北朝刻石书法发展分为哪三个阶段？北魏前期和后期都出现了隶楷相参的作品，请区别这两个时期此种景象的差别及其缘由。
题目
北朝刻石书法发展分为哪三个阶段？北魏前期和后期都出现了隶楷相参的作品，请区别这两个时期此种景象的差别及其缘由。
相似考题
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第1题：
传为李斯所书《泰山刻石》的书体是（ ）。
A.隶
B.楷
C.草
D.篆答案：D解析：知识点:《泰山石刻》的书体以及中国汉字书体演变。秦始皇统一天下之后，实行了一连串的改革；其中，统一文字就是一项十分重要的政策.统一后的字称为小篆.此种书体上承东周时秦国器铭与刻石文字，会融各地书风而成，为中国第一次统一之字体，居书史转变之关键.秦代刻石保存小篆书迹稍多，《泰山石刻》最能见其真相，石刻分为前半部和后半部，两刻辞均为李斯所书，书法严谨浑厚，平稳端宁；字形公正匀称，修长宛转；线条圆健似铁，愈圆愈方；结构左右对称，横平竖直，外拙内巧，疏密适宜。具有极高的艺术价值。D项正确。
A项：提到的隶书起源于战国，传说程邈作隶，汉隶在东汉时期达到顶峰，一般认为由篆书发展而来，字形多呈宽扁，横画长而竖画短，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”，代表碑刻有《张迁碑》《曹全碑》《史晨碑》。与题干不符，排除。
B项：提到的楷书也叫正楷、真书、正书，由隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直，至隋、唐、五代发展最为繁荣。唐初的虞世南、欧阳询、褚遂良、中唐的颜真卿、晚唐的柳公权，其楷书作品均为后世所重，奉为习字的模范。与题干不符，排除。
C项：提到草书形成于汉代，是为了书写简便在隶书基础上演变出来的，特点是结构简省、笔画连绵，代表作品有《急就章》。与题干不符，排除。 -
第2题：
书法作品无论楷、行、隶、篆各体，都须讲究章法布局，尤其是（）、（）、行、草书表现得最为强烈和充分。
- A、楷书
- B、行书
- C、草书
- D、隶书
正确答案:B,C -
第3题：
邙山以外的著名墓志：北魏熙平二年刻石的《（）》，康有为评为“虚和圆静之宗”，杨守敬赞誉它“行间茂密”。同年刻石的《（）》，清人何焯称其“入目初似丑拙，然不衫不履，唐人终莫能及。”北魏普泰元年刻石的《（）》，何绍基跋云：“化篆、分入楷，遂尔无神不妙，无妙不臻，然遒厚精古，未有可比《黑女》者。”
正确答案:《刁遵墓志》、《崔敬邕墓志》、《张玄墓志》 -
第4题：
以下关于邓石如的说法，正确的是（）
- A、他是终身布衣的职业书法家
- B、他一反科举“馆阁体”的书风
- C、他篆、隶、楷、行、草五体兼能
- D、他自创了“铁线篆”
正确答案:A,B,C,D -
第5题：
北朝大量的刻石主要以实用为目的，所表现出的主要是（）之美。而南方文人书家自觉追求个性解放，表现为雅玩的（）倾向。南北朝前期，南北士族来往不多，公元554年（）入关事件意义重大，促进了北方书法的发展。
正确答案:实用书法、纯艺术化、王褒 -
第6题：
清代书法中兴，力图摆脱贴学的影响，于是极力提倡“（）”，并以（）为界分为前后二期，前期重（），书法不很景气；后期重（），注重了继承与革新，突出了个人风格，因而出现了新的局面。清代著名书法家有郑燮、金农、邓石如、伊秉绶、包世臣、何绍基、吴昌硕、康有为等。
正确答案:碑学；嘉庆、道光；贴学；碑学； -
第7题：
判断题北魏郑道昭留下的魏碑刻石是我国书法由隶向楷变革的瑰宝。（ ）A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第8题：
填空题北朝刻石大致经历了三个阶段：第一阶段从十六国到北魏孝文帝迁都之前，北朝的刻石沿用魏晋旧习，此时（）二体交叉，属于（）的发展时期。这一阶段尾声出现了《（）》，已见魏体楷书风格之端倪。第二阶段为孝文帝迁都洛阳之后到北魏后期。此时以（）和（）为主体，形成风格鲜明的（），迎来了北魏楷书的鼎盛时期。第三阶段是东魏、西魏至北齐、北周时期。出现了更纯粹的楷书作品如东魏的《（）》等，成为隋代南北书风融合的先声。此时的摩崖刻经既受复古风气的影响，又受抄经体的影响，显得不隶不楷，然刚柔相济，雍容博大，代表之作如《（）》、《（）》等。正确答案： 隶楷，不自觉，《中岳嵩高灵庙碑》，洛阳龙门石窟造像题记、北魏皇族墓地邙山墓志，魏体楷书，《吕望碑》，《泰山经石峪金刚经》、《四山摩崖刻经》解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题为什么说南朝以文人书法为主流，北朝以刻石书法为主流？请分析这两者在审美取向上的不同，并从史学立场客观地认识北朝刻石。正确答案： 南朝书法由于对二王传统的继承，弘扬而成为书法史上的一个重要的时期，到宋到梁初，书坛被王献之书风所笼罩，趋于古质的王羲之书风受到，冷落。从梁武帝开始，由于他力推王羲之，小王风气开始消减，钟繇、大王风气又相继崛起。南朝书法以文人书法为主流。
北朝刻石表现出粗犷质朴、天姿纵横的风貌，用笔上显方峻，峭厉之感，不修边幅而自有情趣，是中国书法史上又一审美典型。与南方的蕴籍含蓄、潇洒流丽的文人书风形成鲜明的对照。北朝的书风是其社会环境、地理条件时代文化等诸因素所共同形成的，并非书家个体主观上的审美追求，因而与钟繇变楷体、王羲之变革钟法而形成新的书风有着本质的不同。北朝的刻石书法并非都是精品。金石家对碑刻金石味的追求是从清朝开始的，并非是从北朝就有碑学之说。我们今天所见到的北朝碑刻的雄浑、残破、斑驳、是自然条件形成的结果，是非自觉的产物
因而不能把北朝石刻的艺术价值与清代碑学自觉开掘书法美混为一谈。可经这样说，北朝碑刻既存在于客观的历史情境中，同时又存在于不同时代对他的理解中。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题为什么说南朝以文人书法为主流，北朝以刻石书法为主流？请分析这两者正在审美取向上的差别，并从史学态度客瞧熟识北朝刻石。正确答案： 南朝书法由于对二王传统的继续、弘扬而成为书法史上的一个重要的时期，到宋到梁初，书坛被王献之书风所笼罩，趋于古质的王羲之书风遭到冷落。从梁武帝开端，由于他力推王羲之，小王民风开端消减，钟繇、大王民风又相继崛起。南朝书法以文人书法为主流。
北朝刻石体现出粗犷朴实、天姿纵横的风采，用笔上显方峻、峭厉之感，不修相貌而自有情味，是中国书法史上又一审美典型，与南方的蕴籍蕴藉、潇洒流丽的文人书风组成鲜明的比较。北朝的书风是其社会环境、地理条件、时代文化等诸要素所配合组成的，并非书家个别主瞧上的审美追求。因此与钟繇变楷体、王羲之厘革钟法而组成新的书风有着本质的差别。北朝的刻石书法并非都是精品。金石家对碑刻金石味的追求是从清朝开真个，并非是从北朝就有“碑学”之说。我们今天所见到的北朝碑刻的雄壮、残破、斑驳、是自然条件组成的结果，是非盲目的产品，因此不克把北朝石刻的艺术价值与清代“碑学”盲目开掘书法美混为一谈。可以这样说，北朝碑刻既存正在于客瞧的历史情境中，同时又存正在于差别时代对它的理解中。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题北朝刻石书法发展分为哪三个阶段？北魏前期和后期都出现了隶楷相参的作品，请区别这两个时期此种景象的差别及其缘由。正确答案： 第一阶段，从十六国到北魏孝文帝迁都前，北朝的刻石沿用魏晋旧习，此时隶楷二体交叉，属于不盲目的发展时期。这类作品或形构上为楷书，章法体势用笔上为隶书，或形构近隶而笔法为楷，这既是石刻追求正体和粉饰兴味所致，也是北方楷书后进的体现。
第二阶段，孝文帝迁都洛阳之后到北魏后期，此时以洛阳龙门石窟造像记和北魏皇族墓地邙山墓志为主体，组成了品德鲜明的魏体楷书。迎来了北方楷书的壮盛时期。
第三阶段是东魏、西魏到北齐、北周时期。东魏石刻渐染南方民风，文效齐梁，书参王谢。另一方面，东魏北齐对付全盘汉化的反动，出现了胡化逆流，孕育发生了双古思潮，楷书石刻出现了隶楷混合的景象。
正在三个差别阶段，各个时期的书风的变异，可以瞧出北朝石刻书法中连续包括着刻工铭石书步骤化和工艺化的粉饰倾向，其中楷书的粉饰化，对隋唐时代的楷书刻石孕育发生了重要影响。解析： 暂无解析 -
第12题：
多选题以下关于邓石如的说法，正确的是（）A他是终身布衣的职业书法家
B他一反科举“馆阁体”的书风
C他篆、隶、楷、行、草五体兼能
D他自创了“铁线篆”
正确答案： A,B,C,D解析： 暂无解析 -
第13题：
为什么说南朝以文人书法为主流，北朝以刻石书法为主流？请分析这两者正在审美取向上的差别，并从史学态度客瞧熟识北朝刻石。
正确答案:南朝书法由于对二王传统的继续、弘扬而成为书法史上的一个重要的时期，到宋到梁初，书坛被王献之书风所笼罩，趋于古质的王羲之书风遭到冷落。从梁武帝开端，由于他力推王羲之，小王民风开端消减，钟繇、大王民风又相继崛起。南朝书法以文人书法为主流。
北朝刻石体现出粗犷朴实、天姿纵横的风采，用笔上显方峻、峭厉之感，不修相貌而自有情味，是中国书法史上又一审美典型，与南方的蕴籍蕴藉、潇洒流丽的文人书风组成鲜明的比较。北朝的书风是其社会环境、地理条件、时代文化等诸要素所配合组成的，并非书家个别主瞧上的审美追求。因此与钟繇变楷体、王羲之厘革钟法而组成新的书风有着本质的差别。北朝的刻石书法并非都是精品。金石家对碑刻金石味的追求是从清朝开真个，并非是从北朝就有“碑学”之说。我们今天所见到的北朝碑刻的雄壮、残破、斑驳、是自然条件组成的结果，是非盲目的产品，因此不克把北朝石刻的艺术价值与清代“碑学”盲目开掘书法美混为一谈。可以这样说，北朝碑刻既存正在于客瞧的历史情境中，同时又存正在于差别时代对它的理解中。 -
第14题：
为什么说南朝以文人书法为主流，北朝以刻石书法为主流？请分析这两者在审美取向上的不同，并从史学立场客观认识北朝刻石。
正确答案: 南朝书法由于对二王传统的继承、弘扬而成为书法史上的一个重要的时期，到宋到梁初，书坛被王献之书风所笼罩，趋于古质的王羲之书风受到冷落。从梁武帝开始，由于他力推王羲之，小王风气开始消减，钟繇、大王风气又相继崛起。南朝书法以文人书法为主流。
北朝刻石表现出粗犷质朴、天姿纵横的风貌，用笔上显方峻、峭厉之感，不修边幅而自有情趣，是中国书法史上又一审美典型，与南方的蕴籍含蓄、潇洒流丽的文人书风形成鲜明的对照。北朝的书风是其社会环境、地理条件、时代文化等诸因素所共同形成的，并非书家个体主观上的审美追求。因而与钟繇变楷体、王羲之变革钟法而形成新的书风有着本质的不同。北朝的刻石书法并非都是精品。金石家对碑刻金石味的追求是从清朝开始的，并非是从北朝就有“碑学”之说。我们今天所见到的北朝碑刻的雄浑、残破、斑驳、是自然条件形成的结果，是非自觉的产物，因而不能把北朝石刻的艺术价值与清代“碑学”自觉开掘书法美混为一谈。可以这样说，北朝碑刻既存在于客观的历史情境中，同时又存在于不同时代对它的理解中。 -
第15题：
北朝著名的碑刻有：《（）》为北魏早期刻石的代表，可见魏楷风格的端倪。《（）》为北魏后期碑刻的代表，碑文方圆兼施，结体内紧外疏，欹侧险峻，是北魏成熟楷书的典型。东魏武定八年刻石的《（）》可视为北朝时南北楷书兼容的代表，并显示了当时北朝楷书的新走向，开隋唐碑刻之先河。
正确答案:《中岳嵩高灵庙碑》、《张猛龙碑》、《吕望碑》 -
第16题：
北朝摩崖刻经主要包括三类：一类为隶书，一类为楷书，另一类最为多见，介于楷隶之间，如北响堂寺《（）》、《无量义经》等。这种特征绝不是楷书不发达时期的隶楷特征的自然交叉，而是楷书时代具有复古意识的刻石作品。《四山摩崖刻经》和泰山经石峪刻经大抵是这种风格，其中铁山《（）》、泰山《这》等以篆书用笔、隶书体势和楷书结构来表现，有较高的艺术品味。
正确答案:《唐邕刻经铭》、《石颂》、《金刚经》 -
第17题：
为什么说南朝以文人书法为主流，北朝以刻石书法为主流？请分析这两者在审美取向上的不同，并从史学立场客观地认识北朝刻石。
正确答案:南朝书法由于对二王传统的继承，弘扬而成为书法史上的一个重要的时期，到宋到梁初，书坛被王献之书风所笼罩，趋于古质的王羲之书风受到，冷落。从梁武帝开始，由于他力推王羲之，小王风气开始消减，钟繇、大王风气又相继崛起。南朝书法以文人书法为主流。
北朝刻石表现出粗犷质朴、天姿纵横的风貌，用笔上显方峻，峭厉之感，不修边幅而自有情趣，是中国书法史上又一审美典型。与南方的蕴籍含蓄、潇洒流丽的文人书风形成鲜明的对照。北朝的书风是其社会环境、地理条件时代文化等诸因素所共同形成的，并非书家个体主观上的审美追求，因而与钟繇变楷体、王羲之变革钟法而形成新的书风有着本质的不同。北朝的刻石书法并非都是精品。金石家对碑刻金石味的追求是从清朝开始的，并非是从北朝就有碑学之说。我们今天所见到的北朝碑刻的雄浑、残破、斑驳、是自然条件形成的结果，是非自觉的产物
因而不能把北朝石刻的艺术价值与清代碑学自觉开掘书法美混为一谈。可经这样说，北朝碑刻既存在于客观的历史情境中，同时又存在于不同时代对他的理解中。 -
第18题：
填空题清代书法中兴，力图摆脱贴学的影响，于是极力提倡“（）”，并以（）为界分为前后二期，前期重（），书法不很景气；后期重（），注重了继承与革新，突出了个人风格，因而出现了新的局面。清代著名书法家有郑燮、金农、邓石如、伊秉绶、包世臣、何绍基、吴昌硕、康有为等。正确答案： 碑学,嘉庆、道光,贴学,碑学解析： 暂无解析 -
第19题：
填空题东晋著名刻石是《（）》。与南朝刘宋的《（）》并称“二爨”。《爨宝子碑》楷隶相参，裘锡圭在《文字学概论》中评此碑“想模仿八分而又学不像，字体显得很不自然”。正确答案： 《爨宝子碑》、《爨龙颜碑》解析： 暂无解析 -
第20题：
填空题北朝大量的刻石主要以实用为目的，所表现出的主要是（）之美。而南方文人书家自觉追求个性解放，表现为雅玩的（）倾向。南北朝前期，南北士族来往不多，公元554年（）入关事件意义重大，促进了北方书法的发展。正确答案： 实用书法、纯艺术化、王褒解析： 暂无解析 -
第21题：
多选题书法作品无论楷、行、隶、篆各体，都须讲究章法布局，尤其是（）、（）、行、草书表现得最为强烈和充分。A楷书
B行书
C草书
D隶书
正确答案： B,C解析： 暂无解析 -
第22题：
判断题中国书法从字体类型上分为篆、隶、楷、草、行五类。（ ）A对
B错
正确答案： 错解析：
中国书法的五种主要书体，篆书体（包含大篆、小篆）、隶书体（包含古隶、今隶）、楷书体（包含魏碑、正楷），行书体（包含行楷、行草），草书体（包含章草、小草、大草、标准草书）。 -
第23题：
填空题邙山以外的著名墓志：北魏熙平二年刻石的《（）》，康有为评为“虚和圆静之宗”，杨守敬赞誉它“行间茂密”。同年刻石的《（）》，清人何焯称其“入目初似丑拙，然不衫不履，唐人终莫能及。”北魏普泰元年刻石的《（）》，何绍基跋云：“化篆、分入楷，遂尔无神不妙，无妙不臻，然遒厚精古，未有可比《黑女》者。”正确答案： 《刁遵墓志》、《崔敬邕墓志》、《张玄墓志》解析： 暂无解析