“独尊儒术”文教政策确立于（）A、秦朝B、西汉C、东汉D、西晋
题目
“独尊儒术”文教政策确立于（）
- A、秦朝
- B、西汉
- C、东汉
- D、西晋
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第1题：
“罢黜百家，独尊儒术”是（）三大文教政策的核心。
参考答案：董仲舒
-
第2题：
西汉时期实行的“罢黜百家，独尊儒术”的文教政策体现了教育的( )。
A.相对独立性
B.继承性
C.历史性
D.永恒性答案：C解析：教育的历史性是指在不同的社会或同一社会的不同历史阶段，教育的性质、目的、内容等各不相同。西汉时期的文教政策体现了这一时期的教育特点，是教育历史性的表现。 -
第3题：
“独尊儒术”文教政策确立于（）
A秦朝
B西汉
C东汉
D西晋
B
略 -
第4题：
独尊儒术是在东汉末年提出的。
正确答案:错误 -
第5题：
简述汉代汉代“独尊儒术”文教政策。
正确答案: 原因：汉初经过几代的休养生息，经济得到了发展，教育政策发生改变，重视知识分子的作用，允许开办私学，促进了各家学派的发展；为了加强中央集权、统一思想；儒家学者们强烈的进取精神，大力促进儒学传播。
内容：“推明孔氏，抑黜百家”；兴太学以养士；重视选举，任贤使能。
措施：设五经博士，并为博士配备弟子；开设太学；确立察举制。
影响：
（1）巩固封建中央集权制，确立了教育为治国之本的地位；
（2）使儒家经学成为教育的主体内容；
（3）形成了世人攻读儒经的社会风尚。 -
第6题：
西汉初期实行的“罢黜百家，独尊儒术”的文教政策体现了教育的（）
- A、永恒性
- B、历史性
- C、相对独立性
- D、继承性
正确答案:B -
第7题：
罢黜百家、独尊儒术”是在（） 提出的。
- A、秦代
- B、西汉
- C、东汉
- D、曹魏
正确答案:B -
第8题：
判断题董仲舒提出的三大文教政策可简述为兴学校、重选士和独尊儒术。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题西汉时期实行的“罢黜百家，独尊儒术”的文教政策体现了教育的( )。A相对独立性
B继承性
C历史性
D永恒性
正确答案： C解析： -
第10题：
问答题论述独尊儒术文教政策的作用及影响。正确答案： （1）独尊儒术文教政策是汉武帝采纳董仲舒的建议确立的，其主要措施包括：设儒学五经博士；建立博士弟子制；以儒术取士；建立视学制度等。
（2）独尊儒术政策实施后，统治者一方面积极地进行儒家思想的教育和教化，另一方面用官禄引诱读书人潜心研习儒家经典，起到了统一思想，巩固封建专制统治的作用，同时也促进了汉代教育的大发展，汉代官学和私学都得到空前的发展，学制系统已初具规模，为以后历代封建王朝的学校教育制度奠定了初步基础。
（3）独尊儒术政策确立后，儒家学说上升为占据统治地位的政治指导思想。“独尊儒术”由于适合中国封建社会的国情，在它的指导下，封建教育在汉唐时期从建立逐步走向完备，但它同时也限制了中国古代教育、政治文化的多元发展和多种形式、规格人才的培养。“独尊儒术”政策成为后世历代君主所奉行的文教总方针，对后世封建文化教育的发展产生了深远的影响。解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题“独尊儒术”文教政策确立于（）A秦朝
B西汉
C东汉
D西晋
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题简述汉代汉代“独尊儒术”文教政策。正确答案： 原因：汉初经过几代的休养生息，经济得到了发展，教育政策发生改变，重视知识分子的作用，允许开办私学，促进了各家学派的发展；为了加强中央集权、统一思想；儒家学者们强烈的进取精神，大力促进儒学传播。
内容：“推明孔氏，抑黜百家”；兴太学以养士；重视选举，任贤使能。
措施：设五经博士，并为博士配备弟子；开设太学；确立察举制。
影响：
（1）巩固封建中央集权制，确立了教育为治国之本的地位；
（2）使儒家经学成为教育的主体内容；
（3）形成了世人攻读儒经的社会风尚。解析： 暂无解析 -
第13题：
自汉武帝确立“独尊儒术”文教政策后，儒家经典就成为法定的教学内容
参考答案：（1）统一经学标准。汉以后，经学一直是教育 的主要内容，历代统治者也都十分重视儒经注释的统一工作。
（2）刊刻石经。西汉的书写材料仍以简牍、丝帛为主，东汉才开始比较普遍地使用纸。熹平石经，为学校及自学者提供了标准、规范了教科书。
（3）规定严守师法、家法。有了统一、标准的教科书，也难保在师徒相传中不“走样”。
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第14题：
论述“独尊儒术”文教政策的作用及影响答案：解析：汉初所实行的“无为”政治留下了种种社会矛盾，汉武帝登基后，奉行什么样的政策，必须有所抉择。如要实行“有为”政治，是采用法治，还是采用德治?在政治上应该以什么为指导思想？应该采取什么措施？汉武帝正是带着这些问题举行贤良对策的。董仲舒对此一一做了回答。董仲舒提出的一系列对策即为《对贤良策》。 董仲舒明确指出，"仁谊（义）礼知信五常之道，王者所当修饰也。”他主张“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”，因此，他设计了三大文教政策的具体措施。 (1) 罢黜百家，独尊儒术。 依据《春秋》的"大一统”的思想， 董仲舒认为，要保证政治法纪的大一统，首先要实现思想的统一，而统一思想应该自上而下。为此他建议罢黜百家，独尊儒术，将思想统一的基调定在儒家学说的基础之上。 (2) 兴太学，置明师，以养天下之士。 为了与独尊儒术相呼应，董仲舒提出国家要兴办学校，培养人才，而国家兴办学校 的重点就在于办好中央大学，大学乃“贤士之所关”"教化之本原”，因此，他建议 “立大学以教于国，设痒序以化于邑，渐民以任，摩民以义，节民以礼”，从而达到 “教化行而习俗美”的目的。 -
第15题：
秦朝实行“焚书坑儒”，西汉实行“罢黜百家独尊儒术”，其目的是（）
- A、压制知识分子
- B、进行思想控制
- C、强化法律机制
- D、加强封建专制
正确答案:B -
第16题：
道教创立于（）
- A、西汉
- B、东晋
- C、东汉
- D、西晋
正确答案:C -
第17题：
孟姜女的故事被丰富化，加入了城墙倒塌等元素，主要是受到从（）开始天人感应思想开始流行的影响。
- A、秦朝
- B、西汉
- C、东汉
- D、西晋
正确答案:B -
第18题：
董仲舒提出的三大文教政策可简述为兴学校、重选士和独尊儒术。
正确答案:正确 -
第19题：
汉初文教政策与秦朝截然不同，其特点为（）
- A、独尊儒术
- B、广兴太学
- C、重视知识分子作用
- D、允许开办私学
- E、废除“挟书律”
正确答案:C,D,E -
第20题：
单选题罢黜百家、独尊儒术”是在（） 提出的。A秦代
B西汉
C东汉
D曹魏
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题西汉初期实行的“罢黜百家，独尊儒术”的文教政策体现了教育的（）A永恒性
B历史性
C相对独立性
D继承性
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第22题：
多选题汉初文教政策与秦朝截然不同，其特点为（）A独尊儒术
B广兴太学
C重视知识分子作用
D允许开办私学
E废除“挟书律”
正确答案： D,B解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题自汉武帝确立“独尊儒术”文教政策后，儒家经典就成为法定的教学内容正确答案： （1）统一经学标准。汉以后，经学一直是教育 的主要内容，历代统治者也都十分重视儒经注释的统一工作。
（2）刊刻石经。西汉的书写材料仍以简牍、丝帛为主，东汉才开始比较普遍地使用纸。熹平石经，为学校及自学者提供了标准、规范了教科书。
（3）规定严守师法、家法。有了统一、标准的教科书，也难保在师徒相传中不“走样”。解析： 暂无解析 -
第24题：
单选题秦朝实行“焚书坑儒”，西汉实行“罢黜百家独尊儒术”，其目的是（）A压制知识分子
B进行思想控制
C强化法律机制
D加强封建专制
正确答案： D解析： 这两种方式的目的都是为了维护统治者的地位，控制国民思想。罢黜百家独尊儒术更偏重于控制知识分子的思想。 这两种方式的最大不同在于焚书坑儒采用暴力手段，过程中充满了血腥；而罢黜百家独尊儒术实施过程非常和平。焚书坑儒毁灭了所有诸子百家；而而罢黜百家独尊儒术却提拔了诸子百家中思想对统治者最有利的一个。