三国时期,以道家清净养生、无为治世为主的黄老学向宗教化发展,又与方仙道结合,行成了黄老道,行其术者被称为方士。

题目

三国时期,以道家清净养生、无为治世为主的黄老学向宗教化发展,又与方仙道结合,行成了黄老道,行其术者被称为方士。


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参考答案和解析
正确答案:错误
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  • 第1题:

    汉初,文帝、景帝、窦太后等均信奉黄老思想,黄老道家政治思想成为这一时期的政治指导思想。《淮南子》又名《淮南鸿烈》可以视为汉代黄老思想的代表作。()

    此题为判断题(对,错)。


    参考答案:正确

  • 第2题:

    《庄子•天下》说:“其生也勤,其死也薄,其道大觳;使人忧,使人悲,其行难为也。恐其不可以为圣人之道,反天下之心,天下不堪。墨子虽独能任,奈天下何!离于天下,其去王也远矣!”材料主要表明庄子()

    A.反对儒家思想的虚伪

    B.主张道家思想的清净无为

    C.批判墨家思想的世俗化

    D.主张学习儒家思想的圣人之道


    参考答案:B

  • 第3题:

    下列哪些法律主张是汉初黄老学派提出的()。

    A"道莫大于无为"

    B"以农为本"

    C"秋冬行刑"

    D"以仁义为本"


    A,B,D

  • 第4题:

    战国后期以至秦汉,诸子学说开始融合,形成了()两大学派。

    • A、黄老和墨学
    • B、黄老和道家
    • C、儒学和墨学
    • D、黄老和儒学

    正确答案:D

  • 第5题:

    道教是在汉代黄老道家理论基础上,吸收古代神仙家的方术和民间巫术鬼神信仰而形成的一种宗教。


    正确答案:正确

  • 第6题:

    东汉张陵学道于鹤鸣山,并创立了()

    • A、太平道
    • B、五斗米道
    • C、黄老道
    • D、天师道

    正确答案:B

  • 第7题:

    道家思想最核心的东西是()。

    • A、道法自然
    • B、道常无为
    • C、以动制静
    • D、出奇不备

    正确答案:A,B

  • 第8题:

    材料一春秋战国时期,鲁国尚儒学,是儒学的发展基地;齐地学术较为庞杂,阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达,楚地道学与词赋最具特色;三晋以法家与游说之士为盛;秦地主要接受三晋学术。但以各地所出文化人才而论,则以关东的齐鲁三晋郑卫周等地最为兴盛。 ——摘自邹逸麟《中国历史地理概述》 材料二故为人君者,正心以正朝廷,正朝廷以正百官,正百官以正万民,正万民以正四方。四方正,远近莫敢不壹于正……《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。 ——司马迁《汉书•董仲舒传》 材料三“至论天下之理,则要妙精微,各有攸当;亘古亘今,不可移易,唯古之圣人为能尽之;而其所行所言,无不可为天下后世不易之大法。” ——(南宋)朱熹 “孔子未尝教人之学孔子,而学孔子者务舍己而必以孔子为学,……真可笑矣” ——(明)李贽 材料反应了春秋战国时期中国学术文化发展的什么现象?结合所学知识指出这一现象对中国古代学术发展的影响。


    正确答案: 现象“百家争鸣”
    影响:是中国历史上第一次思想解放运动;成为中国传统文化发展的先河;奠定了中国文化发展的地域风格;有利于中国思想文化宽容开放和“兼容并包”;为中国古代治国政策提供了理论依据。

  • 第9题:

    单选题
    战国后期以至秦汉,诸子学说开始融合,形成了()两大学派。
    A

    黄老和墨学

    B

    黄老和道家

    C

    儒学和墨学

    D

    黄老和儒学


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    填空题
    在战国时期,黄老之学形成了两个中心,一是处于江汉流域的()国,这里是道家学派的原生地;一是齐国的稷下,是道家学派在北方的代表。

    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    判断题
    三国时期,以道家清净养生、无为治世为主的黄老学向宗教化发展,又与方仙道结合,行成了黄老道,行其术者被称为方士。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 应该是西汉末年

  • 第12题:

    单选题
    宣扬孝谨第一,正心诚意,少思寡欲,清净无为是修道之本的道教教派是()。
    A

    正一道

    B

    全真道

    C

    大道教

    D

    方仙道


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    “民之所忧。我之所思;民之所思,我之所行”。这_诗句体现了百家争鸣时期:

    A.尚力、尚贤,主张节俭的墨家思想

    B.关注民生、注重和谐的儒家思想

    C.以改革促发展的法家思想

    D.“无为而治”的道家思想< br>


    正确答案:B

  • 第14题:

    上走息道以行呼吸,贯注心脉以行气血的是

    A:卫气
    B:营气
    C:宗气
    D:元气
    E:水气

    答案:C
    解析:
    本题考查宗气的功能。宗气聚集于胸中,贯注于心肺之脉。上走息道以行呼吸,贯注心脉以行气血。故本题答案应选C。

  • 第15题:

    董仲舒的学说体系,从总体上可以归为()

    • A、杂家
    • B、黄老道家
    • C、儒家
    • D、思孟学派

    正确答案:C

  • 第16题:

    宣扬孝谨第一,正心诚意,少思寡欲,清净无为是修道之本的道教教派是()。

    • A、正一道
    • B、全真道
    • C、大道教
    • D、方仙道

    正确答案:B

  • 第17题:

    老子是我国春秋时期杰出的思想家,下列有关他的叙述,正确的是()

    • A、他最早把道家思想发展为道教
    • B、其政治主张是“无为而治”,是汉初黄老之学的源泉
    • C、他提出“天网恢恢,疏而不失”,倡导法治
    • D、他提出“天人感应”,主张顺其自然

    正确答案:B

  • 第18题:

    唐代时期治世被称为开元盛世的是哪位皇帝?


    正确答案:是李隆基

  • 第19题:

    《素问·上古天真论》:"上古之人,其知道者"之"道"的含义是()

    • A、道家
    • B、道德
    • C、道理
    • D、养生之道
    • E、道路

    正确答案:D

  • 第20题:

    单选题
    《素问·上古天真论》:"上古之人,其知道者"之"道"的含义是()
    A

    道家

    B

    道德

    C

    道理

    D

    养生之道

    E

    道路


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    东汉张陵学道于鹤鸣山,并创立了()
    A

    太平道

    B

    五斗米道

    C

    黄老道

    D

    天师道


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    董仲舒的学说体系,从总体上可以归为()
    A

    杂家

    B

    黄老道家

    C

    儒家

    D

    思孟学派


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    老子是我国春秋时期杰出的思想家,下列有关他的叙述,正确的是()
    A

    他最早把道家思想发展为道教

    B

    其政治主张是“无为而治”,是汉初黄老之学的源泉

    C

    他提出“天网恢恢,疏而不失”,倡导法治

    D

    他提出“天人感应”,主张顺其自然


    正确答案: A
    解析: 暂无解析