“以天国的理想作为现实奋斗的目标,以政治上的平等与经济上的平均作为政治动员的口号。”下列文献内容能够印证该观点的是()
第1题:
第2题:
把理想与现实对立起来,容简单陷入的误区是()。
第3题:
理想在现实中产生,与未来奋斗目标没有联系。
第4题:
把理想与现实对立起来,容易陷入的误区有()
第5题:
关于卢梭的平等理论,下列表述错误的是()。
第6题:
中国提出一系列新的全球经济治理理念与目标,包括以()作为全球治理的共同目标,以()作为全球治理的基本原则,以()作为全球治理的组织模式,以()作为全球治理的运行方式。
第7题:
以理想来否定现实
以理想来肯定现实
以现实来否定理想
以现实来肯定理想
第8题:
把理想等同于现实
把现实等同于理想
以理想来否定现实
以现实来否定理想
第9题:
以此作为立法的最高原则
以“万民忧乐”为立法目的
人民在政治上与官吏平等
以“学校议政”来保证民主与平等
第10题:
对
错
第11题:
把理想等同于现实
把现实等同于理想
以现实来否定理想
以理想以否定现实
第12题:
以理想来否定现实
以现实来否定理想
以主观来否定客观
以过去来否定未来
第13题:
把理想与现实对立起来,容易陷入的误区是()。
第14题:
黄宗羲的“以天下为主”的思想指()。
第15题:
对理想和现实的关系理解正确的是()
第16题:
人际间平等交往的类型包括()
第17题:
在实践中将理想转化为现实,以下环节是十分重要的()
第18题:
理想源于现实,受现实的规定和制约
理想超越现实,是有实现可能性的未来的现实
理想是与奋斗目标相联系的现实
理想是不可实现的现实
第19题:
以丰富多彩的自然人性来反对枯槁干瘪的抽象神性
以生机盎然的现世生活来反对枯燥冷漠的天国理想
以人的正常情欲和感官享乐来反对中世纪的禁欲主义和变态虚伪
克服了中世纪基督教在灵魂与肉体、天国与人间、理想与现实之间造成的二元对立
把基督教的宗教理想与平凡的现实生活和谐地统一起来
第20题:
私有制的产生导致了经济上的不平等
国家的产生导致了政治上的不平等
不平等的第三阶段是主人与奴隶的区分,是不平等的观点
经济上不平等的产生晚于政治上的不平等
第21题:
理想是与奋斗目标相联系的未来的现实
理想是超脱于现实的未来想象
理想是对现实的全面否定
理想是人们的自由想象
第22题:
以理想来否定现实
以现实来否定理想
以主观来否定客观
以过去来否定现在
第23题:
正确认识理想和现实的关系;
相信理想到天国后才能实现;
勇于实践、艰苦奋斗。
信念始终坚定不移;