阅读下面的文字，完成题目。 人的天性中不是生香卉，便是长野草，所以要适时地给前者浇上，将后者铲除。 （弗兰西斯•培根《谈人的天性》） 你说：“不值得作什么努力：无论你怎么样努力，都无法达到完善。”但是要知道，你的使命不在于达到完善，而只在于越来越近地走向完善。 （列夫•托尔斯泰《生活之路》） 两则材料都谈了个人修身实践，情比较分析它们侧重点的不同，并就其中一则谈谈你的认识
题目
阅读下面的文字，完成题目。 人的天性中不是生香卉，便是长野草，所以要适时地给前者浇上，将后者铲除。 （弗兰西斯•培根《谈人的天性》） 你说：“不值得作什么努力：无论你怎么样努力，都无法达到完善。”但是要知道，你的使命不在于达到完善，而只在于越来越近地走向完善。 （列夫•托尔斯泰《生活之路》） 两则材料都谈了个人修身实践，情比较分析它们侧重点的不同，并就其中一则谈谈你的认识
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第1题：
试论述教育的起源并谈一下你对各种不同教育起源说的认识。答案：解析：【答案要点】 关于教育的起源存在着多种观点，其中富有代表性的主要有生物起源说、心理起源说和劳动起源说。
(1)生物起源说：
生物起源说的主要代表人物是法国社会学家、哲学家勒图而诺和英国教育学家沛西·能。
该学说认为：①教育活动不仅存在于人类社会之中，而且存在于人类之外，甚至存在于动物界。②人类社会教育的产生是一个生物学的过程，生物的冲动是教育的主要动力，人类社会的教育是对动物界教育的继承、改善和发展。③教育的产生完全来自于动物的本能，是种族发展的本能需要。
教育的生物起源说是教育学史上第一个正式提出有关教育起源的学说，也是较早地把教育起源问题作为一个学术问题提出来的学说，它看到了人类教育与其他动物类似行为之间的相似性，这是一个巨大的进步，标志着在教育起源问题上开始从神话解释转向科学解释。但是，该学说也存在一个根本的错误，它没能把人类教育行为与动物类教育行为之间的差别区别开来，因而也没能把握人类教育的目的性和社会性。
(2)心理起源说：
心理起源说代表人物是美国著名教育史家孟禄，教育心理起源说是在对教育生物起源说批判的基础上产生的。
该学说认为原始教育的形式和方法主要是日常生活中儿童对成人生活的模仿。
从表面上看，这种观点不同于生物起源说，但是仔细考虑，却也离生物起源说不远，因为如果教育起源于原始社会中儿童对成人行为“无意识的模仿”的话，那么这种“无意识的模仿”就肯定不是获得性的，而是遗传性的，是先天的而不是后天的，也就是说是本能的，而不是文化的和社会的。只不过，这种本能是人类的本能，而不是动物的本能，这是心理起源说比生物起源说进步的地方。
(3)劳动起源说(社会起源说)：
劳动起源说是在批判生物起源说和心理起源说的基础上，在马克思主义历史唯物主义的理论指导下形成的，它是对恩格斯“劳动创造了人本身”这一著名论断的直接运用。主要代表人物是前苏联的教育史学家、教育学家以及我国的教育史学家和教育学家。
劳动起源说认为：①人类教育起源于劳动过程中所产生的需要；②教育是人类特有的一种社会活动；③教育产生于劳动是以人类语言和意识的发展为条件的；④教育从产生之日起其职能就是传递劳动过程中形成的社会生产和生活经验；⑤教育范畴是历史性与阶级性的统一，而不是一个永恒不变的范畴，生产力和生产关系的形态以及二者之间的关系改变了，教育形态也必须发生改变。
总的来说，劳动起源说符合马克思主义的历史唯物论与辩证法，从而为科学、合理地揭示教育起源问题奠定了基础，但是，关于教育起源的确切提法仍然是一个值得探讨的问题。 -
第2题：
假定你部门的人告诉你说，你的部下好像在挑拨你与上下级的关系，这时候你是不是：（）。
- A、及时把那个部下赶走？
- B、对告密人说：管那种闲事还不如把自己的事情努力做好？
- C、为了发现其原因，跟那个部下谈谈？
- D、为了明确到底有无事实，你要调查此事？
正确答案:D -
第3题：
每一个人报考公务员都有一个明确的目标，你的目标是什么？你都做过哪些努力？
正确答案:可以说公务员稳定、相对社会地位高、专业对口能发挥所学所用；所作努力就说：在平日的学习生活中，很关心这方面是事情，经常阅读书籍，提高自己分析、逻辑能力，另外强调一下自己的专业。 -
第4题：
如果你工作积极也很努力，但是年终没能得上先进而被别人得了，请你谈谈你对这样的事情的看法。
正确答案: 在工作中遇到这样的情况，心里难免有些遗憾，但我会正确对待。
（1）做好工作，是职业道德的基本要求。作为公务员，做好工作更是对人民负责的具体要求，这才是最重要的。为人民服务、在岗位做贡献，是我工作的主要动力。所以不会为了荣誉问题而产生情绪。
（2）别人评上先进，说明他的工作做得比我更出色，说明我的工作还存在一些不足之处。我会首先对同事表示祝贺。
（3）我会积极向领导学习，向获奖同事学习，不断改进自己的工作，提升自己的业绩，相信经过努力，我的工作成绩能够得到大家的肯定。 -
第5题：
企业应该从哪几个方面努力建立并完善自身的采购质量管理体系；简单论述一下你的分析思路。
正确答案: 1、培植现代质量管理理念，强化采购质量意识。随着经济一体化进程的加快以及ISO9000族标准的普遍采用，质量管理领域发生了观念上的变革，一些新的质量管理理念不断涌现。为此，企业应培植现代质量管理理念，强化采购质量意识。
2、加强采购全过程质量管理。明确各部门的质量职责，建立相应的质量控制程序；建立健全采购质量管理制度；加强对应商的动态管理；严格把好质量检验关；加强不合格品的控制。
3、努力做好采购质量管理的基础工作。做好采购相关信息的工作；重视提高采购人员的素质；做好采购的标准化工作。
4、建立采购质量管理保证体系。体系的内容包括：明确的采购质量目标、采购质量计划和采购质量标准；严格的采购质量责任制；专职的采购质量管理机构；采购管理业务标准化和管理流程程序化；高效、灵敏的采购信息及采购系统；供应商的质量保证活动。 -
第6题：
英国哲学家弗兰西斯·培根有一句名言：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而你如果把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁”这句话反映的是人际关系正向功能中的（）
- A、相互学习，促进个体社会化
- B、相互影响，有利于自我完善
- C、交流情感，有益于身心健康
- D、净化心灵，优化社会环境
正确答案:C -
第7题：
谈谈你对数字媒体的认识，为什么现则这个专业人？
正确答案: 数字媒体是指形、图像、声音、视频影像和动画等感觉媒体，和表示这些感觉媒体的表示媒体（编码）等，通称为逻辑媒体，以及存储、传输、现实逻辑媒体的实物媒体。
选择这个专业是因为：数字媒体艺术专业是一个宽口径的以技术为主，艺术为辅，技术与艺术相结合的新专业。本专业的毕业生需要掌握信息与通信领域的基础理论与方法，具备数字媒体制作、传输与处理的专业知识和技能，并具有一定的艺术修养，能综合运用所学知识与技能去分析和解决实际问题。该专业旨在培养具有良好的科学素养以及美术修养，既懂技术又懂艺术，能利用计算机等新的媒体设计工具进行艺术作品的设计和创作的复合型应用设计人才。以二进制数的形式记录、处理、传播、获取过程的信息载体，这些载体包括数字化的文字、图 -
第8题：
有人说“人要享受生活，必须建立在劳动、创造的基础上”，谈谈你的看法。
正确答案: 首先，这句话是有道理的，人有追求幸福的权利，但是如果要享受生活，就必须付出努力，那样才会收获胜利的果实。俗话说‚劳动最光荣‛，劳动是我们中华民族的传统美德，只有在劳动中寻求乐趣，我们的生活才更有意义。同样，没有创造就没有进步，因此创造力是成功的原动力。一个富有创造力的人，总是站在时代的前列。不断进取、勇于创新、不拘常规、善于独立思考。只有劳动和创造会让生活更丰富多彩。
其次，个人生存于社会必须要有社会责任感。完全从个人利益和角度出发，贪图自身安逸并不值得提倡。劳动和创造的最终价值都将体现在为社会所作出的贡献上，生活条件的改善也只是社会对于你提供的劳动和创造价值的肯定和回报之一。
再次，享受生活并不一定要求拥有多好的物质条件，正所谓‚不以物喜，不以己悲‛，拥有良好的人生观和世界观以及心态，端正的生活态度，才能更好的体验生活的乐趣。
最后，我们在工作中也要秉着脚踏实地地为人民服务的理念，去追求，去奋斗，把人民赋于我们的权利能更好地温暖人民，想人民之所想，急人民之所急，把工作做到实处，落到细处，做好人民满意的公仆。 -
第9题：
问答题有人说“人要享受生活，必须建立在劳动、创造的基础上”，谈谈你的看法。正确答案： 首先，这句话是有道理的，人有追求幸福的权利，但是如果要享受生活，就必须付出努力，那样才会收获胜利的果实。俗话说‚劳动最光荣‛，劳动是我们中华民族的传统美德，只有在劳动中寻求乐趣，我们的生活才更有意义。同样，没有创造就没有进步，因此创造力是成功的原动力。一个富有创造力的人，总是站在时代的前列。不断进取、勇于创新、不拘常规、善于独立思考。只有劳动和创造会让生活更丰富多彩。
其次，个人生存于社会必须要有社会责任感。完全从个人利益和角度出发，贪图自身安逸并不值得提倡。劳动和创造的最终价值都将体现在为社会所作出的贡献上，生活条件的改善也只是社会对于你提供的劳动和创造价值的肯定和回报之一。
再次，享受生活并不一定要求拥有多好的物质条件，正所谓‚不以物喜，不以己悲‛，拥有良好的人生观和世界观以及心态，端正的生活态度，才能更好的体验生活的乐趣。
最后，我们在工作中也要秉着脚踏实地地为人民服务的理念，去追求，去奋斗，把人民赋于我们的权利能更好地温暖人民，想人民之所想，急人民之所急，把工作做到实处，落到细处，做好人民满意的公仆。解析： 暂无解析 -
第10题：
不定项题下列面试问题中，属于情境化结构面试题目的是（ ）。A请谈一谈你本人有哪些优点
B请谈一下你对所面试的工作的认识
C请谈一谈你为什么希望进入本公司
D请你举一个具体的例子，说明你曾经给自己都设定过什么样的目标，最终结果如何
正确答案： B解析： -
第11题：
单选题你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。你要知道原子的组织同性质，你就得实行物理学和化学的实验，变革原子的情况。这段话强调的是（）。A实践是认识的目的
B实践是检验认识的标准
C实践是认识的来源
D实践是认识发展的动力
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题毛泽东曾经说过：“你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。你要知道原子的组织同性质，你就得实行物理学和化学的实验，变革原子的情况。你要知道革命的理论和方法，你就得参加革命。”这说明（）A实践是认识的来源
B实践是认识发展的动力
C实践是检验认识的标准
D实践是认识的目的和归宿
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第13题：
你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。你要知道原子的组织同性质，你就得实行物理学和化学的实验，变革原子的情况。这段话强调的是（）。
A实践是认识的目的
B实践是检验认识的标准
C实践是认识的来源
D实践是认识发展的动力
C
略 -
第14题：
一只蝎子掉进水里，一人将其捞起时反被蛰。但这个人还是想救它，于是又被蛰。旁边有人对他说：“它老这么蛰你，你还救它干什么？”这个人说：“蜇人是蝎子的天性，而爱是我的天性，我怎能因蝎子蜇人的天性而放弃我爱的天性呢？”这段文字的主要意思是：（）
- A、做人应该执着
- B、世间万物都有自己的天性
- C、不要因外界而改变自己爱的天性
- D、保持自己的天性是要付出代价的
正确答案:C -
第15题：
阅读下面的文字，完成题目。 夫为人予着，出必告，反必面，所游必有常，所以必有业。 （《礼记·曲礼上》） 父母有过，下气怡色，柔声以谏。谏若不入，起①敬起孝，说则复谏。 （《礼记·内则》） [注]①起：更加。 简述以上两则材料内容的联系，并就其中一则谈谈你的理解和认识。
正确答案: 两则材料的内容都是子女侍奉父母的行为规范，都体现了古代的伦理道德及所蕴含的人文精神，第一则材料告诉人们，在日常生活中，子女应该把对父母的尊重落实到外科道别，回家告知等细节之中，努力使父母宽怀、愉悦，在当代社会，做子女的应该更多关注、理解、尊重父母包括精神情感在内的多方面需求，并以不断完善自我来宽慰父母。
或：第二则材料告诉人们，面对父母的过失，子女不应阿顺屈从，而应该和颜悦色地坚持规劝，帮助父母改正，当今社会，人们很有必要从古人的行为规范中汲取智慧，努力构建既明是非、讲原则，又知理解、重亲情的和谐亲自关系。 -
第16题：
如果你和同事们一起努力取得了很大的工作成就，但是领导只表扬了你一人并只给你一人发了奖励，你怎么办？
正确答案:（1）首先，我会服从并尊重领导的决定。
（2）其次，寻找适当的时间、适当的机会，向领导如实地汇报事情的真实情况，并主动检讨自己工作中的不足，认真听取领导的批评和指导。
（3）再次，寻找适当的时间、适当的机会，与同事们进行必要的沟通和交流，解释事情的本来面目，并真诚地向同事们道歉，以取得同事们的谅解。
（4）最后，总结经验教训，为避免类似的错误发生做借鉴。 -
第17题：
老年是，请你相信我，一件好而愉快的事情。这是真的，你被轻轻地挤下了戏台，但那时你却可以在前排得到一个很好的坐位去做看客，而且假如你已经好好地演过了你的戏，那么你也就很愿意坐下来看看了。一切生活都变成没有以前那么紧张，却更柔软更温暖了。你可以得到种种舒服，身体上的小小自由，你可以打着瞌睡听干燥的讲演，倦了可以早点去睡觉。少年人对你都表示一种尊敬，这你知道实在是不敢当的。各人都愿意来帮助你，似乎全世界都伸出一只好意的保护的手来。你老了的时候生活并没有停住，他只发生一种很妙的变化罢了。你仍旧爱着，不过你的爱不是那烧得鲜红的火炉似的，却是一个秋天太阳的柔美的光辉。“你已经好好演过了你的戏”，“戏”指的是什么？
正确答案:“戏”指的是青年和中年时所扮演的社会角色，所担当的生活的责任。 -
第18题：
结合实际，谈谈你对完善国防信息动员体系的认识。
正确答案:首先，要拓宽动员领域，把动员重点转到信息资源上来。要转变观念，把信息资源作为国防潜力调整和动态管理的重点，把动员的目光聚集于信息资源密集的部门和行业，加强对这些部门和行业动员机构的设置，强化动员职责，严密组织协调，以信息动员带动其他动员。
其次，要加快动员手段的信息化建设。要建立纵向贯通、横向连接的动员指挥管理网络，要特别注意增强动员系统各部门之间、动员系统与军队和政府网络之间的技术通用性和兼容性。
再次，要形成适应信息化国防动员要求的运行机制。信息化的动员体制，不仅要求各动员系统之间加强横向沟通，而且动员部门与军队和政府部门、社会团体之间也要形成顺畅的关系。 -
第19题：
毛泽东曾经说过：“你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。你要知道原子的组织同性质，你就得实行物理学和化学的实验，变革原子的情况。你要知道革命的理论和方法，你就得参加革命。”这说明（）
- A、实践是认识的来源
- B、实践是认识发展的动力
- C、实践是检验认识的标准
- D、实践是认识的目的和归宿
正确答案:A -
第20题：
你成立了一个PMP研究小组，这样你和你的同事可以一同努力，为考试做准备，一个人最近参加并通过了考试，他说他会告诉你所有他能记住的题目。你如何应付（）
- A、接受这些问题，不过为了对研究小组每一个人公平，要让所有人都拿到一份
- B、你拒绝接受，不过鼓励研究小组的其他成员自行决定是否接受
- C、拒绝接受，并向你的经理告发这个人
- D、拒绝接受，并向PMI告发这个人
正确答案:D -
第21题：
单选题阅读同看电影、看录像、听音乐会有很大不同。后者是一块巨大的生日蛋糕，可以美昧地共享；而前者只是孤灯下的一盏清茶，只是独啜，仿佛倾听一个遥远的灵魂对你一个人窃窃私语，他在不同的时间对不同的人说过同样的话，但此时你感觉他只在为你而歌唱。对这段文字概括最恰当的是（ ）。A在阅读中最能体验孤独的滋味
B阅读的收获难以与人分享
C阅读的乐趣来源于内心的体会
D阅读的魅力需独自品味
正确答案： B解析：
文段通过比较阅读同看电影、看录像、听音乐会的不同，说明后者可以“共享”，而前者只是“独啜”，故可概括为“阅读需要独自品味”，因此D项正确。 -
第22题：
问答题（2分钟）一只小狗问它的妈妈：“妈妈，幸福是什么？”妈妈说：“幸福是你的尾巴尖儿。”于是小狗每天都试图咬到它的尾巴尖儿，以得到幸福。可无论它怎么努力，还是不能成功。于是小狗又去问它的妈妈：“妈妈，为什么我追不到幸福呢？”妈妈说：“宝贝，你只要抬起头往前走，幸福就会一直跟着你。”正确答案：
Yìzhī xiǎogǒu wèn tāde māma:“Māma,xìngfú shì shénme?” Māma shuō:“Xìngfú shì nǐde wěiba jiānér.”Yúshì xiǎogǒu měitiān dōu shìtú yǎodào tā de wěiba jiāner, yǐ dédào xìngfú.Ke wúlùn tā zěnme nǔlì,háishì bùnéng chénggōng.Yúshì xiǎogǒu yòu qù wèn tāde māma:“Māma,wèishénme wǒ zhuī bù dào xìngfú ne?” Māma shuō:“Bǎobèi, nǐ zhǐyào táiqǐtóu wǎngqiánzǒu,xìngfú jiù huì yìzhí gēnzhe nǐ.”解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题试论述教育的起源并谈一下你对各种不同教育起源说的认识。正确答案： 关于教育的起源存在着多种观点，其中富有代表性的主要有生物起源说、心理起源说和劳动起源说
1、生物起源说
生物起源说的主要代表人物是法国社会学家、哲学家勒图而诺和英国教育学家沛西·能。
该学说认为：（1）教育活动不仅存在于人类社会之中，而且存在于人类之外，甚至存在于动物界；
（2）人类社会教育的产生是一个生物学的过程，生物的冲动是教育的主要动力，人类社会的教育是对动物界教育的继承、改善和发展。
（3）教育的产生完全来自于动物的本能，是种族发展的本能需要。
教育的生物起源说是教育学史上第一个正式提出有关教育起源的学说，也是较早地把教育起源问题作为一个学术问题提出来的学说，它看到了人类教育与其它动物类似行为之间的相似性，这是一巨大的进步，标志着在教育起源问题上开始从神话解释转向科学解释。但是，该学说也存在一个根本的错误，它没能人类教育行为与动物类教育行为之间的差别区别开来，因而也没能把握人类教育的目的性和社会性。
2、心理起源说
心理起源说代表人物是美国著名教育史家孟禄，教育心理起源说是在对教育生物起源说批判的基础上产生的。
该学说认为原始教育的形式和方法主要是日常生活中儿童对成人生活的模仿。
从表面上看，这种观点不同于生物起源说，但是仔细考虑，却也离生物起源说不远，因为如果教育起源于原始社会中儿童对成人行为“无意识的模仿”的话，那么这种“无意识的模仿”就肯定不是获得性的，而是遗传性的，是先天的而不是后天的，也就是说，是本能的，而不是文化的和社会的。只不过，这种本能是人类的类本能，而不是动物的类本能，这是心理起源说比生物起源说进步的地方。
3、劳动起源说（社会起源说）
劳动起源说是直批判生物起源说和心理起源说的基础上，在马克思主义历史唯物主义的理论指导下形成的，它是对恩格斯“劳动创造了人本身”这一著名论断的直接运用。主要代表人物是前苏联的教育史学家、教育学家以及我国的教育史学家和教育学家。
劳动起源说认为：第一，人类教育起源于劳动活劳动过程中所产生的需要；第二，教育是人类特有的一种社会活动；第三，教育产生于劳动是以人类语言和意识的发展未条件的；第四，教育从产生之日起其职能就是传递劳动过程中形成和积淀社会生产和生活经验；第五，教育范畴是历史性与阶级性的统一，而不是一个永恒不变的范畴，生产力和生产关系的形态以及二者之间的关系改变了，教育形态也必须发生改变。
总的来说，劳动起源说符合马克思主义的历史唯物论与辩证法，从而为科学、合理地揭示教育起源问题奠定了基础，但是，关于教育起源的确切提法仍然是一个值得探讨的问题。解析： 暂无解析