的主权”。在他看来，一个政体的民主性质是由多元的集团或多重的少数人来保障的。这正与熊彼特所说的“民主就是政治家的统治”暗中契合。达尔认为，多元论是在民众不可能直接参与决策的庞大而复杂的社会体系中解决如何实现民主理想问题的一种“实际办法”。但对其持批评态度的人则断言，多元论不过是一种伪装起来的精英论，多元论者更接近的是精英论者的立场而不是他所崇敬的民主传统。 -
第19题：
试论民间文学的口头性和集体性之间的关系。
正确答案: 口头性是民间文学最显著的外部特征，人们有时甚至就把民间文学称为“民众口头创作”、“口头文学”、“口承文艺”等。把握口头性是理解民间文学艺术特色的一把钥匙。所谓口头性，指民间文学是一种口头创作、口头传承并有相应的表达方式和语体风格的文学形式。集体性，又称群体性，是民间文学相对于作家文学而言最具区别性的特征，也是民间文学最重要的本质特征。所谓群体性，指民间文学是群体创作、群体流传的，并具有群体性的思想感情和为群体所喜闻乐见的艺术形式。这与作家文学强调创作的个体性、作品的个人化风格形成鲜明的对比。
民间文学口耳相传的特点决定了任何民间文学作品都是在讲述者和听众群体的互动中集体完成的。在民间创作的长河中，流传年代越久远的作品，就越难找到它的始作者。或者说，民间创作很少是由某位作者单独完成的。它总是要在形成或流传的过程中，受到人们不同程度的加工、改造。
正因为如此，决定了任何创作者的个人色彩无法被保留下来。民间文学具有匿名性。有人因之说民间文学无作者，实际上确切地讲，民间文学是有作者的，它的作者是大写的“人民”，古往今来，世界民间文学宝库中无数个经世不衰的传世之作和不朽的艺术形象，只有在全体人民一齐思考的条件下才能创造出来，是“人民”这位伟大的艺术家超时空的伟大杰作。 -
第20题：
国际经济关系中的“南北关系”问题是指（）。
- A、发达国家与发达国家的经济关系问题
- B、发达国家与发展中国家的经济关系问题
- C、发展中国家与发展中国家的经济关系问题
- D、社会主义国家与资本主义国家的经济关系问题
正确答案:B -
第21题：
问答题试论民主制和精英论之间的关系。正确答案： 从古希腊民主思想渊源流变出来的民主内涵，经过资产阶级启蒙思想家的重构与弘扬，构筑成传统民主论的经典内容。传统民主论包容了两个层面的内涵，就价值规范而言，民主意味着让每个人自由平等地参与影响自己生活的各项公共决策，并把这种参与高度评价为个人自我发展的机会。“因为控制自己行为的责任感会使个人的特点、自主精神、智慧和道德的判断力得到提高，简言之，使每个人的尊严得到提高”。正如英国哲学家约翰•密尔所言，人们只有自己亲自发现真理才能懂得真理。
就操作程序而言，民主是通过实施多数决定原则和尊重少数人的权利而做到人人参政。在当今各国普遍适用的代议制民主政体中，全体公民并不直接参与国家的立法与决策，但通过“一人一票”的政治大法，人民行使选择人民代表和政府首脑的民主权利，并最终保有控制、监督、罢免、更换政府的权利。“人民主权”的普遍价值原则通过选举制度、议会制度、政党制度等这些操作层次上的程序形式而得以实现。所以，传统民主论的基本信念是尊重每个人的人格尊严，坚信人人平等，人民应该参与也有能力参与各项政治决策，并认为通过操作层面的机制保障可以实现规范层面的价值追求。
着眼于政治系统权力的实际运作，用实证主义科学分析的维度来考察当代民主社会的现实所得出的结论并不像传统民主论者那样乐观。埃塔诺•莫斯卡、罗伯托•米歇尔斯、哈罗德•拉斯韦尔等人的精英理论就是对传统民主理论的当头棒喝。精英论认为，民众基本上是消极、冷漠和信息不灵的人，选举和政党民主制度机制大体上只具有象征性的意义。一切社会都需要领袖人物，而领袖人物只会关心维护社会组织和保持他们在这个社会组织中的地位，任何民主社会都逃脱不了寡头统治的政治铁律。社会分为有权的少数和无权的多数是一种不可避免的必然现象，统治者的少数不代表被统治者的多数。国家的决策并不反映民众的需求，而只反映盛行于精英中的价值取向，精英对民众的影响大于民众对精英的影响。精英论者观点对于传统民主论者所倡言的民主无异于釜底抽薪，因为它直接从根子上攻击着传统民主论的信念前提：每个人的价值、尊重及理性能力。
受行为主义分析方法和精英主义理论影响而又不愿抛弃民主理想的民主理论被迫选择了一个折衷但又更靠近精英论的精英主义民主视角。约瑟夫•熊彼特在《资本主义、社会主义和民主主义》一书中系统提出了精英主义民主理论。他认为，民主是政治精英竞取权力、人民选择政治领袖的过程。选举是民主的主要标志，政治精英统治的合法性来自人民的同意，但政治权力集中在政治精英手中，整个政治体系靠一个精英集团来维持。美国著名政治家罗伯特•达尔继其后的多元主义民主理论，究其理论实质，也属于精英主义民主理论。达尔同意熊彼特的民主标准，但他不认为精英是铁板一块的。达尔认为社会中众多权力中心的存在是民主的出发点，国家政策不一定反映多数人的选择，而是互相竞争、多元并存的利益集团之间的一种妥协与平衡。公民虽然并不直接参与决策，但个人可以通过选举在多元竞争的精英集团之间进行选择，或通过参加有组织的团体而间接影响决策。多元主义民主的预设是：如果社会体系内有众多互相竞争的精英集团通过讨价还价和妥协调和来决定国家政策，公民在选举中进行有意义的选择，新的精英可以进入权力集团，那么民主的准则是可以得到遵守的。因此，达尔虽然视“民主思想为理所当然”，但他认为，民主可以补充定义为“少数人的统治”，民主过程的价值在于“多重对立的少数人”的统治，而不在于建立“多数人的主权”。在他看来，一个政体的民主性质是由多元的集团或多重的少数人来保障的。这正与熊彼特所说的“民主就是政治家的统治”暗中契合。达尔认为，多元论是在民众不可能直接参与决策的庞大而复杂的社会体系中解决如何实现民主理想问题的一种“实际办法”。但对其持批评态度的人则断言，多元论不过是一种伪装起来的精英论，多元论者更接近的是精英论者的立场而不是他所崇敬的民主传统。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题试论述绝对贫困和相对贫困的内涵是什么？它们各有什么特点？正确答案： （一）绝对贫困是只停留在物质层面上的贫困，可以被理解为物质上的匮乏，是指缺乏为维持身体健康而绝对必需的物品的状态。
绝对贫困的特征主要有：
（1）绝对贫困是指必需品的缺乏而导致生存受到威胁，这些必需品通常是指维持生存的物质，如，食品、住房、衣服等。
（2）绝对贫困在消费方面表现为，由于收入极低，难以满足人类在衣依住行等方面的基本消费。
（3）绝对贫困在发展方面表现为，由于生产资料的缺乏，难以维持简单再生产，更难以扩大再生产，从而陷入“贫困循环”之中。
（二）相对贫困是相比较而言的贫困。是建立在将穷人的生活水平与其他较为不贫困的社会成员的生活水平相比较的基础上的，通常这包括对作为研究对象的社会的总体平均水平的测度。
相对贫困的特征有：
（1）相对贫困是一种主观判断，是由社会作出的，它实际上是社会上多数人对于较低生活水平的一定确认，如有的国家以全国人均收入的一定比例作为贫困标准，而有的国家则以中位收入水平的一定比例作为贫困标准。
（2）相对贫困具有历史动态性。随着不同时期的社会生产力和生活方式的变化，贫困标准也有很大差别。
（3）相对贫困具有长期性。相对贫困实质是不平等，只要社会存在不平等，就存在相对贫困，在现实上，不平等是常态，因而相对贫困也将普遍存在。解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题下列关于社会环境因素与健康的叙述，错误的是 ( )A社会经济的发展是保障人群健康的物质基础
B在发达国家，人的主要死亡原因是传染病和癌症
C融洽的人际关系促进健康
D发展中国家健康问题主要表现为“贫困型”
正确答案： C解析： -
第24题：
问答题试论“阿A”和“弗兰克”之间的关系正确答案： 阿A和弗兰克是新小说派的领袖罗伯——格里耶的代表性作品《嫉妒》中的两个主要活动人物。它主要写的是一个丈夫对自己的妻子阿A和男邻居弗兰克的交往不断窥视和猜疑的过程。小说既没有开头，也没有高潮和结尾，换句话说，整部小说并没有什么故事，甚至没有什么情节，贯穿小说始终的是一些一再重复的日常生活场景。而对于观察者来说，阿A和男邻居弗兰克之间是否有恋情，确实是令这个背后窥视者大伤脑筋的事情。不过，这些猜忌，其实也是我们许多读者会产生的一些疑惑。也就是说，读者在阅读的过程中定然会产生这样那样的思考：阿A和弗兰克之间的关系到底应该怎样来看待，他们之间是否真的有了暧昧关系？
面对这些疑虑，我窃以为，阿A和弗兰克之间应该是一种纯洁的情感，这种情感介于友情与爱情之间，非常类似于我们今天所说的“蓝颜知己”。所以他们的交往以及交往过程中产生的好感应是属于正常的交往范畴的。
他们有着共同的爱好和追求，对某一事物的探讨总会形成很不错的认同，而这也是他们在一起的主要的交流内容。比如说，弗兰克和阿A聊天时聊起了阿A正在看的一部小说，聊到有同感时作者写到阿A的眼波，可是我们知道阿A的眼波似有若无，而这样的眼波不能说明有什么问题，这眼神应该只是一个纯粹的，不带任何色彩的对小说看法的交流而已。我们并不能凭这么一个眼神就猜忌性地以为阿A和弗兰克之间关系暧昧。
在此，我想说的是，我们阅读作品之后不妨仔细考虑一下，阿A和弗兰克之间的活动其实多数是在阿A的丈夫在场时进行的，小说中多次提到的“第三把椅子”“第三套餐具”就是明证。弗兰克的到来应该也是得到了阿A丈夫的同意的。如果说在他的眼皮底下送秋波，阿A丈夫还能允许弗兰克来吗？从这个角度而言，他们之间的交流是正常的人与人之间的交往，不含色彩。
至于他们没有回来，小说没有明确交待，但是我们谁也没有根据来断定他们之间就一定有什么见不得的人的事情。反而从一再重复的日常生活场景当中，从两个人交谈的内容当中，我们能清晰地看到阿A和弗兰克的交流并没有什么暧昧的内容。
而阿A的丈夫——故事的叙事者，我们知道，是一个被嫉妒的心理疯狂折磨的有强烈主观情感的人。“嫉妒”一词在法语中还有“百叶窗”的意义，所以说，“百叶窗”后的窥视者的心灵已经极度的扭曲了，嫉妒的心理在极度的膨胀。试想想，带着这样的“变态”了的心理来看人，能不带上“有色眼镜”吗？不要说阿A和邻居弗兰克之间，就是换作任何一个与阿A接触过的男性，我想，也必然会处于“嫉妒”的“百叶窗”之后那扭曲的监视之下。正如作者所说，小说的使命仅在于写出“一个更真实的、更直观的世界”。阿A和弗兰克之间的关系也就是这样一个真实而又直观的再现，他们之间的关系是纯粹而又美丽的，并不暧昧。解析： 暂无解析