中国古代典故偷梁换柱是何人所为？

题目

中国古代典故偷梁换柱是何人所为？

相似考题

1.《三十六计》是中国古代兵家计谋的总结,此书为何时何人所撰目前虽尚未确考,但可以确定的是语源来自()。

2.中国古代“一人得道，鸡犬升天”的典故，出于下列哪个风景名胜？（）A、梅岭风景区B、佑民寺C、西山万寿宫D、绳金塔

3.神话典故在中国古代诗歌中是诗人主体精神的代言。

4.中国古代“掣肘”的典故，体现了下列哪条组织结构设计原则（）。A、经济原则B、责权一致原则C、分工协作原则D、统一指挥原则

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  • 第1题：

    中国古代的宫怨诗多以历史典故的引用来表达作者的情感。以下哪些宫殿是宫怨诗中常用的典故出处？（）

    • A、昭阳宫
    • B、长门宫
    • C、长信宫
    • D、华清宫

    正确答案:B,C

  • 第2题：

    中国古代典故金屋藏娇出自什么？


    正确答案:是出自于汉武帝

  • 第3题：

    以下的词语中，正确的是（）。

    • A、欲擒故从
    • B、声东鸡西
    • C、偷梁换柱
    • D、暗度尘沧

    正确答案:C

  • 第4题：

    （）书中称石头为“石兄”的典故来源于何人的故事？

    • A、尹继善
    • B、米芾
    • C、张子元
    • D、于鹄

    正确答案:B

  • 第5题：

    （）令狐冲发觉手上足上的镣铐被锯开，首先想到的是何人所为？

    • A、向问天
    • B、任我行
    • C、丹青生
    • D、以上均错

    正确答案:C

  • 第6题：

    在中国古代，根据皇帝一生的所作所为给予相应的称号是（　）。

    • A、庙号
    • B、年号
    • C、谥号
    • D、徽号

    正确答案:C

  • 第7题：

    王国维《蝶恋花》中“手把齐纨相决绝”典故出自下列哪位中国古代女性（）。

    • A、卓文君
    • B、班婕妤
    • C、谢道韫
    • D、蔡文姬

    正确答案:B

  • 第8题：

    多选题
    在中国古代，根据皇帝一生的所作所为给予的相应的称号是（　　）。
    A

    庙号

    B

    年号

    C

    谥号

    D

    徽号


    正确答案： A,D
    解析：
    谥号始于周初，为帝王死后，其继嗣者及臣下根据其平生事迹和品行特点所给予的相应称号。A项，庙号为古代帝王死后，其神主奉祀于太庙所用的称号，最早在商朝即已出现。B项，年号为皇帝记录在位之年而立的名号。D项，徽号，为尊称，即在皇帝和后妃生前所加的表示崇敬褒美的称号。

  • 第9题：

    单选题
    “所为见将军者，欲以救赵也”（《战国策·赵策》），句中的“所”字结构是（　　）。
    A

    所为

    B

    所为见将军者

    C

    所为见将军

    D

    所为见


    正确答案： A
    解析：
    这句话的意思是：我所以来见您，就是想借此帮助赵国啊。“所”字结构是“所为见将军”。

  • 第10题：

    填空题
    “杯酒释兵权”的典故，是中国古代（）制造的。

    正确答案： 宋太祖
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    填空题
    中国古代不乏爱竹的典故。“宁可食无肉，不可居无竹”是宋代____的名言，“不可一日无此君”是晋代____的名言。

    正确答案： 苏轼(苏东坡),王徽之
    解析：
    竹子因形象秀逸而有神韵，品格虚心而自持，常用来比喻品德高尚；又因生而有节，被视为气节的象征。晋代的王徽之生平爱竹，曾说“不可一日无此君”；宋代苏轼爱竹成癖，曾说“宁可食无肉，不可居无竹”。

  • 第12题：

    单选题
    （）在百回本基础上，插入梁山军平定田虎、王庆的情节，这个工作是由何人所为？
    A

    杨定见

    B

    袁无涯

    C

    熊飞

    D

    余象斗


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    “杯酒释兵权”的典故，是中国古代（）制造的。


    正确答案:宋太祖

  • 第14题：

    中国古代不乏爱竹的典故。“宁可食无肉，不可居无竹”是宋代（）的名言。


    正确答案:苏轼

  • 第15题：

    （）用“偷梁换柱”之计，使贾宝玉与薛宝钗结为夫妻


    正确答案:王熙凤

  • 第16题：

    （）林平之上臂筋骨齐断是何人所为？

    • A、岳不群
    • B、左冷禅
    • C、令狐冲
    • D、任盈盈

    正确答案:C

  • 第17题：

    （）在百回本基础上，插入梁山军平定田虎、王庆的情节，这个工作是由何人所为？

    • A、杨定见
    • B、袁无涯
    • C、熊飞
    • D、余象斗

    正确答案:A

  • 第18题：

    什么是典故？典故是如何在抒情作品中发挥作用的？


    正确答案:典故是种历史化的隐喻，是在神话或历史事件的暗示下，感知、体验、想象、理解、谈论当下事件、情状或环境的心理行为、语言行为和文化行为。在抒情作品中发挥的作用：
    1）使事用典也是抒情的一大修辞策略；
    2）典故对构成隐喻的“彼类事物”和此类事物作出限制：隐喻中的“彼类事物”在典故中变成了神话或历史事件，隐喻中的“此类事物”在典故中变成了当下事件、情状或环境。典故能够借助历史与现实在相似性基础上的相互映照表现一定的思想与情感，借助古代的神话传说、历史故事、名篇美句，寥寥数语即可达到非常效果；
    3）用活典故，能产生虚实相生、以少总多、空灵有味、意在言外的美学效果。

  • 第19题：

    多选题
    在中国古代，根据皇帝一生的所作所为给予相应的称号为（　　）。
    A

    庙号

    B

    年号

    C

    谥号

    D

    徽号


    正确答案： B,C
    解析：
    谥号，是指古代对死去的帝王、大臣、贵族，按其生平事迹给予褒贬或同情的称号。谥号是一些相对固定的字，大致分为三类：①表扬性质的，有文、武、景、惠、烈、昭、康等，“文景”属于表扬性质的谥号；②批评性或带贬义的，有厉、灵、幽、等；③表示同情的，有哀、怀、愍、悼等。A项，庙号是指帝王死后，其继承者立庙奉祀，追尊为“某祖”、“某宗”的名号。B项，年号是指封建帝王即位后为纪年而设置的称号。D项，尊号是指封建社会对帝后生前或死后奉上的尊崇颂扬性称号，又称为“徽号”，如“太上皇”、“皇太后”、“高皇帝”等。

  • 第20题：

    多选题
    在中国古代，根据皇帝一生的所作所为给予相应的称号是（　　）。
    A

    庙号

    B

    年号

    C

    谥号

    D

    徽号


    正确答案： D,B
    解析：
    谥号是指古代对死去的帝王、大臣、贵族按其生平事迹和品德给予的评定褒贬的称号，例如褒扬的有文、武、景、惠、烈、昭、穆、英、成等。

  • 第21题：

    多选题
    在中国古代，根据皇帝一生的所作所为给予相应称号是（　　）。
    A

    庙号

    B

    年号

    C

    谥号

    D

    徽号


    正确答案： B,C
    解析：
    中国古代的帝王除有姓名之外，往往还有庙号、谥号、尊号和年号。庙号，始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号；谥号，是后人根据死者生前事迹评定的一种称号，根据皇帝一生的所作所为给予相应称号，有褒贬之意；尊号，是为皇帝加的全由尊崇褒美之词组成的特殊称号；年号，是中国皇帝纪年的名号，由西汉武帝首创，他的第一个年号为“建元”。

  • 第22题：

    多选题
    中国古代的宫怨诗多以历史典故的引用来表达作者的情感。以下哪些宫殿是宫怨诗中常用的典故出处？（）
    A

    昭阳宫

    B

    长门宫

    C

    长信宫

    D

    华清宫


    正确答案： C,A
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    填空题
    中国古代不乏爱竹的典故。“宁可食无肉，不可居无竹”是宋代（）的名言。

    正确答案： 苏轼
    解析： 暂无解析

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