“我们不靠天吃饭，而靠天吃饭是做自然界的奴隶，所以，我们不做自然界的奴隶。”这个三段论（）、（）、（）。
题目
“我们不靠天吃饭，而靠天吃饭是做自然界的奴隶，所以，我们不做自然界的奴隶。”这个三段论（）、（）、（）。
相似考题
参考答案和解析
更多““我们不靠天吃饭，而靠天吃饭是做自然界的奴隶，所以，我们不做自然界的奴隶。”这个三段论（）、（）、（）。”相关问题
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第1题：
遇到境界时、我们为什么总是做贪瞋痴的奴隶呢？
正确答案:当你在根尘接触的时候，遇到乐受你就洋洋得意，我慢增长，继续抓取与追求，反之遇到苦受，你就非常反感、马上起瞋、抗拒。要看到根本原因在于明觉的心开发很不够，没有保持清醒明觉、活在当下，总是后知后觉的成为境界的奴隶，在贪瞋痴里轮回。 -
第2题：
我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。每一次胜利，在第一步都确实取得了我们预期的结果，但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响，常常把第一个结果又取消了。……因此我们必须时时记住：我们统治自然界，决不象征服者统治异民族一样，决不象站在自然界以外的人一样，——相反地，我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界，存在于自然界的；我们对自然界的整个统治，是在于我们比其他一切动物强，能够认识和正确运用自然规律。以上著名论断和警告，出自（）
- A、达尔文：《物种起源》
- B、马克思：《资本论》
- C、马克思和恩格斯：《德意志意识形态》
- D、恩格斯：《自然辩证法》
正确答案:D -
第3题：
列宁说“当我们不知道自然规律的时候，自然规律是在我们的意识之外独立地存在着并起着作用，使我们成为‘盲目必然性’的奴隶。一经我们认识了这种不依赖于我们的意识而起着作用的规律，我们就成为自然界的主人。”“我们就成为自然界的主人”是如何表现出来的？
正确答案: 人们一旦认识了规律，就可以利用规律，成为自然界的主人，表现在：在客观规律面前，人并不是无能为力的。人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式，利用规律，改造客观世界，造福于人类。 -
第4题：
句子结构有多种变化，如“你的到来，使我们大家都感到非常荣幸”（），“起来，不愿做奴隶的人们”是（）。
正确答案:变位；易序 -
第5题：
“我们不靠天吃饭，而靠天吃饭是作自然界的奴隶，所以，我们不作自然界的奴隶”这个三段论是（）。
- A、三段论有效式
- B、犯小项不当周延的逻辑错误
- C、犯中项不当周延的逻辑错误
- D、犯大项不当周延的逻辑错误
- E、违反“前提中不周延的大项或小项，在结论中也不得周延”的规则
正确答案:D,E -
第6题：
奴隶主贵族利用人们对自然界的愚昧无知，把自己的统治说成是“受天命”。
正确答案:正确 -
第7题：
多选题“我们不靠天吃饭，而靠天吃饭是做自然界的奴隶，所以，我们不做自然界的奴隶”这个三段论（）.A是三段论的有效式
B违反”前提中不周延的大项和小项，在结论中也不得周延”的规则
C犯大项不当周延的逻辑错误
D犯中项不周延的逻辑错误
正确答案： C,D解析： 暂无解析 -
第8题：
判断题奴隶主贵族利用人们对自然界的愚昧无知，把自己的统治说成是“受天命”。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第9题：
多选题“我们不靠天吃饭，而靠天吃饭是做自然界的奴隶，所以，我们不做自然界的奴隶。”这个三段论（ ）。[2006年真题]A是有效式
B之中的“我们不靠天吃饭”是大项
C违反“前提中不周延的大项和小项，在结论中也不得周延”的规则
D犯了“中项不当周延”的逻辑错误
E犯了“大项不当周延”的逻辑错误
正确答案： A,C解析：
题干中的三段论，大项为“自然界的奴隶”，前提中不周延，结论中周延，犯了“大项不当周延”的逻辑错误，不是有效式。 -
第10题：
问答题列宁说：“当我们不知道自然规律的时候，自然规律就在我们的意识之外独立地存在着并起着作用，使我们成为‘盲目必然性’的奴隶。一经我们认识了这种不依赖于我们的意识和我们的意志而起着作用的规律，我们就成为自然界的主人。” 依据上述材料和有关知识回答： 怎样才能从‘盲目必然性’的奴隶成为自然界的主人？正确答案： 人们要从‘盲目必然性’的奴隶成为自然界的主人，必须发挥主观能动性，运用抽象思维能力，透过事物的现象，把握住事物的本质，才能认识规律。人们只有认识了规律，才能利用规律预见事物的发展趋势，去改造世界，限制某些规律发生作用的范围，使人们少受其害或免受其害，直到变害为利，为人类谋福利。解析： 暂无解析 -
第11题：
多选题“我们不靠天吃饭， 而靠天吃饭是做自然界的奴隶， 所以， 我们不做自然界的奴隶。 ” 这个三段论（ ） 。A是有效式
B之中的“我们不靠天吃饭”是大项
C违反“前提中不周延的大项和小项，在结论中也不得周延”的规则
D犯了“中项不当周延”的逻辑错误
E犯了“大项不当周延”的逻辑错误
正确答案： B,C解析： -
第12题：
单选题谁在1886年就已指出，“我们不应过分陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们”（）。A马克思
B恩格斯
C列宁
D卢梭
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第13题：
谁在1886年就已指出，“我们不应过分陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们”（）。
- A、马克思
- B、恩格斯
- C、列宁
- D、卢梭
正确答案:B -
第14题：
自然科学研究的主要对象是自然界，自然界又可以分为广义的自然界和狭义的自然界。我们通常所说的自然界是指广义的自然界。
正确答案:错误 -
第15题：
恩格斯说过，我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。这句话表明（）。
- A、人类不能改造和利用自然，否则要遭到报复
- B、人类在改造和利用自然的同时，要尊重自然
- C、人类和自然界之间的关系是不可协调的
- D、人类和自然界之间是索取和报复的关系
正确答案:B -
第16题：
相对于自然界而言，我们的社会建设的目标是（）。
正确答案:建设一个与自然和谐共存的社会 -
第17题：
列宁说“当我们不知道自然规律的时候，自然规律是在我们的意识之外独立地存在着并起着作用，使我们成为‘盲目必然性’的奴隶。一经我们认识了这种不依赖于我们的意识而起着作用的规律，我们就成为自然界的主人。”怎样才能使我们由“奴隶”变为“主人”？
正确答案: 要想由“奴隶”变成“主人”，关键在于我们要认识和利用规律。我们必须努力认识和把握规律，遵循规律，根据规律发生作用的形式，利用规律改造客观世界。 -
第18题：
多选题“我们不靠天吃饭，而靠天吃饭是作自然界的奴隶，所以，我们不作自然界的奴隶”这个三段论是（）。A三段论有效式
B犯小项不当周延的逻辑错误
C犯中项不当周延的逻辑错误
D犯大项不当周延的逻辑错误
E违反“前提中不周延的大项或小项，在结论中也不得周延”的规则
正确答案： A,C解析： 暂无解析 -
第19题：
填空题“我们不靠天吃饭，而靠天吃饭是做自然界的奴隶，所以，我们不做自然界的奴隶。”这个三段论（）、（）、（）。正确答案： 犯大项不当周延的逻辑错误,违反“前提中不周延的大项和小项,在结论中也不得周延”的规则解析： 暂无解析 -
第20题：
填空题句子结构有多种变化，如“你的到来，使我们大家都感到非常荣幸”（），“起来，不愿做奴隶的人们”是（）。正确答案： 变位,易序解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题列宁说：“当我们不知道自然规律的时候，自然规律就在我们的意识之外独立地存在着并起着作用，使我们成为‘盲目必然性’的奴隶。一经我们认识了这种不依赖于我们的意识和我们的意志而起着作用的规律，我们就成为自然界的主人。” 依据上述材料和有关知识回答： 当我们不知道自然规律的时候，就会成为“盲目必然性”的奴隶。说明了什么哲学道理？正确答案： 当我们不知道自然规律的时候，就会成为“盲目必然性”的奴隶。说明了规律具有客观性，规律的存在和发生作用是不以人的意志为转移的。人们想问题、办事情不能违背规律，否则就会受到规律的惩罚，人们在没有认识规律情况下，只能被动地受规律的摆布，即成为“盲目必然性”的奴隶。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题遇到境界时、我们为什么总是做贪瞋痴的奴隶呢？正确答案： 当你在根尘接触的时候，遇到乐受你就洋洋得意，我慢增长，继续抓取与追求，反之遇到苦受，你就非常反感、马上起瞋、抗拒。要看到根本原因在于明觉的心开发很不够，没有保持清醒明觉、活在当下，总是后知后觉的成为境界的奴隶，在贪瞋痴里轮回。解析： 暂无解析 -
第23题：
判断题自然科学研究的主要对象是自然界，自然界又可以分为广义的自然界和狭义的自然界。我们通常所说的自然界是指广义的自然界。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析