直接经验和间接经验的关系（）A、第一性与第二性的关系B、感性认识与理性认识的关系C、认识的“源”与“流”的关系D、唯物主义反映论与唯心主义先验论的关系

题目

直接经验和间接经验的关系（）

  • A、第一性与第二性的关系
  • B、感性认识与理性认识的关系
  • C、认识的“源”与“流”的关系
  • D、唯物主义反映论与唯心主义先验论的关系
相似考题

1.辩证唯物主义认为感性认识与理性认识之间的关系是（ ）A．个性共性的关系B．特殊一般的关系C．对立统一的关系D．原因结果的关系

2.直接经验和间接经验的关系是( )。A．源与流的关系B．二者统一的基础是实践C．直接经验可靠，间接经验不可靠D．直接经验不可靠，间接经验可靠

3.直接经验与间接经验的关系是认识种源和流的关系。()

4.感性认识和理性认识所反映的是A．第一性和第二性的关系B．主体和客体的关系C．原因和结果的关系D．事物现象和本质的关系

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  • 第1题：

    直接经验和间接经验的关系是（ ）。

    A．源与流的关系

    B．二者统一的基础是实践

    C．直接经验可靠，间接经验不可靠

    D．直接经验不可靠，问接经验可靠


    正确答案：AB
    所谓直接经验就是亲自实践获得的认识和知识，间接经验是通过学习获得的认识和知识。而由于具体主体的时间和能力是有限的，不可能事事亲自实践，更多的是间接经验。至于它们的可靠性则不能简单地判定。

  • 第2题：

    马克思主义哲学与各门具体学科的关系是（ ）

    A.无限与有限绝对与相对的关系
    B.一般与个别、共性与个性的关系
    C.本质与现象、必须与偶然的关系
    D.理性认识与感性认识的关系

    答案：B
    解析：
    马克思主义哲学是以各门具体学科为基础，进而从中抽象概括出来的。所以说，马克思主义哲学与各门具体学科之间是一般与个别、共性与个性的关系，故选B

  • 第3题：

    直接经验与间接经验的关系是（）

    A.第一性和第二性的关系
    B.感性认识和理性认识的关系
    C.认识的“源”与“流”的关系
    D.唯物主义反映论与唯心主义先验论的关系

    答案：C
    解析：

  • 第4题：

    唯物主义和唯心主义是哲学上的两大阵营。划分唯物主义和唯心主义的标准是()。


    A.感性认识与理性认识的关系问题

    B.认识与实践的关系问题

    C.物质与意识何为第一性的问题

    D.物质与意识有无同一性的问题

    答案：C
    解析：
    本题考查如何划分唯物主义和唯心主义。物质和意识何者为第一性，对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。

  • 第5题：

    属性与本质的关系是（）

    • A、外在表现与内在联系的关系
    • B、引起和被引起的关系
    • C、第一性与第二性的关系
    • D、功能和结构的关系

    正确答案:A

  • 第6题：

    直接经验和间接经验的关系（）

    • A、第一性与第二性的关系
    • B、感性认识与理性认识的关系
    • C、认识的“源”与“流”的关系
    • D、唯物主义反映论与唯心主义先验论的关系

    正确答案:C

  • 第7题：

    如何理解感性认识与理性认识的辩证关系？


    正确答案:感性认识是人们在实践基础上，由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识，包括感觉、知觉和表象三种形式。感性认识是认识的初级阶段，直接性是其突出的特点。感性认识是用具体的、生动的形象直接反映外部世界，以事物的现象即外部联系为内容，还没有深人到对事物的本质的认识。所以，感性认识虽然是生动的、形象的，但是还不深刻，这是其局限性所在，因而也是它必须要上升到理性认识的原因所在。
    理性认识是指人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。理性认识包括概念、判断、推理三种形式。从概念到判断再到推理，是理性认识由低级到高级的发展。理性认识是认识的高级阶段，具有抽象性、间接性的特点，它以反映事物的本质为内容，因而是深刻的。
    感性认识和理性认识有着密不可分的辩证联系。首先，理性认识依赖于感性认识，理性认识必须以感性认识为基础。坚持理性认识对感性认识的依赖关系，就是坚持了认识论的唯物论。其次，感性认识有待于发展和深化为理性认识、只有使感性认识上升到理性认识，才能把握住事物的本质，满足实践的需要。坚持了这一点，就是坚持了认识论的辩证法。最后，感性认识和理性认识相互渗透，相互包含，二者的区分是相对的，人们不应当也不可能把它们截然分开。
    感性认识和理性认识是辩证统一的，统一的基础是实践。感性认识是在实践中产生的，由感性认识到理性认识的过渡，也是在实践的基础上实现的。如果割裂二者的辩证统一关系，就会走向唯理论和经验论。在实际工作中就会犯教条主义和经验主义的错误。

  • 第8题：

    直接经验和间接经验的关系是（）

    • A、第一性和第二性的关系
    • B、感性认识和理性认识的关系
    • C、认识的"源"和"流"的关系
    • D、理论和实践的关系

    正确答案:C

  • 第9题：

    单选题
    马克思主义哲学与各门具体学科的关系是（）
    A

    无限与有限、绝对与相对的关系

    B

    一般与个别、共性与个性的关系

    C

    本质与现象、必须与偶然的关系

    D

    理性认识与感性认识的关系


    正确答案： A
    解析： 马克思主义哲学是以各门具体学科为基础，进而从中抽象概括出来的。所以说，马克思主义哲学与各门具体学科之间是一般与个别、共性与个性的关系。故正确答案是B。

  • 第10题：

    单选题
    直接经验和间接经验的关系是（）
    A

    第一性和第二性的关系

    B

    “源”和“流”的关系

    C

    感性认识和理性认识的关系

    D

    实践和认识的关系


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    直接经验和间接经验的关系是（　　）。
    A

    第一性和第二性的关系

    B

    认识的源和流的关系

    C

    主观和客观的关系

    D

    反映和被反映的关系


    正确答案： D
    解析：
    直接经验是指亲身参加变革现实的实践而获得的知识；间接经验是指从书本或别人那里得来的知识。认识的来源包括直接和间接两部分，而真正的经验都是从实践中获得并经过实践检验的。直接经验与间接经验是认识的“源”与“流”的关系。

  • 第12题：

    单选题
    直接经验和间接经验的关系是（）。
    A

    第一性和第二性的关系

    B

    感性认识和理性认识的关系

    C

    认识的源和流的关系

    D

    理论和实践的关系


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    马克思主义哲学与各门具体学科的关系是（? ）。
    A无限与有限、绝对与相对的关系
    B一般与个别、共性与个性的关系
    C本质与现象、必须与偶然的关系
    D理性认识与感性认识的关系


    答案：B
    解析：
    解析
    马克思主义哲学与其他学科的关系为：
    （1）二者是共性和个性，一般和个别，普遍和特殊，抽象和具体，指导和被指导的关系。
    （2）哲学以各门具体科学为基础，没有离开具体科学纯粹抽象的哲学。
    （3）哲学是各门具体科学知识的概括和总结，为各门具体科学提供世界观和方法论，各门具体科学必须以哲学为指导。
    只有B选项符合。
    故正确答案为B。

  • 第14题：

    直接经验和间接经验的关系是（ ）。
    A.认识中内容和形式的关系 B.认识中“源”和“流”的关系
    C.感性认识和理性认识的关系 D.实践和理论的关系


    答案：B
    解析：
    人的认识能力和作为认识的结果的知识，都只能来源于实践。强调实践是认识和知 识的唯一来源，并不否认可以从他人和书本获得知识。直接经验是认识中的“源”，间接经验是认识中的 “流”。

  • 第15题：

    下列选项中，正确表述认识的主体和客体之间的关系的有（ ）

    A.改造与被改造的实践关系
    B.反映与被反映的认识关系
    C.相互依存的关系
    D.相互作用的关系
    E.第二性与第一性的关系

    答案：A,B,C,D
    解析：

  • 第16题：

    直接经验和间接经验的关系是（）

    • A、第一性和第二性的关系
    • B、“源”和“流”的关系
    • C、感性认识和理性认识的关系
    • D、实践和认识的关系

    正确答案:B

  • 第17题：

    “公说公有理，婆说婆有理”违背的哲理是（）

    • A、实践是认识的来源
    • B、实践是检验认识正确与否的唯一标准
    • C、直接经验和间接经验的关系
    • D、感性认识和理性认识的辩证关系

    正确答案:B

  • 第18题：

    直接经验和间接经验的关系是（）。

    • A、源与流的关系
    • B、二者统一的基础是实践
    • C、直接经验可靠，间接经验不可靠
    • D、直接经验不可靠，间接经验可靠

    正确答案:A,B

  • 第19题：

    哲学史上，唯理论与经验论的共同点是（）

    • A、认为感性认识和理性认识是辩证统一关系
    • B、夸大理性认识，否认感性认识
    • C、割裂感性认识和理性认识的辩证统一关系
    • D、夸大感性认识、否认理性认识

    正确答案:C

  • 第20题：

    直接经验和间接经验的关系是（）

    • A、认识中内容和形式的关系
    • B、认识中“源”和“流”的关系
    • C、感性认识和理性认识的关系
    • D、实践和理论的关系

    正确答案:B

  • 第21题：

    单选题
    实践和认识的关系是（　　）。
    A

    感性认识与理性认识的关系

    B

    决定作用和反作用的关系

    C

    物质和意识的关系

    D

    主体和客体的关系


    正确答案： B
    解析：
    实践与认识的辩证关系在于：一方面，实践是认识的基础，对认识起决定作用。具体表现为：①实践是认识的来源；②实践是认识发展的动力和源泉；③实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准；④实践是认识的目的和归宿。另一方面，认识能够指导实践，对实践具有反作用。

  • 第22题：

    单选题
    直接经验和间接经验的关系（）
    A

    第一性与第二性的关系

    B

    感性认识与理性认识的关系

    C

    认识的“源”与“流”的关系

    D

    唯物主义反映论与唯心主义先验论的关系


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    直接经验和间接经验的关系是（）
    A

    认识中内容和形式的关系

    B

    认识中“源”和“流”的关系

    C

    感性认识和理性认识的关系

    D

    实践和理论的关系


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    单选题
    直接经验与间接经验的关系是（　　）。
    A

    认识中“源”与“流”的关系

    B

    认识中内容与形式的关系

    C

    感性认识与理性认识的关系


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

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