人文精神就是尊重人,尊重人的价值,以人为本。阅读材料,回答下列问题。 材料一 苏格拉底在雅典法庭受审时疾呼:“雅典人啊!我尊敬你们,热爱你们。我要教侮和劝勉我遇到的每一个人……你们不能只注意金钱和地位,而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产,而首先要改善你们的心灵。金钱买不到美德,美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。” 材料二 启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人引导,就对运用自己的理智无能为力。然而这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西,……然则,哪些限制是有碍启蒙的,哪些不是,反而是足以促进它的呢?―我回答说:必须永远公开运用自己理性的自由,并且唯有它才能带来人类的启蒙。 ——康德《历史理性批判文集》 材料三 以下是一些思想家的言论: A:“如果司法权同行政权合而为一,法官便将握有压迫者的力量。” ——《论法的精神》 B:“这是一个礼崩乐坏的时代,唉!倒霉的我却要负起重整乾坤的责任” ——《哈姆雷特》 C://“Man is the measure of all things”(人是万物的尺度) ——出处略 请回答 依据材料一,结合所学知识,分析苏格拉底“教义”的基本思想。
第1题:
阅读下列材料,回答问题。 材料一“要想成为有教养的人,就应当应用自然的秉赋和实践;此外还要从少年时就开始学习。” ——古希腊某哲学家 材料二“你,我的朋友,伟大、强盛而且智慧的雅典城市的一个公民,像你这样只注意金钱名位,而不注意智慧、真理和改进你的心灵,你不觉得羞耻吗?” 材料三“美德即知识。美德不是孤立存在的一些观念和准则,任何美德都须具备相应的知识,无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识,知识是美德的本质。” 材料二、三体现了哪位思想家的思想?他的主要思想是什么?
第2题:
()认为“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”。
第3题:
弟兄们,我从前对你们说话,不能把你们当作属()的,只得把你们当作属肉体,在基督里为婴孩的。我是用奶喂你们,没有用饭喂你们。那时你们不能吃,就是如今还是不能。你们仍是属肉体的,因为在你们中间有嫉妒、纷争,这岂不是属乎肉体、照着世人的样子行吗?
第4题:
“……就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”,“不成熟状态就是不被别人引导,就对运用自己的理智无能为力”,“要有勇气运用自己的理智!”以上省略的内容应是()
第5题:
苏格拉底说:“你们不能只追求荣誉和享乐,你们不要老想着人身和财产,而首先要改善你们的心灵。天赋最优良的、精力最旺盛的、最可能有所成就的人,如果经过教育而学会了他们应当怎样做人的话,就能成为最优良最有用的人。”下列不能反映材料中苏格拉底意图的是()
第6题:
人文精神就是尊重人,尊重人的价值,以人为本。阅读材料,回答下列问题。 材料一 苏格拉底在雅典法庭受审时疾呼:“雅典人啊!我尊敬你们,热爱你们。我要教侮和劝勉我遇到的每一个人……你们不能只注意金钱和地位,而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产,而首先要改善你们的心灵。金钱买不到美德,美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。” 材料二 启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人引导,就对运用自己的理智无能为力。然而这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西,……然则,哪些限制是有碍启蒙的,哪些不是,反而是足以促进它的呢?―我回答说:必须永远公开运用自己理性的自由,并且唯有它才能带来人类的启蒙。 ——康德《历史理性批判文集》 材料三 以下是一些思想家的言论: A:“如果司法权同行政权合而为一,法官便将握有压迫者的力量。” ——《论法的精神》 B:“这是一个礼崩乐坏的时代,唉!倒霉的我却要负起重整乾坤的责任” ——《哈姆雷特》 C://“Man is the measure of all things”(人是万物的尺度) ——出处略 请回答 材料二中康德认为启蒙运动的目的是什么?
第7题:
苏格拉底在受审时说:“如果你们指望用死刑来制止大家公开谴责你们错误的生活方式,那你们就错了„„尽善易行的方式不是堵住别人的嘴巴,而是要尽力向善。这是我对你们投票判我有罪的最后告诫。”这段话体现了苏格拉底()
第8题:
苏格拉底在受审时申辩说:“打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到处叮住你们不放,唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底()
第9题:
阅读下列材料,回答问题。 材料一 人文主义者歌颂世俗,蔑视天堂,攻击禁欲主义,背弃来世观念,放眼现实世界。 ——刘明翰《世界通史·中世纪卷》 材料二 十八世纪,牛顿的学说通过伏尔泰传播到了法国,从而使法国人首次感受到牛顿思维的优势。牛顿的学说证实了在对客观真理的探索中,最可靠的是人的理性,而非信仰。牛顿的理性精神对法国的人文及其它众多学科产生了巨大冲击。 ——《牛顿引力理论给法国带来的冲击》 材料三 启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态,不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于缺乏理智,而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时,那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。Sapereaude!要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。 ——康德《对一个问题的回答:什么是启蒙?》 请回答: 结合所学知识,概括启蒙思想家对未来社会的政治构想。这些构想是材料三中康德阐述的哪一观点的体现?这表明从文艺复兴到启蒙运动时期,西方人文主义思想发展到了怎样的新高度?
第10题:
宗教改革
文艺复兴
启蒙
空想社会主义
第11题:
第12题:
第13题:
“启蒙运动就是人类脱离自己所加于自己的不成熟状态,不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。”提出这一观点的启蒙思想家是()
第14题:
你们多结果子,我父就因此得(),你们也就是我的()了。
第15题:
阅读下列材料 材料一人是万物的尺度 ——普罗塔哥拉 材料二“我不想变成上帝,或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。” ——彼特拉克 材料三“一切享有各种天然能力的人,显然是平等的。……除了法律以外,不依赖任何别的东西,这就是自由人。” ——伏尔泰 请回答: 材料三中体现了伏尔泰怎样的思想?有何进步意义?
第16题:
康德这样定义启蒙:“启蒙就是人类摆脱自我招致的不成熟。不成熟就是不经过别人引导就不能运用自己的理智。如果不成熟的原因不是在于缺乏理智,而在于不经别人的引导就缺乏运用理智的决心与勇气,那么这种不成熟就是自我招致的。”这说明康德认为“启蒙”就是()。
第17题:
苏格拉底在70岁时,被雅典法庭判处死刑。他在受审时申辩说:“打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到处叮住你们不放,唤醒你们,说服你们,指责你们……我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底是()
第18题:
苏格拉底在受审时申辩说:“打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到处叮住你们不放,唤醒你们、说明你们、指责你们……我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底()
第19题:
阅读下列材料,回答问题 材料一:苏格拉底说,智慧的人总是做美而好的事情,愚昧的人则不可能做美而好的事,即使他们试着去做,也是要失败的。既然正义的事和其他美而好的事都是道德的行为,很显然,正义的事和其他一切道德的行为,就都是智慧。 ——色诺芬《回忆苏格拉底》 材料二:我陷于信仰的苦恼中,不断叩问圣保罗的这句话,想弄清他的意思。我日夜思索这句话(神的裁判表现在神本身,正如所写的:“义人靠信仰生活”),神终于怜悯我,让我明白:神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判,就是信仰,而那段话的意思就是:福音书表现了神的裁判,被动的裁判,慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。 ——马丁·路德《拉丁文作品第一卷序言》 材料三:启蒙就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态,不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于缺乏理智,而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时,那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。Sapereaude!要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。 ——康德《对一个问题的回答:什么是启蒙?》 请回答: 据材料一概括苏格拉底的基本观点。这一观点是在怎样的背景下提出的?
第20题:
阅读下列材料,回答问题。 材料一“要想成为有教养的人,就应当应用自然的秉赋和实践;此外还要从少年时就开始学习。” ——古希腊某哲学家 材料二“你,我的朋友,伟大、强盛而且智慧的雅典城市的一个公民,像你这样只注意金钱名位,而不注意智慧、真理和改进你的心灵,你不觉得羞耻吗?” 材料三“美德即知识。美德不是孤立存在的一些观念和准则,任何美德都须具备相应的知识,无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识,知识是美德的本质。” 材料一中所涉及的学派的代表人物是谁?结合所学知识,说说这一学派的主张有何局限性?
第21题:
第22题:
福柯
卢梭
康德
黑格尔
第23题:
反对雅典民主制度
捍卫言论自由原则
主张维护法律尊严
反对贵族专权暴政