1517年，传教士马丁·路德揭露赎罪券的欺诈，宗教改革像野火一样烧遍欧洲，教徒自读《圣经》，直接跟上帝交谈，不要教会做中介。材料反映了这场宗教改革（）A、宣扬《圣经》至高无上B、否定对上帝的信仰C、挑战教会权威D、主张废除宗教仪式

题目

1517年，传教士马丁·路德揭露赎罪券的欺诈，宗教改革像野火一样烧遍欧洲，教徒自读《圣经》，直接跟上帝交谈，不要教会做中介。材料反映了这场宗教改革（）

  • A、宣扬《圣经》至高无上
  • B、否定对上帝的信仰
  • C、挑战教会权威
  • D、主张废除宗教仪式
相似考题

1.马丁·路德是宗教改革的发难者，属于（）。他颂扬（），反对（）。

2.什么是“马丁·路德”宗教改革？

3.马丁·路德是一名宗教改革者，出生于德国。

4.阐述马丁路德的宗教改革思想。

更多“1517年，传教士马丁·路德揭露赎罪券的欺诈，宗教改革像野火一样”相关问题

  • 第1题：

    简述马丁·路德的宗教改革学说


    正确答案: 首先是“唯信称义”说。这一观点的核心是信仰获救。他认为，人要获得拯救，就应当将对上帝的信仰建立在内心体悟的基础上。只有在内心中有虔诚信仰，才能与上帝直接沟通与交往，才能去恶向善，获得上帝的拯救。
    其次是“《圣经》权威”论。他认为，人的真正信仰来自于《圣经》，《圣经》是人们信仰的唯一的神圣权威。
    第三是“凡信徒皆为祭司”说。他认为，既然人人都能与上帝直接交通和自主地阅读和理解《圣经》，那么人人在上帝与《圣经》面前都是平等的，都是领受了圣职的教士，也就根本不需要教士等级和教会作为人们与上帝交通的中介。
    马丁·路德还鼓吹俗权高于教权，强调国家权力为神所授，是唯一合法的权力；每个国家都有权建立本国的民族教会。

  • 第2题：

    马丁·路德发起宗教改革，并再次提出了“因信称义”。


    正确答案:正确

  • 第3题：

    德意志发生宗教改革的直接原因是（）。

    • A、天主教会对德意志的欺诈性掠夺
    • B、马丁•路德提出改革宗教的政治主张
    • C、文艺复兴的影响
    • D、罗马教皇派人到德意志出售赎罪券

    正确答案:D

  • 第4题：

    西欧宗教改革运动发端于德意志主要是由于（）

    • A、德意志资本主义兴起发展迅速
    • B、德意志与罗马教廷的矛盾尖锐
    • C、罗马教廷最先在德意志兜售赎罪券
    • D、马丁路德是德意志人

    正确答案:B

  • 第5题：

    1511年底，马丁·路德访问了罗马，之后他愤怒地斥之为“肮脏的城”。这是因为他看到罗马教会（）

    • A、反对宗教改革
    • B、极其腐败堕落
    • C、兜售“赎罪券”
    • D、厉行政治迫害

    正确答案:B

  • 第6题：

    马丁路德的宗教改革解放了人的个性。


    正确答案:正确

  • 第7题：

    马丁路德并不反对“赎罪券”


    正确答案:错误

  • 第8题：

    问答题
    简述马丁·路德的宗教改革。

    正确答案： 丁•路德的宗教改革：改革的社会背景、主要内容和对天主教会统治的冲击。马丁•路德的改革揭开了欧洲宗教改革的序幕。由于本课涉及的宗教问题理论性较强，对学生而言理解起来有很大的难度，建议教师精讲一些概念，如赎罪券、“因信称义”、“教随国定”、新教等，并组织学生讨论、分析，逐步深入探究宗教改革的实质，为下一课理解宗教改革的历史作用打下基础。
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    判断题
    宗教改革运动的导火索是马丁·路德在他任教的小学的教堂墙壁上贴出一张大字报，叫做《九十五论纲》，反对罗马教廷买卖赎罪券。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    16世纪欧洲宗教改革的倡导者是（）。
    A

    马丁·路德

    B

    约翰·胡斯

    C

    威克里夫

    D

    马丁·路德·金


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    问答题
    阐述马丁路德的宗教改革思想。

    正确答案： 1、他提出“因信称义”，不靠事功。
    2、他提出改革教会的主张。
    3、他的教俗权力分离的思想他的宗教改革理论当中包含着重要的革命思想，不但有益于破除罗马教会对人们的精神束缚，同时还鼓舞了个人与民族精神，为欧洲近代的资产阶级革命提供了理论基础。当然，他的思想并不是彻底的。
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    判断题
    马丁路德并不反对“赎罪券”
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    简述马丁·路德的宗教改革。


    正确答案:丁•路德的宗教改革：改革的社会背景、主要内容和对天主教会统治的冲击。马丁•路德的改革揭开了欧洲宗教改革的序幕。由于本课涉及的宗教问题理论性较强，对学生而言理解起来有很大的难度，建议教师精讲一些概念，如赎罪券、“因信称义”、“教随国定”、新教等，并组织学生讨论、分析，逐步深入探究宗教改革的实质，为下一课理解宗教改革的历史作用打下基础。

  • 第14题：

    下列对马丁-路德宗教改革的描述正确的是（）

    • A、马丁-路德宗教改革对于德国近现代文化产生了至关重要的推动作用。
    • B、马丁-路德使得每个人可以直接凭着内心的信仰和《圣经》，直接与上帝打交道，而不需要哪些中介阶层。
    • C、马丁-路德宗教改革的最重要的意义在于开创了一种内在的精神自由，塑造了德意志民族的性格。
    • D、上述三项都对

    正确答案:D

  • 第15题：

    马丁·路德是16世纪欧洲宗教改革倡导者与德国宗教改革的推动者，也是基督教路德宗的创立人。


    正确答案:正确

  • 第16题：

    宗教改革运动的导火索是马丁·路德在他任教的小学的教堂墙壁上贴出一张大字报，叫做《九十五论纲》，反对罗马教廷买卖赎罪券。


    正确答案:正确

  • 第17题：

    16世纪欧洲宗教改革的倡导者是（）。

    • A、马丁·路德
    • B、约翰·胡斯
    • C、威克里夫
    • D、马丁·路德·金

    正确答案:A

  • 第18题：

    马丁•路德是法国人，首先倡导宗教改革观点。


    正确答案:错误

  • 第19题：

    马丁·路德宗教改革后，产生了哪些新的音乐形式？


    正确答案:宗教改革始于1517年10月3l日的德国，随后波及整个欧洲，改革运动的领袖是马丁·路德（MartinLuther，1483-1546）。他以“赎罪券”之事撰写了《95条论纲》，并用《圣经》的理据《因信称义》与罗马教皇使徒辩论，最终导致宗教改革，产生了新教。新教音乐与以往天主教音乐的不同，主要反映在用母语唱圣歌上，这些圣歌在不同的国家被冠以不同的名称：在德国被称为众赞歌，在法国和瑞士被称为格律诗篇，在英国则被称为礼拜乐和赞美歌。

  • 第20题：

    问答题
    简述马丁·路德的宗教改革学说

    正确答案： 首先是“唯信称义”说。这一观点的核心是信仰获救。他认为，人要获得拯救，就应当将对上帝的信仰建立在内心体悟的基础上。只有在内心中有虔诚信仰，才能与上帝直接沟通与交往，才能去恶向善，获得上帝的拯救。
    其次是“《圣经》权威”论。他认为，人的真正信仰来自于《圣经》，《圣经》是人们信仰的唯一的神圣权威。
    第三是“凡信徒皆为祭司”说。他认为，既然人人都能与上帝直接交通和自主地阅读和理解《圣经》，那么人人在上帝与《圣经》面前都是平等的，都是领受了圣职的教士，也就根本不需要教士等级和教会作为人们与上帝交通的中介。
    马丁·路德还鼓吹俗权高于教权，强调国家权力为神所授，是唯一合法的权力；每个国家都有权建立本国的民族教会。
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    问答题
    什么是“马丁·路德”宗教改革？

    正确答案： 1517年10月31日，马丁·路德（1483~1546）在维登堡教堂门口贴出《九十五条论纲》，反对教会兜售赎罪券，点燃了德国人民反对罗马天主教会的烈火，并演成席卷整个西欧的轰轰烈烈的宗教改革运动，打破了天主教会的一统天下。此后路德宗、加尔文宗和圣公会等新教派相继出现，并独立于罗马天主教会而自成体系并自行传教。目前路德宗信徒总数近8000万人，约占新教总数的1/4。1847年路德宗教传入中国。
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    判断题
    宗教改革运动的领袖是马丁·路德。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    1511年底，马丁·路德访问了罗马，之后他愤怒地斥之为“肮脏的城”。这是因为他看到罗马教会（）
    A

    反对宗教改革

    B

    极其腐败堕落

    C

    兜售“赎罪券”

    D

    厉行政治迫害


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

相关内容