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  • 第1题:

    原始艺术是适应劳动的需要并且在劳动过程中产生的,持这一观点的是席勒和斯宾塞。()

    此题为判断题(对,错)。


    参考答案:×

  • 第2题:

    从时间上来看,文化的产生早于文明的产生,可以说,文明是文化发展到一定阶段中形成的.在原始时代,只有文化,而没有文明,一般称原始时代的文化为“原始文化”,而不说“原始文明”.因此,学术界往往把文明看作是文化的最高形式或高等形式。()

    此题为判断题(对,错)。


    参考答案:正确

  • 第3题:

    在原始地球上,原始生命产生于( )

    A.原始大气中

    B.冷却降雨过程中

    C.原始海洋中

    D.上帝的恩赐


    正确答案:C

  • 第4题:

    在英语中文化一词的原始意义是()


    正确答案:耕作

  • 第5题:

    狭义的茶文化是指茶在被运用过程中所产生的文化和()现象。

    • A、社会
    • B、历史
    • C、艺术
    • D、经济

    正确答案:A

  • 第6题:

    地球的原始大气圈几乎是与原始地壳在同一过程中形成的。()


    正确答案:正确

  • 第7题:

    加工过程中产生的其他因素造成的原始误差有哪些?


    正确答案: 主要有工艺系统的受力变形,工艺系统热变形,工艺系统磨损和工艺系统残余应力等。

  • 第8题:

    鲁迅作品中做的是()

    • A、原始文化的梦
    • B、封建文化的梦
    • C、资本主义文化的梦
    • D、反原始文化的梦

    正确答案:D

  • 第9题:

    在广义的文化中,文化被分为三个层面,即()

    • A、物质文化
    • B、制度文化
    • C、精神文化
    • D、原始文化
    • E、阶层文化

    正确答案:A,B,C

  • 第10题:

    单选题
    原始文化是在()过程中产生的。
    A

    物质生产活动

    B

    艺术生产活动

    C

    精神生产活动

    D

    器乐生产活动


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    判断题
    企业文化冲突是指企业文化发展过程中不同特质的文化在相互接触交流时产生的撞击、对抗和竞争。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    判断题
    原始信息是指在出版物进货过程中,直接产生和记录的原始凭证、数据、记录和各种报表。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    在文化产生的过程中,最早出现的是()。

    A.陶瓷

    B.衣服

    C.工具

    D.麻


    参考答案:C

  • 第14题:

    导游工作是在()发展是过程中产生的

    A. 社会历史

    B. 经济活动

    C. 文化活动

    D. 旅游活动


    正确答案:D

  • 第15题:

    简述周礼在文化形成过程中所产生的化导群伦的作用。


    正确答案: 民族形成的前提是氏族界限的消失,而界限消失的要件,是有高出于氏族界限的共同生活观念和行为准则的建立。周礼所代表的文化系统,即是这样的标准。到春秋时,这个文化系统“教化”人群的历史效果,已是清晰可见了。
    周礼化及的人群由内而外,由近及远。“礼不下庶人”,周礼的最低界限是“士”,所以周礼的文献从“士冠”“士昏”之礼记起。像饮酒、习射诸礼,其范围也是在“乡”内进行。也可以说,西周礼乐所及的直接范围,是周人的基本人群,即六乡之民,六乡之外的“野”人无由享受。礼既不行于乡之外的野,化导范围就该是有限制的。但问题不是这样简单。礼乐作为一种文化,不同于一般死板的政令,而是像一个具有吸附力量的磁棒,能超越等级族群而产生引导的作用。
    周礼不单“文化”着中原各国,王朝的礼乐文明对那些相对边远的邦国,同样具有化导意义。楚国从西周中期开始,就是周王朝和中原各国的敌人。但这并不妨碍楚国对礼乐文化的学习。这不是说楚国在精神文化上没有自己的东西,但一个有着自己文化传统的邦国,它的上层人物并未因此而停止向中原文化学习,正说明着周代礼乐文明所具有的巨大吸引力。吴的情况更能说明问题。直到春秋较晚的时候,楚国一直是默默无闻的。然而,吴公子季札到中原各国访问,却显示出良好的礼乐文化修养,这一现象只能从周礼所包含的文明价值来理解其对所有人群的感染力了。

  • 第16题:

    企业文化冲突是指企业文化发展过程中不同特质的文化在相互接触交流时产生的撞击、对抗和竞争。


    正确答案:正确

  • 第17题:

    原始信息是指在出版物进货过程中,直接产生和记录的原始凭证、数据、记录和各种报表。


    正确答案:错误

  • 第18题:

    在原始文化中,疾病产生的原因往往是哪一种类型的()。

    • A、历史性
    • B、突发性
    • C、社会性
    • D、个人性

    正确答案:C

  • 第19题:

    下列对文化描述错误的是()

    • A、人类为了生存与理想而进行
    • B、在物质生产过程中所获得的能力
    • C、在精神生产过程中所产生的产品
    • D、只包括精神产品

    正确答案:C

  • 第20题:

    1871年,英国文化学家泰勒在《原始文化》一书中给“文化”下的定义是:()。


    正确答案:包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体

  • 第21题:

    填空题
    1871年,英国文化学家泰勒在《原始文化》一书中给“文化”下的定义是:()。

    正确答案: 包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    简述周礼在文化形成过程中所产生的化导群伦的作用。

    正确答案: 民族形成的前提是氏族界限的消失,而界限消失的要件,是有高出于氏族界限的共同生活观念和行为准则的建立。周礼所代表的文化系统,即是这样的标准。到春秋时,这个文化系统“教化”人群的历史效果,已是清晰可见了。
    周礼化及的人群由内而外,由近及远。“礼不下庶人”,周礼的最低界限是“士”,所以周礼的文献从“士冠”“士昏”之礼记起。像饮酒、习射诸礼,其范围也是在“乡”内进行。也可以说,西周礼乐所及的直接范围,是周人的基本人群,即六乡之民,六乡之外的“野”人无由享受。礼既不行于乡之外的野,化导范围就该是有限制的。但问题不是这样简单。礼乐作为一种文化,不同于一般死板的政令,而是像一个具有吸附力量的磁棒,能超越等级族群而产生引导的作用。
    周礼不单“文化”着中原各国,王朝的礼乐文明对那些相对边远的邦国,同样具有化导意义。楚国从西周中期开始,就是周王朝和中原各国的敌人。但这并不妨碍楚国对礼乐文化的学习。这不是说楚国在精神文化上没有自己的东西,但一个有着自己文化传统的邦国,它的上层人物并未因此而停止向中原文化学习,正说明着周代礼乐文明所具有的巨大吸引力。吴的情况更能说明问题。直到春秋较晚的时候,楚国一直是默默无闻的。然而,吴公子季札到中原各国访问,却显示出良好的礼乐文化修养,这一现象只能从周礼所包含的文明价值来理解其对所有人群的感染力了。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    下列对文化描述错误的是()
    A

    人类为了生存与理想而进行

    B

    在物质生产过程中所获得的能力

    C

    在精神生产过程中所产生的产品

    D

    只包括精神产品


    正确答案: B
    解析: 暂无解析