旧唯物主义认识论把认识看成（）A、人们纯思想的理性活动B、不断反复无限发展的认识过程C、主体对客体的能动反映D、照镜子似的直观被动的反映论

题目

旧唯物主义认识论把认识看成（）

  • A、人们纯思想的理性活动
  • B、不断反复无限发展的认识过程
  • C、主体对客体的能动反映
  • D、照镜子似的直观被动的反映论
相似考题

1.马克思主义哲学认识论的本质在于A.主体对客体的能动反映B.主体对客体的直观反映C.主体对客体的思维结构D.主体对客体的价值判断

2.“认识是主体对客体的直观反映”。这是一种()A.主观唯心主义认识论观点B.客观唯心主义认识论观点C.旧唯物主义认识论观点D.辩证唯物主义认识论观点

3.马克思主义认识论区别于旧唯物主义认识论的显著特点有（）A.把可知论引入认识论 B.把唯物主义引入认识论 C.把科学的实践观引入认识论 D.把辩证法应用于认识论 E.认为认识的本质是在实践基础上主体对客体的能动反映

4.辩证唯物主义认识论区别于旧唯物主义认识论的地方在于()。A、把实践的观点引入了认识论B、把可知论的观点引入了认识论C、把反映论应用于认识论D、把辩证法应用于反映论

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  • 第1题：

    认识是主体对客体的能动反映，是摹写与创造的统一，把这两方面割裂开来就会导致（ ）

    A.唯心主义认识论
    B.直观被动的反映论
    C.庸俗唯物主义
    D.庸俗进化论
    E.不可知论

    答案：A,B
    解析：

  • 第2题：

    马克思主义认识论认为,认识的本质是（ ）

    A.主体对客体的直观反映
    B.主体对客体的自由创造
    C.主体对客体的能动反映
    D.主体对客体的简单摹写

    答案：C
    解析：

  • 第3题：

    认识运动是一个不断反复、无限发展的过程，这种观点属于：（）

    • A、唯心主义认识论的观点
    • B、旧唯物主义认识论的观点
    • C、马克思主义认识论的观点
    • D、机械唯物主义认识论的观点

    正确答案:C

  • 第4题：

    唯心主义认识论（）。

    • A、承认认识是主体对客体的反映
    • B、把认识看成是先于物质的
    • C、把认识看成是先于实践经验的
    • D、否认认识是主体对客体的反映
    • E、把认识看成是人头脑中国有的

    正确答案:B,C,D,E

  • 第5题：

    一切唯物论在认识论上都坚持（）。

    • A、认识是主体对客体的反映
    • B、认识是主体对客体的能动的反映
    • C、实践是认识的基础
    • D、认识是一个辩证过程

    正确答案:A

  • 第6题：

    “认识是主体对客体的直观反映”。这是一种（）

    • A、主观唯心主义认识论观点
    • B、客观唯心主义认识论观点
    • C、旧唯物主义认识论观点
    • D、辩证唯物主义认识论观点

    正确答案:C

  • 第7题：

    能动反映论的主要内容是（）。

    • A、认识是主体对客体的反映
    • B、认识是客体对主体的反映
    • C、主体对客体的反映是一个能动的创造性的过程
    • D、主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的

    正确答案:A,C,D

  • 第8题：

    唯心主义的认识论根源是（）

    • A、人们纯思维的理性活动
    • B、不断反复、无限发展的认识过程
    • C、主体对客体的能动反映
    • D、照镜子似的、直观被动的反映

    正确答案:A

  • 第9题：

    单选题
    唯心主义的认识论根源是（）
    A

    人们纯思维的理性活动

    B

    不断反复、无限发展的认识过程

    C

    主体对客体的能动反映

    D

    照镜子似的、直观被动的反映


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    判断题
    旧唯物主义认识论把人的认识看成是消极地、被动地反映和接受外界对象。（）
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    多选题
    认识是主体对客体能动的反映，是摹写与创造的统一，把二者割裂开来会导致（）
    A

    唯心主义认识论

    B

    直观被动的反映论

    C

    经验论

    D

    唯理论


    正确答案： C,D
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    多选题
    能动反映论的主要内容是（）。
    A

    认识是主体对客体的反映

    B

    认识是客体对主体的反映

    C

    主体对客体的反映是一个能动的创造性的过程

    D

    主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的


    正确答案： C,B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    唯心主义认识论（）

    A.承认认识是主体对客体的反映
    B.把认识看成是先于物质的
    C.把认识看成是先于实践经验的
    D.否认认识是主体对客体的反映
    E.把认识看成是人头脑中固有的

    答案：B,C,D,E
    解析：

  • 第14题：

    旧唯物主义直观反映论的根本缺陷在于（）

    • A、离开实践考察认识问题
    • B、否定了世界的可知性
    • C、离开辩证法考察认识问题
    • D、认为认识是主体对客体的反映

    正确答案:A,C

  • 第15题：

    什么是能动的、革命的反映论？它与旧唯物主义认识论有什么区别？


    正确答案: 马克思主义认识论是能动的、革命的反映论，旧唯物主义认识论是消极、直观的反映论，它们都坚持了唯物主义反映论和可知论的共同原则，但是两者又有原则的区别。
    能动的、革命的反映论的第一个特点是把实践的观点引入认识论，强调实践是认识的基础，认识在实践中产生、并在实践中发展。旧唯物主义消极、直观的反映论由于离开人的社会性和历史发展，因而不了解认识对实践的依赖关系。
    能动的、革命的反映论的第二个特点是把辩证法引入认识论，从而科学地解决了认识和实践、感性认识和理性认识、绝对真理和相对真理等问题的辩证关系。与此相反，旧唯物主义消极、直观的反映论不懂得认识的辩证法，从而不能正确解决认识和实践、感性认识和理性认识、绝对真理和相对真理等问题的辩证关系。

  • 第16题：

    认识是主体对客体能动的反映，是摹写与创造的统一，把两者割裂开来会导致（）。

    • A、唯心主义认识论
    • B、直观被动的反映论
    • C、经验论
    • D、唯理论

    正确答案:B,C,D

  • 第17题：

    马克思主义认识论是能动的反映论，它强调（）

    • A、把实践的观点引入认识论
    • B、把辩证法用于反映论
    • C、认识对实践具有反作用
    • D、物质决定意识

    正确答案:A,B

  • 第18题：

    旧唯物主义认识论把人的认识看成是消极地、被动地反映和接受外界对象。（）


    正确答案:正确

  • 第19题：

    旧唯物主义认识论把认识看成（）

    • A、人们纯思维的理性活动
    • B、不断反复、无限发展的认识过程
    • C、主体对客体的能动反映
    • D、照镜子似的、直观被动的反映

    正确答案:D

  • 第20题：

    旧唯物主义认识论把认识看成（）

    • A、人们纯思想的理性活动
    • B、不断反复无限发展的认识过程
    • C、主体对客体的能动反映
    • D、照镜子似的直观被动的反映论

    正确答案:D

  • 第21题：

    单选题
    旧唯物主义认识论把认识看成（）
    A

    人们纯思想的理性活动

    B

    不断反复无限发展的认识过程

    C

    主体对客体的能动反映

    D

    照镜子似的直观被动的反映论


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    旧唯物主义认识论把认识看成（）
    A

    人们纯思维的理性活动

    B

    不断反复、无限发展的认识过程

    C

    主体对客体的能动反映

    D

    照镜子似的、直观被动的反映


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    马克思主义认识论认为，认识的本质是( )
    A

    主体对客体的直观反映

    B

    主体对客体的自由创造

    C

    主体对客体的能动反映

    D

    主体对客体的简单摹写


    正确答案： C
    解析：

  • 第24题：

    多选题
    旧唯物主义直观反映论的根本缺陷在于（）
    A

    离开实践考察认识问题

    B

    否定了世界的可知性

    C

    离开辩证法考察认识问题

    D

    认为认识是主体对客体的反映


    正确答案： B,D
    解析： 暂无解析

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