《种树郭橐驼传》所要警诫的对象是（）A、“好烦其令”的“长人者”B、横征暴敛的贪官污吏C、“辍飧饔以劳吏”的百姓D、不能“顺木之天，以致其性”的种树者
题目
《种树郭橐驼传》所要警诫的对象是（）
- A、“好烦其令”的“长人者”
- B、横征暴敛的贪官污吏
- C、“辍飧饔以劳吏”的百姓
- D、不能“顺木之天，以致其性”的种树者
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第1题：
柳宗元《种树郭橐驼传》一文主要的写作目的是( )
A.强调种树要“顺木之天以致其性”
B.批评他植者违背种树规律
C.赞扬郭橐驼高超的种树技艺
D.揭露“长人者好烦其令”的弊政
正确答案：D
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第2题：
《种树郭橐驼传》中与“长人者好烦其令”构成类比关系的种树方法是（）
- A、顺木之天，以致其性
- B、爱之太殷，忧之太勤
- C、其莳也若子，其置也若弃
- D、其培之也，若不过焉则不及
正确答案:B -
第3题：
能顺木之天，以致其性焉尔。（《种树郭橐驼传》）“天”“致其性”是什么意思？
正确答案: 天：指事物发展的自然规律。
致其性：使其本性得到充分发挥。致：使获取。性：本性。
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第4题：
《种树郭橐驼传》中采用了大量的对比，以下说法错误的是（）。
- A、以郭橐驼善于种树与他植者不善种树进行对比
- B、郭橐驼能“顺木之天，以致其性”，而他植者却使“木之性日以离”
- C、郭橐驼种树“其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密”，而他植者“根拳而土易”
- D、他植者“爱之太殷，忧之太勤”与“长人者好烦其令”
正确答案:D -
第5题：
《种树郭橐驼传》的中心思想是（）
- A、顺木之天以致其性
- B、爱之太殷，忧之太勤
- C、揭露唐王朝政治的黑暗
- D、揭露当时“长人者好烦其令”的社会弊端，阐发了作者的民本思想。
正确答案:D -
第6题：
问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然居吾乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获；早缫而绪，早织而缕；字而幼孩，遂而鸡豚。’溟鸣彭而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者，其亦有类乎？”——节选自《种树郭橐驼传》作者用种树之道来说明“官理”，这是怎样的表现方法？
正确答案: 作者用种树之道来说明“官理”，这是类比的表现方法 -
第7题：
《种树郭橐驼传》中的主要类比关系有（）
- A、郭橐驼与“长人者”
- B、种树与治民
- C、“他植者”种树方法与郭橐驼种树方法
- D、种树“爱之太殷，忧之太勤”，与“长人者好烦其令”
- E、“木之性日以离”，与老百姓“病且怠”
正确答案:B,D,E -
第8题：
单选题《种树郭橐驼传》所要警诫的对象是（）A“好烦其令”的“长人者”
B横征暴敛的贪官污吏
C“辍飧饔以劳吏”的百姓
D不能“顺木之天，以致其性”的种树者
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题《种树郭橐驼传》的中心思想是（）A顺木之天以致其性
B爱之太殷，忧之太勤
C揭露唐王朝政治的黑暗
D揭露当时“长人者好烦其令”的社会弊端，阐发了作者的民本思想。
正确答案： C解析： 考试大纲明确要求掌握本文的主旨。本文主要是揭露当时“长人者好烦其令”的社会弊端，阐发了作者的民本思想。 -
第10题：
问答题阅读《种树郭橐驼传》中的一段文字： “我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕；字而幼孩，遂而豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性邪？故病且怠。若是，则与吾业者，其亦有类乎？”结合全文，这段话运用了什么方法来阐明道理？正确答案： 运用了类比的方法来阐明道理。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题阅读《种树郭橐驼传》中的一段文字： “我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕；字而幼孩，遂而豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性邪？故病且怠。若是，则与吾业者，其亦有类乎？”这段话是谁说的？他说这些话的目的是什么？正确答案： 这段话是“郭橐驼”所说。目的是借种树的道理来说明治民的道理。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题能顺木之天，以致其性焉尔。（《种树郭橐驼传》）“天”“致其性”是什么意思？正确答案： 天：指事物发展的自然规律。
致其性：使其本性得到充分发挥。致：使获取。性：本性。
解析： 暂无解析 -
第13题：
阅读《种树郭橐驼传》中的一段文字： “我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕；字而幼孩，遂而豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性邪？故病且怠。若是，则与吾业者，其亦有类乎？”这段话是谁说的？他说这些话的目的是什么？
正确答案: 这段话是“郭橐驼”所说。目的是借种树的道理来说明治民的道理。 -
第14题：
阅读《种树郭橐驼传》中的一段文字： “我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕；字而幼孩，遂而豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性邪？故病且怠。若是，则与吾业者，其亦有类乎？”结合全文，这段话运用了什么方法来阐明道理？
正确答案: 运用了类比的方法来阐明道理。 -
第15题：
阅读下列语段，回答文后问题：问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮，吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，蚤缲而绪，蚤织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚！’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏，且不得暇，又何以蕃吾生安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者，其亦有类乎？”这一语段表明，作者写作本文的目的是（）
- A、赞扬郭橐驼的种树技艺
- B、揭露统治者的烦政扰民
- C、传播郭橐驼的种树技艺
- D、借“植树”之术，喻“养民”之道
正确答案:D -
第16题：
阅读《种树郭橐驼传》中的一段文字： “我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕；字而幼孩，遂而豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性邪？故病且怠。若是，则与吾业者，其亦有类乎？”文中的“长人者”指谁？
正确答案: 即为民之长者，就是官吏。 -
第17题：
《种树郭槖驼传》中的主要类比关系有（）。
- A、郭橐驼与“长人者”
- B、种树与治民
- C、“他植者”种树方法与郭橐驼种树方法
- D、种树“爱之太殷，忧之太勤”，与“长人者好烦其令”
- E、“木之行日以离”，与老百姓“病且怠”
正确答案:B,D,E -
第18题：
下列《种树郭橐驼传》中的五组事物，两者之间构成类比关系的有（）
- A、种树之道与治国之理
- B、郭橐驼种树与“他植者”种树
- C、“他植者”种树与“长人者”治国
- D、郭橐驼种树与“长人者”治国
- E、种树“爱之太殷”与治国“好烦其令”
正确答案:A,C,E -
第19题：
问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然居吾乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获；早缫而绪，早织而缕；字而幼孩，遂而鸡豚。’溟鸣彭而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者，其亦有类乎？”——节选自《种树郭橐驼传》其中揭露当时社会弊端的是哪句话？
正确答案: 揭露当时社会弊端的是“长人者好烦其令” -
第20题：
多选题体现《种树郭橐驼传》剪裁详略得当的地方有A略写郭橐驼的生平，详写他种树的态度和方法
B略写郭橐驼种树方法，详写“他植者”种树方法
C略写郭橐驼种树，详写“长人者好烦其令”
D略写“他植者”种树，详写“长人者好烦其令”
E略写“他植者”态度马虎，详写“他植者”“爱之太殷，忧之太勤”
正确答案： E,A解析： -
第21题：
单选题柳宗元《种树郭橐驼传》所表达的根本思想是（）A“顺民之天”以治国
B反对辍飧饔以劳吏
C种树要“顺木之天”
D十年树木，百年树人
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第22题：
多选题下列《种树郭橐驼传》中的五组事物，两者之间构成类比关系的有（）A种树之道与治国之理
B郭橐驼种树与“他植者”种树
C“他植者”种树与“长人者”治国
D郭橐驼种树与“长人者”治国
E种树“爱之太殷”与治国“好烦其令”
正确答案： D,B解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题阅读《种树郭橐驼传》中的一段文字： “我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕；字而幼孩，遂而豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性邪？故病且怠。若是，则与吾业者，其亦有类乎？”文中的“长人者”指谁？正确答案： 即为民之长者，就是官吏。解析： 暂无解析