“宗族宗法制度的一个产物是族田义庄。族田义庄的济困功能其实是古代宗族宗制下原始的社会保障功能的体现。当然这种保障制度由于由宗族中官僚士绅自发提供,因而又兼具慈善性质,这也决定了其受众范围的有限性。”由此可见,族田义庄()
第1题:
第2题:
欧阳修、苏洵等众多学者提倡敬宗收族、义恤乡里;范仲淹创有范氏义庄赡养族人,各地士绅纷纷效仿,办有“义仓”、“义学”、“义冢”等等。这一风气逐渐盛行的主要原因是()。
第3题:
简述宗族规模和族内结构。
第4题:
中国古代的退休养老制度称作()
第5题:
明清时期有一类土地被称之为“族田”,按其地租用途不同有诸多名目:如义田是为赡济本宗族中贫而不能自业者,学田作为鼓励教育族内子弟的费用。明清两朝的政府也在法律上作出规定以保障宗族对这类土地的所有,禁止侵没盗卖族田。对上述现象解读最准确的是()
第6题:
依我国古代的宗法制度,“九族”中所指的名称包括()
第7题:
我国的血缘宗法制度大致分为三类,第一类是周代的()。
第8题:
第9题:
对
错
第10题:
对
错
第11题:
“义仓”制度
族田制度
“致仕”制度
“社仓”制度
第12题:
禄邑制
丁田制
科田法
田柴科
第13题:
第14题:
我国古代男女婚后的地位是不平等的,男子保留原宗亲不变,视妻族为妻亲。女子婚后得加入(),视夫族为宗亲。上述分类是封建宗法制度重男轻女、男尊女卑的产物,是不科学的。
第15题:
宋朝出现的“义庄”,是一种财产()
第16题:
明朝《虎墩崔氏族谱》“族约”载:“立族长,立族正、族副,劾查良莠,宣圣谕,敦族义,创祠宇,置祭田,守坟墓,重谱牒,立宗会,叙伦理,正闺门,端蒙养。”这说明“族约”的主要功能是()
第17题:
古代朝鲜高丽王朝时期实行的土地制度是()
第18题:
义庄
第19题:
注重血缘纽带,捍卫贵族政治
约束家族成员,追求政治平等
维护宗族特权,强化专制统治
凝聚宗族力量,稳定社会秩序
第20题:
门阀式族制度
宗族制
嫡长子继承法
家族制
第21题:
族田属于国家所有,所以政府禁止盗卖族田
族田的存在加剧了明清时期的土地兼并不利于社会的进步
义田的存在说明宗族组织一定程度上承担了对底层贫困民众的救助义务
族田收取地租体现了租佃经营的方式,由于租佃经营在江南地区比较普遍因此族田只在江南地区存在
第22题:
高祖和曾祖
祖父和父亲
子和孙
曾孙和玄孙
第23题:
对
错