康德在其《法的形而上学原理》中所论述的若干宪法上的重要权利有()。A、最高权力的权利、叛国、废黜、革命和改革B、土地权、征税权、财政、警察和检查权C、对穷人的救济D、委派官吏权和授予荣誉的权利E、惩罚和赦免的权利

题目

康德在其《法的形而上学原理》中所论述的若干宪法上的重要权利有()。

  • A、最高权力的权利、叛国、废黜、革命和改革
  • B、土地权、征税权、财政、警察和检查权
  • C、对穷人的救济
  • D、委派官吏权和授予荣誉的权利
  • E、惩罚和赦免的权利

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  • 第1题:

    论述中国宪法上平等权在基本权利体系中的地位和特点。(北大2012年研)


    正确答案:(1)平等权的含义 根据宪法的规定我国公民的平等权应包括如下含义:①我国公民不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、社会地位、财产状况等因素一律平等地享有宪法和法律规定的权利和自由平等地履行宪法和法律规定的义务。②国家对一切公民的合法权益依法平等地予以保护对任何公民的违法犯罪行为平等地予以追究和制裁。③国家不允许任何组织和个人有超越宪法和法律的特权无论什么人都要严格遵守宪法和法律。 (2)我国宪法上平等权在基本权利体系中的地位 ①平等权是一项最基本的、最重要的基本权利之一是不可或缺的权利。②平等权是一种保障性权利对于其他基本权利的实现具有保障作用因而平等权在宪法基本权利体系中处于更为根本的地位。③平等权的实现是其他基本权利实现的前提。没有平等权其他基本权利就无从谈起。④平等权与其他基本权利结合构成对于公民的维护。平等权本身只是强调一种形式或实质上的平等对待只有与其他权利如人格尊严、言论自由、选举权等良好的结合才能更好的保护公民。 (3)我国宪法上平等权的特点 ①平等权的主体是全体公民它意味着全体公民法律地位的平等。②平等权是公民的基本权利是国家的基本义务。公民有权利要求国家给予平等保护国家有义务无差别地保护每一个公民的平等地位。国家既不能剥夺公民的平等权也不能允许其他组织和个人侵害公民的平等权。③平等权意味着公民平等地享有权利平等地履行义务-o国家平等地保护公民的法定权利平等地要求公民履行法定义务。平等与特权不能并存-平等也不允许歧视现象存在。④平等权是贯穿于公民其他权利中的一项权利。它通过其他权利如男女平等、种族平等或政治权利平等、经济权利平等的具体化而实现。⑤平等权既是我国公民的一项基本权利也是我国宪法的基本原则。保护公民的平等权是宪法的基本要求。
    (1)平等权的含义根据宪法的规定,我国公民的平等权应包括如下含义:①我国公民不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、社会地位、财产状况等因素,一律平等地享有宪法和法律规定的权利和自由,平等地履行宪法和法律规定的义务。②国家对一切公民的合法权益依法平等地予以保护,对任何公民的违法犯罪行为,平等地予以追究和制裁。③国家不允许任何组织和个人有超越宪法和法律的特权,无论什么人都要严格遵守宪法和法律。(2)我国宪法上平等权在基本权利体系中的地位①平等权是一项最基本的、最重要的基本权利之一,是不可或缺的权利。②平等权是一种保障性权利,对于其他基本权利的实现具有保障作用,因而平等权在宪法基本权利体系中处于更为根本的地位。③平等权的实现是其他基本权利实现的前提。没有平等权,其他基本权利就无从谈起。④平等权与其他基本权利结合构成对于公民的维护。平等权本身只是强调一种形式或实质上的平等对待,只有与其他权利如人格尊严、言论自由、选举权等良好的结合,才能更好的保护公民。(3)我国宪法上平等权的特点①平等权的主体是全体公民,它意味着全体公民法律地位的平等。②平等权是公民的基本权利,是国家的基本义务。公民有权利要求国家给予平等保护,国家有义务无差别地保护每一个公民的平等地位。国家既不能剥夺公民的平等权,也不能允许其他组织和个人侵害公民的平等权。③平等权意味着公民平等地享有权利,平等地履行义务-o国家平等地保护公民的法定权利,平等地要求公民履行法定义务。平等与特权不能并存,-平等也不允许歧视现象存在。④平等权是贯穿于公民其他权利中的一项权利。它通过其他权利,如男女平等、种族平等或政治权利平等、经济权利平等的具体化而实现。⑤平等权既是我国公民的一项基本权利,也是我国宪法的基本原则。保护公民的平等权是宪法的基本要求。

  • 第2题:

    我们可以认为,康德的《道德形而上学原理》是()的改写本。

    • A、《纯粹理性批判》
    • B、《辩证理性批判》
    • C、《实践理性批判》
    • D、《判断力批判》

    正确答案:C

  • 第3题:

    ()在他的道德形而上学的基础上强调人的自主性来源。

    • A、洛克
    • B、康德
    • C、培根
    • D、伏尔泰

    正确答案:B

  • 第4题:

    ()的形而上学的第一原理叫做我思故我在。

    • A、亚里士多德
    • B、笛卡尔
    • C、康德
    • D、黑格尔

    正确答案:B

  • 第5题:

    康德指出,公法包括那些需要普遍公布的、为了形成一个法律的社会状态的全部法律,包括()。

    • A、国家的权利和宪法
    • B、政治法
    • C、民族权利与国家法
    • D、法理
    • E、世界法

    正确答案:A,C,D,E

  • 第6题:

    《道德形而上学原理》是谁的著作?()

    • A、洛克
    • B、哥白尼
    • C、康德
    • D、黑格尔

    正确答案:C

  • 第7题:

    多选题
    康德的重要哲学著作包括()。
    A

    《形而上学》

    B

    《纯粹理性批判》

    C

    《实践理性批判》

    D

    《判断力批判》


    正确答案: B,D
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    问答题
    简述康德对形而上学的批判。

    正确答案: 德国哲学家康德对形而上学进行了比较深入系统的批判。他以“哥白尼式的革命”将事物划分为显象和物自体两个方面,认为我们关于现象可以形成普遍必然的科学知识,但是对物自体却不可能有任何有效的知识,因为我们对之无法形成任何经验。所以就知识而言,自然科学是可能的,形而上学是不可能的。然而,我们的认识从感觉经验开始,通过知性范畴的综合统一而形成了知识,但是人类理性并不就此而满足,它还要使知识成为体系,追求知识的完满性。理性的作用是“调整性”的,它与经验无关而只与知识相关,其作用只是引导知识进一步完善,将知识调整成为体系,所以理念的统一性只是“理想的统一性”而不是“现实的统一性”。然而,由于人类理性总是穷根究底,非要去追问经验背后的根据是什么,这就使它错误地把理念的“理想的统一性”当作了“现实的统一性”,从而陷入了“先验幻相”。在康德看来,任何表象都是可以经验的,但是表象之全体却是不可能经验的,而且我们只有一种认识工具,那就是只能在经验中使用的知性范畴。因此,当理性要求认识现象背后的统一根据的时候,它就不可避免地迫使范畴作超验的使用,由于我们对此没有任何经验,所以不可能形成科学的知识。
    康德通过对理性的批判证明了科学知识是可能的而以往的形而上学是不可能的,但这并不意味着形而上学本身没有意义。我们对理性的批判虽然证明超验的对象是不可知的,但是也因此而证明了它们是可能存在的:我们的认识对象是现象,而现象并非终极之物,在它背后一定还有东西存在,虽然我们无法认识它们,但是却可以将它们思想为自由的东西。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    多选题
    康德指出,公法包括那些需要普遍公布的、为了形成一个法律的社会状态的全部法律,包括()。
    A

    国家的权利和宪法

    B

    政治法

    C

    民族权利与国家法

    D

    法理

    E

    世界法


    正确答案: E,B
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    多选题
    《钦定宪法大纲》的主要组成部分包括()。
    A

    宪法立国原理

    B

    国家基本制度

    C

    君上大权

    D

    臣民权利义务


    正确答案: A,D
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    ()在他的道德形而上学的基础上强调人的自主性来源。
    A

    洛克

    B

    康德

    C

    培根

    D

    伏尔泰


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    《法的形而上学原理》的作者是()。
    A

    康德

    B

    庞德

    C

    黑格尔

    D

    克饶斯


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    简述康德对形而上学的批判。


    正确答案: 德国哲学家康德对形而上学进行了比较深入系统的批判。他以“哥白尼式的革命”将事物划分为显象和物自体两个方面,认为我们关于现象可以形成普遍必然的科学知识,但是对物自体却不可能有任何有效的知识,因为我们对之无法形成任何经验。所以就知识而言,自然科学是可能的,形而上学是不可能的。然而,我们的认识从感觉经验开始,通过知性范畴的综合统一而形成了知识,但是人类理性并不就此而满足,它还要使知识成为体系,追求知识的完满性。理性的作用是“调整性”的,它与经验无关而只与知识相关,其作用只是引导知识进一步完善,将知识调整成为体系,所以理念的统一性只是“理想的统一性”而不是“现实的统一性”。然而,由于人类理性总是穷根究底,非要去追问经验背后的根据是什么,这就使它错误地把理念的“理想的统一性”当作了“现实的统一性”,从而陷入了“先验幻相”。在康德看来,任何表象都是可以经验的,但是表象之全体却是不可能经验的,而且我们只有一种认识工具,那就是只能在经验中使用的知性范畴。因此,当理性要求认识现象背后的统一根据的时候,它就不可避免地迫使范畴作超验的使用,由于我们对此没有任何经验,所以不可能形成科学的知识。
    康德通过对理性的批判证明了科学知识是可能的而以往的形而上学是不可能的,但这并不意味着形而上学本身没有意义。我们对理性的批判虽然证明超验的对象是不可知的,但是也因此而证明了它们是可能存在的:我们的认识对象是现象,而现象并非终极之物,在它背后一定还有东西存在,虽然我们无法认识它们,但是却可以将它们思想为自由的东西。

  • 第14题:

    《钦定宪法大纲》的主要组成部分包括()。

    • A、宪法立国原理
    • B、国家基本制度
    • C、君上大权
    • D、臣民权利义务

    正确答案:C,D

  • 第15题:

    康德的重要哲学著作包括()。

    • A、《形而上学》
    • B、《纯粹理性批判》
    • C、《实践理性批判》
    • D、《判断力批判》

    正确答案:B,C,D

  • 第16题:

    《法的形而上学原理》的作者是()。

    • A、康德
    • B、庞德
    • C、黑格尔
    • D、克饶斯

    正确答案:A

  • 第17题:

    黑格尔的法学著作是()

    • A、《法的形而上学原理》
    • B、《法哲学原理》
    • C、《自然法原理》
    • D、《自然权利基础》

    正确答案:A

  • 第18题:

    单选题
    黑格尔的法学著作是()
    A

    《法的形而上学原理》

    B

    《法哲学原理》

    C

    《自然法原理》

    D

    《自然权利基础》


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    单选题
    我们可以认为,康德的《道德形而上学原理》是()的改写本。
    A

    《纯粹理性批判》

    B

    《辩证理性批判》

    C

    《实践理性批判》

    D

    《判断力批判》


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    ()的形而上学的第一原理叫做我思故我在。
    A

    亚里士多德

    B

    笛卡尔

    C

    康德

    D

    黑格尔


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    多选题
    康德认为,公法包括的内容有()
    A

    公民权

    B

    社会的权利和法律

    C

    国家的权利和宪法

    D

    民族权利和国际法

    E

    人类的普遍权利即世界法


    正确答案: D,C
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    《道德形而上学原理》是谁的著作?()
    A

    洛克

    B

    哥白尼

    C

    康德

    D

    黑格尔


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    《法的形而上学原理》

    正确答案:
    解析: