“天”在甲骨文中是指商人的部落神，但周人将其转化成为一个普世性、有意志的天，提出“天命靡常，唯德是亲”，即天不再只是毫无条件地庇佑本族，而是眷顾有德行的人，强调“敬德”“保民”。这反映出（）。A、民主思想的出现B、天命观念的成熟C、人文精神的跃动D、王道学说的风行

第1题：

甲骨文中最早的和是（）

第2题：

商人所崇拜的动物和西周人后来崇拜的动物是完全相同的。

第3题：

下列对周人对宗教的态度的描述不正确的是：（）

• A、周人和商人对宗教的态度是完全相同的。
• B、周人对宗教不是特别信奉。
• C、周人所持的是现实主义的宗教观。
• D、周人对宗教的态度是将信将疑。

第4题：

周朝和商朝的替代标志着周人告别了部落的生活方式，开始走向酋邦的发展道路。

第5题：

周人灭商以后，蓄意破坏了商人的陵墓。

第6题：

公元13世纪初，（）统一蒙古诸部后，逐渐融合为一个新的民族共同体，“蒙古”也就由原来一个部落的名称变成为民族名称。

第7题：

（），以成吉思汗为首的蒙古部落统一了蒙古诸部后，逐渐融合成为一个新的民族共同体——蒙古族。

• A、12世纪初
• B、13世纪初
• C、14世纪初
• D、15世纪初

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

笙是我国已古老乐器在甲骨文中称（）。

第14题：

下列说法不正确的是（）。

• A、周人早期生活以农业为主
• B、周朝建国标志着向部落生活方式告别
• C、周人的活动轨迹基本是从东南向西北发展
• D、传说周人是帝喾的后代

第15题：

商人来自内地，而周人来自海边。

第16题：

周人灭商以后，蓄意的破坏了商人的陵墓。

第17题：

在甲骨文中记载的“鬯其酒”是目前所知关于（）的最早记载。

第18题：

中国的“中”，在甲骨文和金文中的像什么？

第19题：

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：