试述日耳曼法对西欧法律发展的影响。

题目

试述日耳曼法对西欧法律发展的影响。

相似考题

1.日耳曼法对后世资本主义法律影响较大的部分是婚姻家庭法。()

2.英美法是继承与发展了日耳曼的习惯法，以判例法作为法律的主要渊源。()

3.试述经院哲学对西欧教育的影响。

4.根据日耳曼人解决法律冲突的原则,适用日耳曼人与罗马人之间的法律是()A.罗马法B.教会法C.日耳曼法与罗马法中任选其一D.日耳曼法

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  • 第1题：

    根据日耳曼人解决法律冲突的原则，适用日耳曼人与罗马人之间的法律是（）。

    • A、教会法
    • B、日耳曼法
    • C、罗马法
    • D、日耳曼法与罗马法中任选其一

    正确答案:D

  • 第2题：

    日耳曼法的基本特点有（）。

    • A、日耳曼法是属地主义的法律
    • B、日耳曼法是个体本位的法律
    • C、日耳曼法是具体的法律
    • D、日耳曼法是世俗的法律

    正确答案:C,D

  • 第3题：

    根据日耳曼法解决法律冲突的原则，日耳曼人和罗马人之间发生纠纷时适用（）

    • A、日耳曼法
    • B、罗马法
    • C、教会法
    • D、可在日耳曼法与罗马法间任选其一

    正确答案:A

  • 第4题：

    英美法是继承与发展了日耳曼的习惯法，以（）作为法律的主要渊源。


    正确答案:判例法

  • 第5题：

    试述日耳曼法的基本特点？


    正确答案: 日耳曼法所处的历史条件使它具有以下特点：
    （1）是一种团体本位的法律。所谓团体本位是和个人本位相对而言的，指法律保护的中心和出发点是团体，法律对个人的保护不仅因为他是一个人，更因为他是团体的成员，因而个人行使权利，负担义务要受团体的约束，而不能由个人的意志来决定。
    （2）是属人主义的法律。这是沿袭原始公社时期部族习惯只适用于本族全体成员的惯例而形成的原则。日耳曼法与罗马法并存就是实行这一原则的结果。法兰克王国加洛林王朝时期，由于日耳曼各部族杂居的人日益增多而出现的“五个人在一起，就有五种法律”的状况，也是实行这一原则的结果。
    （3）具体的法律。日耳曼法不是抽象的法规，没一般的原则规定，而只是一些解决各种纠纷的具体办法。也就是说，在日耳曼法时期，处理案件的根据是以前同类案件的判决，“蛮族法典”实际上是种判例汇编。
    （4）注重形式，注重法律行为的外部表现。在各日耳曼王国，各种法律行为，如转让财产等，都必须遵守固定的形式和程序，讲固定语言，配合着做一定象征性动作，有符合法定条件和人数的证人在场等，否则不发生效力。
    （5）是一种世俗的法律。日耳曼法中虽然有宣誓和神明裁判等反映宗教信仰的制度，但法律内容中不包括宗教法规。这一特点使日耳曼法同古印度的法律，以及同阿拉伯帝国的法律有明显的区别，后两者同宗教教义有密切联系。

  • 第6题：

    单选题
    从国别上看，日耳曼法对近代资本主义法律影响较大的是 ( )
    A

    法国法

    B

    德国法

    C

    英国法

    D

    瑞典法


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第7题：

    单选题
    日耳曼法是属人主义的法律，对日耳曼人适用日耳曼法，对罗马人适用罗马法，两者冲突时，适用 ( )
    A

    日耳曼法

    B

    罗马法

    C

    二者皆可

    D

    当事人选择


    正确答案： B
    解析：

  • 第8题：

    单选题
    根据日耳曼人解决法律冲突的原则，适用日耳曼人与罗马人之间的法律是（）
    A

    教会法

    B

    日耳曼法

    C

    罗马法

    D

    日耳曼法与罗马法中任选其一


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    问答题
    试述日耳曼法对西欧法律发展的影响。

    正确答案： （1）对西欧封建制法律的影响。以日耳曼法为基础发展起来的习惯法在西欧封建社会中始终是一种普通适用的重要法律，罗马法虽然在中世纪欧洲也是一种重要的法律，但只有补充效力，只是在习惯法没有规定时才加以引用。从两种法律的效力来看，习惯法仍高于罗马法。
    （2）对近代资本主义法律的影响。近代资本主义法律吸收了中世纪封建法律中的许多制度，特别是封建社会后期的制度，其中包括习惯法制度。
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    在西欧封建社会中始终占主导地位的法律是 ( )
    A

    日耳曼法

    B

    罗马法

    C

    教会法

    D

    以日耳曼法为基础的习惯法


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    多选题
    日耳曼法的基本特点有（）。
    A

    日耳曼法是属地主义的法律

    B

    日耳曼法是个体本位的法律

    C

    日耳曼法是具体的法律

    D

    日耳曼法是世俗的法律


    正确答案： D,A
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    多选题
    属于日耳曼法的历史地位描述的是（）。
    A

    在西欧早期封建制时期占主导地位

    B

    是西欧封建法律的基本构成因素

    C

    是西欧近代法律的基本历史渊源

    D

    为大陆法系的形成奠定了基础


    正确答案： D,A
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    日耳曼人占领西罗马帝国后，改变了西欧的社会政治面貌，也给西欧社会的发展带来了新的因素，这些因素主要表现为（）。

    • A、A以私人效忠为基础的人身依附关系
    • B、B对法律的尊崇与敬畏
    • C、C对拉丁文化的基督教的继承
    • D、D对神学的认识

    正确答案:A,B,C

  • 第14题：

    属于日耳曼法的历史地位描述的是（）。

    • A、在西欧早期封建制时期占主导地位
    • B、是西欧封建法律的基本构成因素
    • C、是西欧近代法律的基本历史渊源
    • D、为大陆法系的形成奠定了基础

    正确答案:A,B,C

  • 第15题：

    西欧早期封建制时期占主导地位的法律是（）.

    • A、罗马法
    • B、古希腊法
    • C、日耳曼法
    • D、教会法

    正确答案:C

  • 第16题：

    在梅因看来，现代法律制度的起点是（）。

    • A、日耳曼帝国的法律
    • B、英国资产阶级的法律
    • C、罗马帝国的法律
    • D、西欧中世纪的法律

    正确答案:C

  • 第17题：

    单选题
    不属于西欧中世纪三大法律支柱的是 ( )
    A

    商法

    B

    教会法

    C

    罗马法

    D

    日耳曼法


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第18题：

    多选题
    西欧中世纪的三大法律支柱分别为( )
    A

    教会法

    B

    英国法

    C

    美国法

    D

    罗马法

    E

    日耳曼法


    正确答案： D,E
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    单选题
    西欧早期封建制时期占主导地位的法律是（）。
    A

    罗马法

    B

    古希腊法

    C

    日耳曼法

    D

    教会法


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    日耳曼法的性质是 ( )
    A

    西欧早期封建时期的法律

    B

    奴隶制法

    C

    宗教法

    D

    原始习惯


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    问答题
    试述日耳曼法的基本特点。

    正确答案：
    解析：

  • 第22题：

    多选题
    关于日耳曼法的历史地位，下面说法正确的有 ( )
    A

    日耳曼法在西欧整个封建制时期是占主导地位的法律

    B

    以日耳曼法发展起来的习惯法在西欧封建社会中始终是普遍适用的法律

    C

    日耳曼法是西欧近代法律的基本历史渊源

    D

    日耳曼法在西欧早期封建制时期是占主导地位的法律

    E

    以日耳曼法发展起来的成文法在西欧封建社会中始终是普遍适用的法律


    正确答案： A,B
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    试述经院哲学对西欧教育的影响。

    正确答案： 经院哲学对西欧教育的影响，主要有如下几个方面：
    （1）直接促进了中世纪大多德的哲学进入大学以及经院哲学和经院哲学家的推动，注重理性发展和思维训练，成为中世纪后期西欧大学教育的普遍特征。
    （2）经院哲学的思维方法，不仅是学术研究的方法，同时也是一种训练思维的方法和教学的方法。
    （3）经院哲学内部不同派别的论争，促进了学术的自由探讨，从而有助于大学教育的健康发展。在经院哲学家中，由于思想认识的不同，形成了“唯名论”、“唯实论”和“概念论”关于一般和个别关系之争。因为经院哲学家大多在大学任教，这种争论主要在大学讲坛上进行，客观上为大学形成教学自由、研究自由的风气，创造了有利条件，也有助于大学职能的转变，也为中世纪大学摆脱狭窄的“职业”教育产生有益的影响。
    解析： 暂无解析

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