“我们全都是希腊人。我们的法律、我们的文学、我们的宗教，根源皆在希腊。”英国浪漫主义诗人雪莱这句话强调的是（）A、英国人是古代希腊人的后裔B、希腊文明对西方文明影响深远C、英国文化缺乏原创性D、近代英国法律、文学与宗教都是照搬古代希腊
题目
“我们全都是希腊人。我们的法律、我们的文学、我们的宗教，根源皆在希腊。”英国浪漫主义诗人雪莱这句话强调的是（）
- A、英国人是古代希腊人的后裔
- B、希腊文明对西方文明影响深远
- C、英国文化缺乏原创性
- D、近代英国法律、文学与宗教都是照搬古代希腊
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第1题：
站在民意的土地上,我们向那些身居庙堂深处却不忘民意的人鼓掌。这个句子要表达的意思是:()A、我们向宗教界人士表示感谢
B、我们向国家领导人表示尊敬
C、我们向体察民情的官员致敬
D、我们向体察民情的宗教界人士致敬
参考答案：C
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第2题：
“我们全都是希腊人。我们的法律、我们的文学、我们的宗教，根源皆在希腊。”在这里，英国诗人雪莱强调的是()。A.英国人是古希腊人的后裔
B.西方法律、文学与宗教问的联系
C.英国传统文化缺乏原创性
D.古希腊文明对欧洲文明影响深远答案：D解析：古代希腊的政治、思想、文化、宗教乃至艺术，是欧洲文明的滥觞。所以，雪莱从思想文化角度认为自己是希腊文明的后裔，是希腊人。英国人是盎格鲁一撒克逊和法国北部领主诺曼的后裔，A项错误;B项与题目无关：英国文化在不断融合外来文化的同时保有自身的特点，如带有盎格鲁一撒克逊特色。 -
第3题：
文学不是哲学或宗教，它不提供生存的理论，而是以它对世界的感悟保证人类的精神永远有一个支点，即理想。不管是在精神迷茫的时候，还是在情绪晦暗的时候，或者在我们陷入迷狂的激动时刻，____。人们通过阅读，领悟到人生或世界的某种真相，点燃起心中生存的信念，寻找到个人的生存目标。
填入画横线部分最恰当的一句话是（ ）。
A.哲学或宗教都无法给我们提供更多的支撑
B.文学总会给予我们可靠的心灵指引
C.文学家都会适时地告诉我们应该怎么做
D.阅读书籍都可以指引我们走出困境答案：B解析：文段说的是文学对人类精神世界的指引作用，横线前后的主体应该一致，即“文学”， A、C两项主体有误，排除。D项“阅读书籍”的表述过于宽泛，文段重在强调“文学”，故排队D项。B项前后承接顺畅，故本题选B。 -
第4题：
法律禁止我们的某种行为，就是对他人权利的保障；法律禁止他人的行为，也是对我们的保障。
正确答案:正确 -
第5题：
在西方，宗教成为了自然科学、科学理性的互补因素。科学理性帮助我们更好地认识自然世界，而宗教信仰则安抚我们的情感和道德。
正确答案:正确 -
第6题：
我们常说：“愿天下有情人皆成眷属。”请问这句话出自我国文学史上哪部作品？
正确答案:“愿天下有情人皆成眷属。”这句话出自《西厢记》。 -
第7题：
“我们全都是希腊人。我们的法律、我们的文学、我们的宗教，根源皆在希腊。”英国浪漫主义诗人雪莱这句话强调的是（）
- A、英国人是古代希腊人的后裔
- B、英国文化缺乏原创性
- C、希腊文明对西方文明影响深远
- D、近代西方法律、文学与宗教之间存在内在联系
正确答案:C -
第8题：
义和团运动的领导者宣称：“若辈洋人，借通商与传教以掠夺国人之土地、粮食与衣服，不仅污蔑我们的圣教，尚以鸦片毒害我们，以淫邪污辱我们。自道光以来，夺取我们的土地，骗取我们的金钱；蚕食我们的子女如食物，筑我们的债台如高山；焚烧我们的宫殿，消灭我们的属国；占据上海，蹂躏台湾，强迫开放胶州，而现在又想来瓜分中国。”上述材料说明（）。
- A、义和团运动具有宗教战争的性质
- B、义和团运动是民族意识觉醒的结果
- C、义和团运动盲目排外
- D、义和团运动具有反帝爱国性质
正确答案:B,D -
第9题：
在继承文学遗产时，我们应采取什么样的态度？
正确答案: 第一、联系古代文学作品产生的社会背景，科学地阐明其历史地位和审美价值。一定的文学作品，是一定时代的产物。对于它的思想意义和艺术价值，都只有放在其产生的那个时代里去认识，才可能作出科学的评价。
第二、从现实生活出发，研究古代文学作品在今天的实际意义。古代文学作品除了具有历史价值之外，还有一个现实价值的问题需要判断。同一件文学作品，在不同的历史环境中，会产生不同的社会作用和影响。在历史上曾经起过进步作用的作品，在今天却可能产生消极影响；某些思想性不强而艺术价值较高的文学作品，也许对今天的创新还有所启发；在文学发展史上有一定地位的作品，到了今天却可能是有害的，应当排斥，等等。这都说明我们对文学遗产的继承不仅需要科学地鉴定它的历史地位，而且还需要从现实情况出发，对前人作品的思想内容和艺术成就做出新的检验，以不同的方式和态度来对待。 -
第10题：
伯利克里说：“在私人生活中，我们是自由和宽恕的。但在公家事务中，我们遵守法律。这是因为这种精神深使我们信服。”这段话表明古希腊（）
- A、保护希腊人合法权利
- B、尊重希腊公民个人意志
- C、遵循法律至上原则
- D、维护奴隶主贵族利益
正确答案:C -
第11题：
我们现在主要宗教诞生时间是（）。
正确答案:公元前600年 -
第12题：
单选题文学不是哲学或宗教，它不提供生存的理论，而是以它对世界的感悟保证人类的精神永远有一个支点，即理想。不管是在精神迷茫的时候，还是在情绪晦暗的时候，或者在我们陷入迷狂的激动时刻，______。人们通过阅读，领悟到人生或世界的某种真相，点燃起心中生存的信念，寻找到个人的生存目标。填入划横线部分最恰当的一句话是（ ）。A哲学或宗教都无法给我们提供更多的支撑
B文学总会给予我们可靠的心灵指引
C文学家都会适时地告诉我们应该怎么做
D阅读书籍都可以指引我们走出困境
正确答案： B解析：
B项正确，由题意可知，“精神迷茫”，“情绪晦暗”，或者在我们“陷入迷狂”的激动时刻时，我们需要的是文学“可靠的心灵指引”。AC两项错误，文段描述的是文学对人类精神世界的指引作用，横线前后的主体应该一致，即“文学”。D项错误，文段重在强调“文学”。 -
第13题：
英国诗人雪莱说：“我们全都是希腊人；我们的法律、我们的文学、我们的宗教，根源皆在希腊。”这句话强调的是（ ）。A.英国人和希腊人同宗同源
B.英国全盘继承古希腊遗产
C.希腊文明对西方文明影响深远
D.西方法律、文学与宗教联系紧密答案：C解析：英国诗人雪莱的话意思是英国的法律、文学和宗教，其源头都可以追溯到古希腊时期，深受古希腊文化的影响。所以，雪莱才会有“我们全都是希腊人”的感慨，C项正确。大部分英国人的祖先是盎格鲁撒克逊人，与希腊人并不同宗同源，排除A项。B项说法过于绝对，予以排除。题干的重点不是强调西方法律、文学与宗教联系紧密，而是三者同古希腊文化的联系性，排除D项。 -
第14题：
我们现代的学历教育根源于“学而优则仕”思想。答案：解析：【答案要点】这种说法是错误的。
子夏说：“仕而优则学，学而优则仕。”(《论语·子张》)比较准确地概括了孔子的教育目的主张，历来对这句话的解释存在分歧，但基本含义应该是把官职与学习紧密相连。有官职的人应该是受过教育并继续学习的人；受过教育的人应该得到一定的官职，教育就是培养治国安民的贤能之士。这一主张提出主要是针对春秋末期奴隶主贵族统治腐朽，不学而仕，仕而无学的现象相当突出，私学兴起，仕阶层扩大，出现学而不能仕的矛盾状况。提出任人唯贤，反对任人唯亲，将激励和竞争机制引入教育，给当时的宗法观念以冲击，具有进步性。
我们要利用历史的观点来看问题，既要看到这一观点在当时历史条件下的进步性，叉要看到对后世造成的影响。实际上，“仕而优则学，学而优则仕”应连在一起看，不应该只看“学而优则仕”，造成误解。学历教育的产生有复杂的原因，可能与这一观念有一定关系，但应具体来分析，不应盲目断定。 -
第15题：
对于宗教我们应该持何种态度？
正确答案: 坚持宗教改革
认真贯彻党和国家的宗教政策 -
第16题：
我们与成功的伟大演奏家之间的差别往往在于我们缺少对音乐宗教般的（）
- A、亵渎
- B、怠慢
- C、笃敬
- D、沉迷
正确答案:C -
第17题：
农业能让我们认识到文化的根源。
正确答案:正确 -
第18题：
18世纪英国诗人雪莱曾写道：“我们的法律、文学、宗教和艺术都起源于希腊。如果没有希腊，我们现在还可能蒙昧、无知、与野人无异。”雪莱认为希腊文明与近代文明之间的关系是（）
- A、希腊人创造出的法学体系沿用至今
- B、近代西方文明复原了古希腊文化
- C、希腊文化完全涵盖了近代西方文明
- D、希腊文明是近代西方文明的源头
正确答案:D -
第19题：
伯利克里说：“在我们私人生活中，我们是自由的和宽恕的；但是在公家的事务中，我们遵守法律。这是因为这种法律深使我们心悦诚服。……我们服从法律本身，特别是那些保护被压迫者的法律。”这说明当时古代雅典（）
- A、初步改变了贵族专权的局面
- B、法律只在公家事务中发挥作用
- C、深受罗马帝国万民法的影响
- D、法律制度为民主政治提供保障
正确答案:D -
第20题：
文学给予我们的形象感，是我们在感受和理解语言的基础上，依靠（）才形成的。
正确答案:联想和想象 -
第21题：
在讲到各宗教所指时，我们应转变哪些观念呢？
正确答案: 修行不要求神通，感应这些，这样会误事，甚至一进去，几十年都难出头，不要迷信，不要盲目崇拜偶像，成佛是成为一个觉悟者，决非三十二相，八十种好，神通广大，无所不能。不要以为你信佛，就认为佛教才是究竟，其它的都是外道，不了义。没有所谓的末法时期，因为真理实相是过去如此，现在如此，将来也必然如此。要回归到以大自然为师，不要见指不见月，要透过佛陀的手指，到大自然中、到法界里去见到活生生的法。只要“自我”消失，涅槃彼岸就在眼前，它不是修出来的，它本来就存在，心净则佛土净，净土就在你心中。 -
第22题：
伯利克里（约公元前495年一公元前429年）说：“在我们私人生活中，我们是自由的和宽恕的；但是在公共的事务中，我们遵守法律。这是因为这种法律深使我们心悦诚服。„„我们服从法律本身，特别是那些保护被压迫者的法律。”这说明当时古代雅典（）
- A、初步改变了贵族专权局面
- B、法律只在公共事务中发挥作用
- C、受罗马帝国万民法的影响
- D、法律制度为民主政治提供保障
正确答案:D -
第23题：
填空题文学给予我们的形象感，是我们在感受和理解语言的基础上，依靠（）才形成的。正确答案： 联想和想象解析： 暂无解析 -
第24题：
单选题我们的文学到了不应只面对中国人，也要面对全部人类去写作的时候。当面对着全部人类的时候，以什么样的面目去面对？我们之所以久久没有我们的文化立场，是我们民族的苦难太多，经历了外来的和内部的种种磨难，我们是不如人又极力要改变处境，当我们觉醒了，需要站起来的时候，必然就得倾诉。所以，在一段时间里，我们都在倾诉，我们诉说自己的丑陋，这样，我们习惯了这种倾诉，也养成了外面世界寻找我们就要听我们倾诉的习惯。我们需要倾诉我们的苦难和种种丑陋去唤醒民众，但这如出售能源换取富裕一样，它不能保障长久的富裕和尊严。这段文字意在说明（ ）。A我们应坚持我们民族的文化立场
B我们的文学应该面对全部人类
C我们应该放弃我们文化中的倾诉习惯
D我们需要建立中华民族独特的文化立场
正确答案： A解析：
文段首先说明中国文学到了面对全部人类的时候，接着说明我们久久缺乏文化立场的原因，最后说明倾诉这种习惯的危害，即我们应建立中国特有的文化立场。因此D项正确。