邯郸淳的书法如何？

第1题：

第2题：

董其昌书法的影响如何？

正确答案: 董其昌（1555——1636）字玄宰，号思白、香光居士，是晚明影响最大的书画家和鉴赏家。也是对清代书学有很大影响的书家。
董其昌自述学书过程说：“余十七岁时学书，初学颜鲁公《多宝塔》，稍去而之钟、王，得其皮耳。更二十年学宋人，乃得其趣。”表露出他的书学由唐入晋而返于宋的过程。他“受箓于季海（徐浩），参证于北海（李邕）、襄阳（米芾），晚皈平原（颜真卿）而亲近于柳（公权）、杨（凝式）两少师。”博学诸家。他学古人是靠聪明颖悟，好以已意为之，习古并不深严。有人说：“香光以禅理悟书画，有顿悟而无渐修。”（吴荣光语，见《书林藻鉴》）如他参照五代杨凝式《韭花帖》的神韵、格局，化出了他的章法，即有意加大行距字距，造成一种疏散萧洒的格局特征。他的书作并不刻意求工，“往往适意”而已，“有意成风，无意取态”，自成风韵。喜爱董书的康熙玄烨评说：“华亭董其昌书法，天姿迥异。其高秀园润之致，流行于褚墨间，非诸家所能及也。每于若不经意处，丰神独绝，如微云卷舒，清风飘拂，尤得天然之趣。”夸示了董书的长处。包世臣评曰：“其书能于姿致中出古淡，为书家朴学，然能朴而不能茂。以中岁深襄阳跳荡之习，故行笔不免空怯，出笔时形偏竭也。”又兼揭董书之短。从现存董书作品看，大抵秀润疏朗是其所长，腕力软弱是其所短。但如康有为所说：“如休粮道士，神气寒俭”，“局促如辕下驹，蹇怯如三日新妇”等，是以碑学之好而苛求，不免失之偏颇。
董其昌书艺在晚明已名闻海内外，仿习者众，作伪亦多。清初康熙喜董书，所以董书在清初盛行朝野，当时受董书影响的书家很多，如沈荃、查升、张照、刘墉、王文治等。潘伯鹰先生说：“他的影响一直扩大下去，到后来的清朝乾隆年间不见衰退。同样的原因，他这种卑弱的轻率的书派也同样使清朝初期的书法不振。”董书在特定历史阶段中的影响，除了各种社会原因和书法衍变的原因之外，他的书法那种秀润的风神，流丽典雅的形态，也是作为一种美的类型而起了作用。这种美在现在仍然有他的价值。

第3题：

祝允明、文徵明、陈淳、王宠在书法史上被称为（）

• A、宋四家
• B、吴门四家
• C、楷书四大家
• D、元四家

正确答案:B

第4题：

下列哪个不是三国时期的著名书法家？（）

• A、曹操
• B、钟会
• C、邯郸淳
• D、苏东坡

正确答案:D

第5题：

（）黛玉称宝玉的《芙蓉女儿诔》可与“曹娥碑”媲美，“曹娥碑”的碑文是东汉谁作的？

• A、魏朗
• B、邯郸淳
• C、蔡邕
• D、度尙

正确答案:B

第6题：

要进一步把文化体制改革引向深入，努力把邯郸深厚的文化底蕴转化为现实的文化产业，转化为全市人民的文化素质和精神素养，为建设和谐邯郸、魅力邯郸、创新邯郸做出文化的独特贡献，推动邯郸文化大发展大繁荣。 运用《文化生活》的知识分析市区应如何推动文化的大发展、大繁荣？

正确答案: （1）坚持先进文化的前进方向（1分），坚持为人民服务，为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针（1分），贴近实际、贴近生活、贴近群众，使人民基本文化权益得到更好保障。（1分）
（2）必须坚持以马克思主义为指导（1分），用社会主义核心价值体系引领社会思潮（1分），既尊重差异，包容多样，又有力抵制各种错误和腐朽思想的影响，不断增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。（1分）
（3）坚持中国特色社会主义理论体系，弘扬主旋律（1分），发展面向广大人民，反映人民的利益与呼声，为人民大众所喜闻乐见的民族的科学的大众的文化。（1分）
（4）建设社会主义精神文明，大力发展教育、科学和文化事业。（2分）扶持公益性文化事业、发展文化产业、鼓励文化创新，营造出有利于出精品、出人才、出效益的环境。（2分）
（5）立足于社会实践，充分发挥人民群众的积极性、主动性、创造性，（1分）发扬民族文化的优秀传统，汲取外来文化的长处，不断创新，满足人民群众日益增长的精神文化需求。（1分）
（6）建设和谐文化，开展群众性精神文明创建活动，培育文明风尚。（3分）
（7）加强思想道德建设，树立社会主义荣辱观，提高人们的思想道德修养和科学文化修养。（3分）
（回答出上述4个答案就可给此题的满分，言之有理可酌情给分，但不能超过本题的总分。）

第7题：

陈淳草书书法作品的风格特征是什么？

正确答案:气势纵横，奇肆奔放，纵逸率意。传世草书代表作品有《秋兴八首》。

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

柳公权的书法渊源如何？后人对他如何评价？

正确答案:今天我们所能见到的柳公权书法，当以楷书《玄秘塔碑》、《神策军碑》和行书《兰亭诗》、《蒙诏帖》等为最著名。从这些字迹及有关记载看，可知他的书法以王羲之为入手起步，后又广泛涉猎隋唐诸名家的作品，然后融会贯通，酝酿变化，最后自出新意，卓然成一大家。宋范仲淹《诔石曼卿文》称“延年之笔，颜筋柳骨”，从此，“颜筋柳骨”的美誉，便不胫而走遍天下。不过后来对于柳书的评价，也和其他诸家一样，仁者见仁，智者见智。明代的董其昌把他捧得很高，认为：“柳尚书极力变右军法，盖不欲与《禊帖》画目相似，所以神奇化腐朽，故离之耳，凡人学书，以姿态取媚，鲜能解此。余于虞世南、褚、颜、欧、皆曾仿佛十一。自学柳诚悬，方悟用笔古淡处，自今以往，不得舍柳法而趋右军也。”米芾《海岳名言》却说：“柳公权师欧阳洵，不及远甚。而为丑怪恶扎之祖”，笔法“澌灭尽矣”，将其贬得一无是处，则未免立论偏颇。

第14题：

钟繇的书法成绩及其正在书法史上的职位地方如何？

正确答案: 钟繇，字元常，书法师从刘德升，又学习曹喜、蔡邕而出新体——楷书。《荐季直表》是钟繇最着名的楷书之作，用笔醇厚而雅逸，结体呈扁状，存有隶意，方正中求意趣，正在点画的奇妙改变中得灵动之姿，虽用笔内敛，仍见外拓之形，气味高古，意态茂盛，后代习楷者多法此。其楷书为正书之祖。钟繇正在书法史上有着重要的职位地方，他正在书体上进行新的探究，差别于官方的正体——隶篆体，正在用笔结字上都赋于了新的审美意味。他内涵灵动多姿的用笔，是王羲之萧散书风的渊源之一，为后代的楷书的发展起到了源头的作用。

第15题：

书法与“美育”有什么关系？如何进行书法美育？

正确答案:对于书法来讲，“美育”是书法的落脚点，我们研究书法与人的审美关系，研究书法本身，最终是使书法对人们起到美育作用，为创造一个美好的世界和高尚的人类，为精神文明建设起到其应有的作用。由于书法本身的艺术特征具有强烈的审美感染力，其艺术形式及健康的文字内容都将在不知不觉中对人们的情思进行陶冶，从而塑造更为美好的心灵，由美而至善。美育的特点，是直接诉诸情感，是诱发而非强制、非说教。从接受者来讲，是一种创造，而非消极的接受，它是在极为浓厚、强烈的兴趣中，在宽松、自由的环境中接受的。书法美育要通过以下三个环节：家庭、学校、社会。家庭中，要从小给幼儿一个充满艺术气氛的环境，从家庭成员到家庭陈设，要尽量使幼儿能感到书法线条的美。在学校，则应受到正确的书法指导，目前全国小学大都开书法课，这是书法美育普及的广泛基础。从中学到大学也应提倡书法美育，并逐步引向深入。要培养书法教师，组织各种各样的书法活动。至于社会的书法美育则更为宽广，可通过展览、组织书法学习班、书法交流活动等多种形式进行广泛的社会美育。组织者要为人们提供高水平的作品，而不必迁就一般水准。书法艺术家有义务为提高民族的审美情操做出自己的贡献。

第16题：

我国第一部笑话集是东汉邯郸淳的《笑林广记》。

正确答案:错误

第17题：

有一部记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说，是南北朝志人小说的代表作，即：（）

• A、邯郸淳《笑林》
• B、侯白《启颜录》
• C、刘义庆《世说新语》
• D、裴启《语林》

正确答案:C

第18题：

维生素A又名为（）

• A、视淳
• B、视黄淳
• C、视和淳
• D、利黄淳

正确答案:B

第19题：

（）为曹娥碑作文记其事的邯郸淳当时几岁？

• A、十三
• B、十五
• C、十七
• D、十九

正确答案:A

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：