更多“我国不主张夫妻(),也不主张夫妻(),而是主张()。”相关问题
  • 第1题:

    婚烟关系存续期间,夫妻一方对另一方构成侵权,可以主张“婚内赔偿”吗?


    参考答案:

    所谓“婚内赔偿”是指法院在不解除婚姻关系的前提下,判决一方对另一方进行损害赔偿。“婚内赔偿”的法律依据是《中华人民共和国民法通则》中关于民事责任的规定,适用这些规定的前提是丈夫和妻子均为具有独立人格的民事主体,在家庭中地位完全平等。处于婚姻关系中的夫妻之间,并不因配偶的身份关系享有侵权赔偿的豁免权,作为具有独立人格的民事主体,夫妻一方的行为侵害了另一方的身体权、健康权、名誉权等民事权利时,另一方完全有权利得到司法上的保护,这应该没有什么太大的争议,不能仅仅因为是夫妻关系,一方就可以任意侵害另一方的合法权益。故夫妻之间的赔偿在我国是没有任何法律障碍的,而且是有法可依的。问题的关键是,在我国绝大多数家庭实行法定共同财产制的情形下,不存在对夫妻之间发生的损害进行赔偿的前提条件和物质基础。受损害方所支出的治疗等费用,一般也是从夫妻共同财产中支出,判决夫妻一方对另一方的婚内赔偿,就相当于用自己的钱赔偿自己的损失,没有什么实际意义。但是,人民法院完全可以根据实际情况判令侵权的夫妻一方承担停止侵害、恢复名誉、消除影响、赔礼道歉等民事责任,些承担民事侵权责任的方式,对于受到侵害的一方来说,其民事权利无疑也受到一定程度的保护,至少在是非评判上有个法律上的说法,受害方的心理上也会得到某些慰藉。在现实生活中,有不少夫妻基于各种复杂的因素,在反复权权衡利弊后并不想选择解除婚姻关系。那么在婚内也应有一定的救济途径。当然,如果夫妻双方约定实行分别财产制,人民法院完全可以根据受害人一方的请求判令侵权方支付相应的赔偿金。
    也有学者认为,“婚内赔偿’的负面效应是显而易见的。对于并不想因对方侵权而放弃婚姻的当事人来说,法律不是其最好的选择,维护婚姻还是维护人格尊严,法律的介入有时会将其推到两难的境地,法律的局限性使其在很多时候是不能满足人们内心的真实需要的,“婚内赔偿”不仅无助于感情的维护,更多时候是对感情的进一步伤害,甚至有可能彻底破坏婚姻关系,“婚内赔偿”只是在必要时为当事人提供的权利保护的最后一道屏障,故不宜提倡“婚内赔偿”。①笔者赞同这种观点,用一句经典的话来表述就是:“法律是神圣的,但不是万能的。”


  • 第2题:

    简述夫妻财产关系准据法的时际冲突问题的两种不同主张。


    参考答案:夫妻财产关系的准据法的时际冲突问题,有两种对立的主张:变更主义和不变更主义。持不变更主义者认为,若允许变更,首先,会导致规避法律的现象大量发生,从而使妇女一方利益失去必要的保护,因为不少国家是以丈夫的属人法来解决夫妻财产制的;其次,如果允许变更,会使已经确定了的夫妻财产关系发生变化,从而引起混乱和困难。而变更主义的拥护者认为,婚姻对夫妻财产上的效力与他们的人身关系的效力一样,是为了使婚姻与家庭关系得以正常进行,不能不受当事人国籍或住所改变的影响,既然当事人已经改变了其原来的住所或国籍,就应适用新法来解决其财产关系。

  • 第3题:

    设甲、乙主张将该房转让于丁,丙既不主张转让,也不购买,甲、乙与丁签订房屋买卖合同,该合同的效力如何?为什么?


    正确答案:
    合同有效。在按份共有中,转让共有物应取得共有人的一致同意,如果不能取得共有人的一致同意的,按多数份额的共有人的意见处理。

  • 第4题:

    下列关于破裂主义离婚的说法,其中错误的是()

    • A、破裂主义离婚主张夫妻双方均可要求离婚
    • B、破裂主义离婚认为,离婚是对事实上已经破裂婚姻的确认
    • C、依据破裂主义离婚,即使夫妻双方都没有过错,也可以获准离婚
    • D、我国婚姻法目前还没有采用破裂主义离婚

    正确答案:D

  • 第5题:

    白居易在《与元九书》中提出了他的诗歌主张,其中不包含哪一主张?()

    • A、根情
    • B、华声
    • C、讽喻
    • D、实意

    正确答案:C

  • 第6题:

    为什么派替啶不主张用于治疗癌痛?


    正确答案:其作用机制与吗啡相似,作用强度介于吗啡与可待因之间,但作用时间短。该药代谢后成为半衰期长,对中枢神经系统有毒性作用的毒性产物。

  • 第7题:

    在通常情况下,我们不主张以()作为广告效果,不以()作为广告目的,而主张以()为广告效果。


    正确答案:销售效果、销售目的、广告传播效果

  • 第8题:

    国家赔偿()协商解决。

    • A、不能
    • B、只能
    • C、不排除
    • D、不主张

    正确答案:C

  • 第9题:

    填空题
    我国不主张夫妻(),也不主张夫妻(),而是主张()。

    正确答案: 一体主义,别体主义,夫妻平等
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    关于早期禅宗与早期净土宗之间的思想对立,下述哪一种说法是错误的()
    A

    早期净土宗主张修功德,早期禅宗不主张修功德

    B

    早期净土宗主张忏悔,早期禅宗不主张忏悔

    C

    早期净土宗主张往生西方净土,早期禅宗也主张往生西方净土

    D

    早期净土宗主张拜佛,早期禅宗不主张拜佛


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    填空题
    在通常情况下,我们不主张以()作为广告效果,不以()作为广告目的,而主张以()为广告效果。

    正确答案: 销售效果,销售目的,广告传播效果
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    婚烟关系存续期间,夫妻一方对另一方构成侵权,可以主张“婚内赔偿”吗?

    正确答案: 所谓“婚内赔偿”是指法院在不解除婚姻关系的前提下,判决一方对另一方进行损害赔偿。“婚内赔偿”的法律依据是《中华人民共和国民法通则》中关于民事责任的规定,适用这些规定的前提是丈夫和妻子均为具有独立人格的民事主体,在家庭中地位完全平等。处于婚姻关系中的夫妻之间,并不因配偶的身份关系享有侵权赔偿的豁免权,作为具有独立人格的民事主体,夫妻一方的行为侵害了另一方的身体权、健康权、名誉权等民事权利时,另一方完全有权利得到司法上的保护,这应该没有什么太大的争议,不能仅仅因为是夫妻关系,一方就可以任意侵害另一方的合法权益。故夫妻之间的赔偿在我国是没有任何法律障碍的,而且是有法可依的。问题的关键是,在我国绝大多数家庭实行法定共同财产制的情形下,不存在对夫妻之间发生的损害进行赔偿的前提条件和物质基础。受损害方所支出的治疗等费用,一般也是从夫妻共同财产中支出,判决夫妻一方对另一方的婚内赔偿,就相当于用自己的钱赔偿自己的损失,没有什么实际意义。但是,人民法院完全可以根据实际情况判令侵权的夫妻一方承担停止侵害、恢复名誉、消除影响、赔礼道歉等民事责任,些承担民事侵权责任的方式,对于受到侵害的一方来说,其民事权利无疑也受到一定程度的保护,至少在是非评判上有个法律上的说法,受害方的心理上也会得到某些慰藉。在现实生活中,有不少夫妻基于各种复杂的因素,在反复权权衡利弊后并不想选择解除婚姻关系。那么在婚内也应有一定的救济途径。当然,如果夫妻双方约定实行分别财产制,人民法院完全可以根据受害人一方的请求判令侵权方支付相应的赔偿金。
    也有学者认为,“婚内赔偿’的负面效应是显而易见的。对于并不想因对方侵权而放弃婚姻的当事人来说,法律不是其最好的选择,维护婚姻还是维护人格尊严,法律的介入有时会将其推到两难的境地,法律的局限性使其在很多时候是不能满足人们内心的真实需要的,“婚内赔偿”不仅无助于感情的维护,更多时候是对感情的进一步伤害,甚至有可能彻底破坏婚姻关系,“婚内赔偿”只是在必要时为当事人提供的权利保护的最后一道屏障,故不宜提倡“婚内赔偿”。①笔者赞同这种观点,用一句经典的话来表述就是:“法律是神圣的,但不是万能的。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    下列选项中,属于共同共有关系的是( )。A.甲、乙、丙各出资3万元买断一工厂B.甲、乙、丙三人共有一栋房屋,甲、乙主张按份共有,丙主张共同共有,但都没有证据C.甲、乙二人系夫妻,对于夫妻财产,甲主张按份共有,乙主张共同共有,但都没有证据D.甲、乙、丙系朋友关系,三人共同出资购置生活用房一栋


    正确答案:C
    根据《物权法》第103条的规定,选C项。其余选项不存在夫妻关系、家庭关系、男女同居关系或者遗产分配前形成的财产关系,因此都属于按份共有。

  • 第14题:

    谁主张.的谁举证是举证责任分配的一般原则,行政诉讼也不例外。判断对错


    参考答案:错

  • 第15题:

    西汉宣帝年问出现了一次天文现象,宣帝立即下诏说:“皇天见异,以戒朕躬,是朕之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的认识和做法体现了()。

    A.“罢黜百家.独尊儒术”的主张
    B.“大一统”主张
    C.“天人感应”主张
    D.“无为而治”主张

    答案:C
    解析:
    材料中把皇帝的言行与天文现象联系在一起,这体现了董仲舒宣扬的“君权神授”“天人感应”思想,天是万物的主宰,天子受命于天,故正确答案为C项。

  • 第16题:

    ()家主张“德治”强调“德主刑辅”;法家提倡“法制”主张“以法为教”“不务德而务法”。


    正确答案:

  • 第17题:

    简述韩非“务法不务德”的主张。


    正确答案: 韩非认为“凡治天下,必因人情。人情者有好恶,故赏罚可用”,“治民无常,惟法为治”,“务法不务德”,道德无用;认为“上古竞于道德,中世逐于智谋,当今争于气力”,道德过时;认为各种道德说教是矛盾的,只是空谈和祝愿,无益于实际问题的解决,道德虚伪。

  • 第18题:

    先秦儒学也主张以礼义治国,主张“以义制利”。


    正确答案:正确

  • 第19题:

    关于早期禅宗与早期净土宗之间的思想对立,下述哪一种说法是错误的()

    • A、早期净土宗主张修功德,早期禅宗不主张修功德
    • B、早期净土宗主张忏悔,早期禅宗不主张忏悔
    • C、早期净土宗主张往生西方净土,早期禅宗也主张往生西方净土
    • D、早期净土宗主张拜佛,早期禅宗不主张拜佛

    正确答案:C

  • 第20题:

    谁主张谁举证是举证责任分配的一般原则,行政诉讼也不例外。


    正确答案:错误

  • 第21题:

    判断题
    我国并不追求高额的贸易顺差,而是主张贸易平衡。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    简述夫妻财产关系准据法的时际冲突问题的两种不同主张。

    正确答案: 夫妻财产关系的准据法的时际冲突问题,有两种对立的主张:变更主义和不变更主义。持不变更主义者认为,若允许变更,首先,会导致规避法律的现象大量发生,从而使妇女一方利益失去必要的保护,因为不少国家是以丈夫的属人法来解决夫妻财产制的;其次,如果允许变更,会使已经确定了的夫妻财产关系发生变化,从而引起混乱和困难。而变更主义的拥护者认为,婚姻对夫妻财产上的效力与他们的人身关系的效力一样,是为了使婚姻与家庭关系得以正常进行,不能不受当事人国籍或住所改变的影响,既然当事人已经改变了其原来的住所或国籍,就应适用新法来解决其财产关系。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    夫妻一方的个人财产不足以清偿其个人债务的情形,可否主张分割夫妻共同财产?

    正确答案: 在国外,当夫妻一方的个人财产不足以清偿其个人债务时,通常允许债权人请求法院宣告双方实行分别财产制,对共同财产进行分割。但是《物权法》仅仅规定“共有人”有权提出分割共有财产的请求,相应地,在婚姻关系中,只有夫妻一方才有权提出分割夫妻共同财产的请求,债权人不具有该请求权。
    从《婚姻法司法解释(三)》的规定来看,只规定了两种情形,属于封闭性的条款。故夫妻一方的个人财产不足以清偿其个人债务时,不属于能够请求分割夫妻共同财产的范围。
    解析: 暂无解析