“善是人的内在灵魂，世界上没有人愿意作恶，人之所以作恶，做不正义的事情是出于无知”。这是一位古希腊哲人强调知识对人道德作用的话。这个哲人是（）A、柏拉图B、亚里士多德C、苏格拉底D、普罗泰戈拉
题目
“善是人的内在灵魂，世界上没有人愿意作恶，人之所以作恶，做不正义的事情是出于无知”。这是一位古希腊哲人强调知识对人道德作用的话。这个哲人是（）
- A、柏拉图
- B、亚里士多德
- C、苏格拉底
- D、普罗泰戈拉
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第1题：
“无人有意作恶”的说法来源于苏格拉底
正确答案:正确 -
第2题：
人怎能逼迫人作恶呢？
正确答案: 主人对佣人，上级对下级，强者对弱者，都能实行强迫性的犯罪行为。 -
第3题：
请说说最大的与最小的作恶各是什么？
正确答案:关于最大的作恶，安拉说：“伪信者确是作恶之徒。”（忏悔9：67）又说：“只有易卜劣斯不叩头，他原是精灵，所以违背他养主的命令。”（山洞18：50）又说：“我赏赐鲁特智慧和学识，我拯救他脱离有秽行的城市，那个城市的居民确是放荡的恶民。”（众先知21：74）
关于最小的作恶，安拉说：“你们永远不可接受他们的见证。这等人是罪人。”（光明24：4）又说：“信道的人们啊！如果一个恶人报告你们一个消息，你们应当弄清楚，以免你们无知地伤害他人，到头来悔恨自己的行为。”（寝室49：7）据传，这节经文是针对瓦里歹•本•尔根白降示的。 -
第4题：
非同期并列是电气误操作恶性事故之一。
正确答案:正确 -
第5题：
认为“善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶，做不正义的事乃是出于无知”，主张“美德即知识”的思想家是（）
- A、苏格拉底
- B、柏拉图
- C、普罗泰格拉
- D、亚里士多德
正确答案:A -
第6题：
人们之所以作恶，是由于不能节制欲望这是由（）提出来的
- A、德谟克利特
- B、苏格拉底
- C、孟子
- D、荀子
正确答案:A -
第7题：
诱人作恶的媒介是什么呢？
正确答案: 黄色的报刊杂志，淫荡的小说故事，低级的电影院与娱乐场所。以及有伤风化，败坏道德，危害人民思想与身体的迷信等，都是助人犯法的媒介。 -
第8题：
有学者认为，20世纪的中国“革命成了为善动力，革命成了作恶外衣”。下列言论中体现“作恶外衣”的是（）
- A、“打土豪，分田地”
- B、“造反有理，革命无罪”
- C、“打倒列强，除军阀”
- D、“民智未开，即以革命开之”
正确答案:B -
第9题：
单选题北村的（）描写土匪头子刘浪，作恶多端又病入膏肓，最后却获得肉体和灵魂的双重拯救，表现了上帝的灵光。A《最后的艺术家》
B《施洗的河》
C《无处告别》
D《三人行》
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题哪些人负有命人行善、止人作恶的责任？劝善戒恶占有什么位置？正确答案： 安拉说：“你们中当有一部分人，导人于至善，并劝善戒恶；这等人，确是成功的。”（仪姆兰的家属3：104）穆圣说：“你们中哪一个人发现一桩不合理的事，他当用手去纠正；若不能，则当用口舌制止；再不能，则当用心憎恶。这是最弱的信仰。”（穆）
有关劝善戒恶的经训，不胜枚举。凡是见到邪恶非理者，都应尽力加以制止。他最能且最明白做的事，即是他最应该坚持去完成的。恶徒遭惩罚时，惟有止人作恶者幸免。
关于这个问题，我曾另作详细论述，以满足追求真理者。赞颂和宏恩惟归安拉。解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题康德认为，世界上惟一能称得上是善的东西，是我们人的（）.A善良意志
B利己趋向
C公平正义
D公正原则
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题人怎能逼迫人作恶呢？正确答案： 主人对佣人，上级对下级，强者对弱者，都能实行强迫性的犯罪行为。解析： 暂无解析 -
第13题：
因为某种关系我们可以恐惧着知耻地作恶吗？
正确答案:不可以。人不能因为惧怕某种势力的压迫，或因为交际联络，而为非作歹，纵然我们的父母命令我们作违背安拉的事我们也不能顺从而为。因为安拉是我们行为的最终评判者，别人则没此权力，我们现世的一举一动，都要在安拉御前自己负起完全的责任，所以我们无论如何是不该犯罪的。 -
第14题：
不义、作恶和伪信各分为几种？
正确答案: 各分两种：最大的即是不信道，最小的次之。 -
第15题：
非同步并列操作是电气误操作恶性事故之一。
正确答案:正确 -
第16题：
圣经说凡作恶的便恨什么：（）
- A、光；
- B、耶稣；
- C、神。
正确答案:A -
第17题：
认为“善是人的内在灵魂，世界上没有人愿意作恶。人之所以作恶，做不正义的事情是出于无知”。主张“美德即知识”的思想家是（）
- A、苏格拉底
- B、柏拉图
- C、米开朗琪罗
- D、亚里士多德
正确答案:A -
第18题：
哪些人负有命人行善、止人作恶的责任？劝善戒恶占有什么位置？
正确答案: 安拉说：“你们中当有一部分人，导人于至善，并劝善戒恶；这等人，确是成功的。”（仪姆兰的家属3：104）穆圣说：“你们中哪一个人发现一桩不合理的事，他当用手去纠正；若不能，则当用口舌制止；再不能，则当用心憎恶。这是最弱的信仰。”（穆）
有关劝善戒恶的经训，不胜枚举。凡是见到邪恶非理者，都应尽力加以制止。他最能且最明白做的事，即是他最应该坚持去完成的。恶徒遭惩罚时，惟有止人作恶者幸免。
关于这个问题，我曾另作详细论述，以满足追求真理者。赞颂和宏恩惟归安拉。 -
第19题：
善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶，做不正义的事是出于无知。这是古希腊一位哲人强调知识对人的道德的作用，这位哲人是（）
- A、柏拉图
- B、亚里士多德
- C、苏格拉底
- D、普罗泰哥拉
正确答案:C -
第20题：
北村的（）描写土匪头子刘浪，作恶多端又病入膏肓，最后却获得肉体和灵魂的双重拯救，表现了上帝的灵光。
- A、《最后的艺术家》
- B、《施洗的河》
- C、《无处告别》
- D、《三人行》
正确答案:B -
第21题：
问答题诱人作恶的媒介是什么呢？正确答案： 黄色的报刊杂志，淫荡的小说故事，低级的电影院与娱乐场所。以及有伤风化，败坏道德，危害人民思想与身体的迷信等，都是助人犯法的媒介。解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题人们之所以作恶，是由于不能节制欲望这是由（）提出来的A德谟克利特
B苏格拉底
C孟子
D荀子
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题有学者认为，20世纪的中国“革命成了为善动力，革命成了作恶外衣”。下列言论中体现“作恶外衣”的是（）A“打土豪，分田地”
B“造反有理，革命无罪”
C“打倒列强，除军阀”
D“民智未开，即以革命开之”
正确答案： C解析： 暂无解析