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  • 第1题:

    采取“人弃我取”的经营策赂属于哪种管理思想()

    A、培养企业精神

    B、以人为本的管理思想

    C、有民族特色的经营思想

    D、实行科学管理


    参考答案:C

  • 第2题:

    要实现中华民族伟大复兴的中国梦,必须弘扬()为核心的时代精神。

    A、以人为本

    B、爱国主义

    C、改革创新

    D、社会主义核心价值观


    参考答案:B

  • 第3题:

    民族性格,是民族战略文化的集中表现,是民族核心价值观的集中体现。


    正确答案:正确

  • 第4题:

    认为文化没有高低优劣之分,不能站在本民族文化的立场上、用本民族文化的价值观念去评判其他民族的文化,这是一种()的观点。

    • A、大民族主义
    • B、文化相对主义
    • C、我族中心主义
    • D、沙文主义

    正确答案:B

  • 第5题:

    ()始终是中华民族历史发展的主流。

    • A、民族分裂
    • B、国家统一
    • C、民族团结
    • D、地方割据

    正确答案:B,C

  • 第6题:

    有人大代表建议,随着网络越来越多地进入人们的生活,我们比以往任何时候都需要强化民族精神教育,尤其是对青少年进行民族优秀文化和主流价值观教育。其文化生活的依据是() ①培育民族精神最重要的是坚持主流价值观 ②民族精神是民族综合素质的集中体现 ③教育在人的教化与培育上扮演着重要作用 ④网络技术的发展增加了传媒的商业性

    • A、①②
    • B、①④
    • C、②③
    • D、③④

    正确答案:C

  • 第7题:

    中国历史发展的主流是()

    • A、民族分裂
    • B、民族战争
    • C、民族矛盾
    • D、民族团结和祖国统一

    正确答案:D

  • 第8题:

    当本端听不到声音时,可以通过本端音频()来判断本端音频是否正常。


    正确答案:自环

  • 第9题:

    判断题
    研究其他民族的文化应当理解该民族的习俗,不能从自身的角度来评判其他民族的文化。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    中国历史发展的主流是()
    A

    民族分裂

    B

    民族战争

    C

    民族矛盾

    D

    民族团结和祖国统一


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    马本斋是哪个少数民族的抗日英雄?

    正确答案: 回族
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    人们根据本民族的()来评判管理是否符合本民族的主流价值观
    A

    文明

    B

    文化

    C

    法律

    D

    教育


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    要实现中华民族伟大复兴的中国梦,必须弘扬()为核心的民族精神。

    A、以人为本

    B、爱国主义

    C、改革创新

    D、社会主义核心价值观


    参考答案:B

  • 第14题:

    关于煽动民族仇恨、民族歧视罪说法正确的有()。

    • A、本罪客观方面表现为用语言文字或其它方式煽动民族仇恨、宣传民族歧视,造成不良后果,情节严重的行为;
    • B、本罪侵犯客体是民族平等、团结、互助关系;
    • C、实施了歧视、侮辱少数民族内容的行为,未造成严重后果;
    • D、主观方面是故意;
    • E、过失不构成本罪;
    • F、其行为要以煽动民族独立、分裂国家为目的。

    正确答案:A,B,D,E

  • 第15题:

    马本斋是哪个少数民族的抗日英雄?


    正确答案: 回族

  • 第16题:

    简述本尼迪克特的现代国家的民族性问题--《菊花与刀》。


    正确答案: 本书是解析日本民族精神、文化和日本人性格的名作。1944年本书作者鲁思·本尼迪克特应美国政府之邀,对日本文化进行研究以便为制定对日政策提供帮助和科学依据。书名“菊花与刀”,用日本最具象征意义的两种事物,来揭示日本文化和日本人性格的双重性,富有深刻的哲理性和动人的艺术性。
    第一,她认为,日本社会结构或文化基础是等级制度,而这种等级制度观念是在家庭内部养成的。在日本人的家庭中,辈分、性别、年龄都可以形成特权。日本人在家庭中养成等级制度后再用于社会生活领域,从而形成了类似于印度种姓的卡斯特(cast)体制。
    第二,日本社会文化结构主要是基于人身或统治的服从关系,而不是个人与个人之间通过自由意志就合而成。维系种这种关系的观念是“报恩”意识,“报恩的义务是无限的义务”。
    第三,日本人的“忠”“孝”都是从中国学过来的,但两者明显不同:日本人的“忠”是无条件的,尤其对天皇的忠!而中国的“忠”,“孝”都是以“仁”为前提条件;“仁”是儒家思想的本质。日本人只祭拜最近的祖先甚至只对活着的人尽孝,而中国人“孝”的现象,既包括历代祖先,又包括家族。
    第四,日本男人儿童教育存在两重性。幼儿时同小神仙,可以随意发泄自己的寻衅心,而6、7岁以后,慎重与“知耻辱”逐渐加到他们身上,使他学会绝对服从。这种教养方法就使得他们形成矛盾性性格,造成人格的紧张。即日本人一方面可以爱赏樱花、赏日、赏菊花;另一方面可以手持刀枪进行残酷虐杀或自戕。
    总之,本尼迪克特认为,日本文化是以耻辱感为基础的文化。

  • 第17题:

    近来,“汉服”是否被定为“国服”成为人们争议的焦点。对于支持者来说,热心倡导人们穿汉服、行古礼() ①体现了人们的一种民族文化自觉 ②是想通过服装来提升对民族文化的认知 ③体现了对民族身份的认同和自信 ④是一种复古行为,不符合时代潮流

    • A、①②③
    • B、②③④
    • C、①②④
    • D、①③④

    正确答案:A

  • 第18题:

    有人大代表建议,随着网络越来越多地进入人们的生活,我们比以往任何时候都需要强化民族精神教育,尤其是对青少年进行民族优秀文化和主流价值观教育。其《文化生活》的依据是() ①培育民族精神最重要的是发挥“主流价值观”的作用 ②教育在人的教化与培育上扮演重要角色 ③民族精神是民族综合素质的集中体现 ④信息网络技术的发展增加了传媒的商业性

    • A、①②
    • B、③④
    • C、①④
    • D、②③

    正确答案:D

  • 第19题:

    根据奥本海的观点,国际法上领土的原始取得方式有()

    • A、占领
    • B、添附
    • C、民族自决
    • D、时效

    正确答案:A,B,D

  • 第20题:

    标清终端使用三分屏时,如果远端发送两路视频源,则屏幕上的分布是()

    • A、左上为本端主流,右上为远端辅流,下部为本端主流
    • B、左上为本端主流,右上为远端辅流,下部为远端主流
    • C、左上为远端主流,右上为远端辅流,下部为本端主流
    • D、左上为远端主流,右上为本端辅流,下部为本端主流

    正确答案:C

  • 第21题:

    单选题
    标清终端使用三分屏时,如果远端发送两路视频源,则屏幕上的分布是()
    A

    左上为本端主流,右上为远端辅流,下部为本端主流

    B

    左上为本端主流,右上为远端辅流,下部为远端主流

    C

    左上为远端主流,右上为远端辅流,下部为本端主流

    D

    左上为远端主流,右上为本端辅流,下部为本端主流


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    关于核心价值观对一个民族、一个国家的重要性的下列描述,不正确的选项是()
    A

    核心价值观体现着一个社会评判是非曲直的价值标准

    B

    核心价值观承载着国家和民族的精神追求

    C

    核心价值观是推动民族和国家发展的最持久、最深层的力量

    D

    一个民族、一个国家的核心价值观,同时应当是普世价值观


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    多选题
    根据奥本海的观点,国际法上领土的原始取得方式有()
    A

    占领

    B

    添附

    C

    民族自决

    D

    时效


    正确答案: D,B
    解析: 暂无解析