王次仲是什么时代的人？他为何能名留书史？

题目

王次仲是什么时代的人？他为何能名留书史？

相似考题

1.《论衡》一书的作者是()。A、赵晔B、王充C、王符D、仲长统

2.自动进入预警关注名单的条件是什么?()A.最近12次预警批次中累计有4次进入前10名的人员。B.最近4次预警批次全部进入前10名的人员C.最近6次预警批次中累计有4次进入前10名的人员。D.最近10次预警批次中累计有4次进入前8名的人员。

3.从殷仲堪的言行中，可以看出他是一个怎样的人?(2分)

4.将下列排列错乱的句子调整成连贯、条理清楚的一段话。①他是不幸的，在风华正茂时遭遇了罕见的疾病。②霍金是一个面对死神却依然像超人那样奋斗的人。③他也生活在一个科学技术高度发达的时代。④但他又是幸运的，他生活在一个人的价值得到充分尊重的时代。⑤要不，他如何能完成他的著作，如何能继续他的著作，如何能继续他的生命和工作?正确的顺序是________________(只填序号)

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  • 第1题：

    皇象是什么时代的人？他为什么被当时的人们称为“书圣”？


    正确答案:皇象，三国时代吴国广陵江都（今江苏扬州）人，字休明。生卒年不详。工书，尤善章草、八分。其传世碑刻《天发神谶碑》笔力强悍，点画形状独特，结体在篆隶间，格外令人触目。当时人们就称他为“书圣”。东吴善书者有张子并、陈梁甫等，皇象却并不死学他们的书法，而是巧妙的融合其二人的长处，自成一体，“甚得其妙，中国善书者不能及也”。其章草则师法杜度，人们将他的书法、严武的棋和曹不兴的画等，并称为“八绝”。唐窦臮称赞道：“广陵休明，朴质古情，难以穷真，非可学成，似龙蠖蛰启，伸盤复行。”《宣和书谱》评其书为“文而不华，质而不野”。细审《天发神谶碑》之字，此评颇为得当。另外，皇象的草书也很沉着痛快，气势峻密，如歌声绕梁，深得历代书论家们的好评。张怀瓘将其章草列为神品，八分列为妙品，小篆列为能品。其传世书迹除《天发神谶碑》外，还有《文武帖》、《急就章》等。同时还有书论《论草书》行世。

  • 第2题：

    他头一个名翻出来就是仁义王，他又名撒冷王，就是什么的意思。


    正确答案: 平安王。希7；2节他头一个名翻出来就是仁义王，他又名撒冷王，就是平安王的意思。

  • 第3题：

    汉末三国时期的名医张仲景，被誉为“医圣”。仲景是他的字，请问他的名是什么？（）


    正确答案:机

  • 第4题：

    （）向问天告诉黑白子他记得以下哪些名局？

    • A、王质烂柯山遇仙局
    • B、刘仲甫骊山遇仙局
    • C、王积薪遇狐仙婆媳对局
    • D、黄龙士呕血名局
    • E、施襄夏当湖十局

    正确答案:A,B,C

  • 第5题：

    王粲字仲宣，系“（）”之一。西就变乱，他避乱荆州，依刘表，未受重用。


    正确答案:建安七子

  • 第6题：

    南朝人王情称：“次仲（人名）始以古书方广，少波势，建初中，以隶草作楷法，字方八分、言有模楷。”由此可知王情认为（）

    • A、次仲是隶书的创立者
    • B、次仲尝试创立草书
    • C、古代的书是用楷体写的
    • D、字体演变具有继承性

    正确答案:D

  • 第7题：

    董仲书散文的艺术特点是什么？


    正确答案:董仲书散文方面的特点是：
    1、变贾谊、司马相如豪迈雄放、气势磅礴的特点，转为温文尔雅、侃侃论道。
    2、引经据典、深奥宏博、有条不紊、从容不迫，给人以醇厚典雅之感。唐代裴度“董仲书、刘向之文。通儒之也。”

  • 第8题：

    单选题
    王勃是哪个时代的诗人？他的死因是什么？
    A

    初唐；病死

    B

    盛唐；溺死

    C

    初唐；溺死

    D

    盛唐；病死


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    并称“钟王”的是（）
    A

    钟繇、王羲之

    B

    钟繇、王献之

    C

    钟繇、王次仲

    D

    钟繇、王珣


    正确答案： D
    解析： 钟王指的是钟繇和王羲之，他们树立了楷书行书草书美的典范，此后历代学习书法者都以“钟王”为宗法。

  • 第10题：

    填空题
    王粲字仲宣，系“（）”之一。西就变乱，他避乱荆州，依刘表，未受重用。

    正确答案： 建安七子
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    问答题
    皇象是什么时代的人？他为什么被当时的人们称为“书圣”？

    正确答案： 皇象，三国时代吴国广陵江都（今江苏扬州）人，字休明。生卒年不详。工书，尤善章草、八分。其传世碑刻《天发神谶碑》笔力强悍，点画形状独特，结体在篆隶间，格外令人触目。当时人们就称他为“书圣”。东吴善书者有张子并、陈梁甫等，皇象却并不死学他们的书法，而是巧妙的融合其二人的长处，自成一体，“甚得其妙，中国善书者不能及也”。其章草则师法杜度，人们将他的书法、严武的棋和曹不兴的画等，并称为“八绝”。唐窦臮称赞道：“广陵休明，朴质古情，难以穷真，非可学成，似龙蠖蛰启，伸盤复行。”《宣和书谱》评其书为“文而不华，质而不野”。细审《天发神谶碑》之字，此评颇为得当。另外，皇象的草书也很沉着痛快，气势峻密，如歌声绕梁，深得历代书论家们的好评。张怀瓘将其章草列为神品，八分列为妙品，小篆列为能品。其传世书迹除《天发神谶碑》外，还有《文武帖》、《急就章》等。同时还有书论《论草书》行世。
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    问答题
    他头一个名翻出来就是仁义王，他又名撒冷王，就是什么的意思。

    正确答案： 平安王。希7；2节他头一个名翻出来就是仁义王，他又名撒冷王，就是平安王的意思。
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    “虎头三绝”所指的人物是（）。

    • A、王微
    • B、曹不兴
    • C、顾恺之
    • D、曹仲达

    正确答案:C

  • 第14题：

    王勃是哪个时代的诗人？他的死因是什么？

    • A、初唐；病死
    • B、盛唐；溺死
    • C、初唐；溺死
    • D、盛唐；病死

    正确答案:C

  • 第15题：

    并称“钟王”的是（）

    • A、钟繇、王羲之
    • B、钟繇、王献之
    • C、钟繇、王次仲
    • D、钟繇、王珣

    正确答案:A

  • 第16题：

    王粲，字仲宣，在“（）”中成就最高。他的诗赋注重（），风格（）。


    正确答案:建安七子；锻词炼句；清丽

  • 第17题：

    留西波斯继承和发展了波留克列特斯的理论，他提出人的头和身的比例为1：8；《赫拉克勒斯》便是他塑造神话中的人物的作品。


    正确答案:正确

  • 第18题：

    并称“二王”的是（）

    • A、王次仲、王羲之
    • B、王羲之、王献之
    • C、王旷、王羲之
    • D、王导、王羲之

    正确答案:B

  • 第19题：

    填空题
    汉末三国时期的名医张仲景，被誉为“医圣”。仲景是他的字，请问他的名是什么？（）

    正确答案： 机
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    填空题
    王粲，字仲宣，在“（）”中成就最高。他的诗赋注重（），风格（）。

    正确答案： 建安七子,锻词炼句,清丽
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    并称“二王”的是（）
    A

    王次仲、王羲之

    B

    王羲之、王献之

    C

    王旷、王羲之

    D

    王导、王羲之


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    “虎头三绝”所指的人物是（）。
    A

    王微

    B

    曹不兴

    C

    顾恺之

    D

    曹仲达


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    王次仲是什么时代的人？他为何能名留书史？

    正确答案： 据众多历史资料记载，一致认为王次仲是创立八分书体的书法家。由于人们对“八分”书体看法有分歧，加之王次仲的生卒年代不详，对其为何时代人，众说不一。如唐张怀瓘根据《序仙记》中的记载，认定王次仲是秦始皇时的人。那么他创的八分当形在篆隶之间。
    张怀瓘在其《六体书论·八分》里说：“八分，王次仲造也。点画发动，体骨雄异，作威投戟，腾气扬波，贵逸尚奇，探灵索妙。”但张怀瓘却又在《书断·八分》里说王次仲是东汉人，他引用北魏王愔的话说：“次仲始以古书方广，少波势，建初中，以隶草（即章草）作楷法，字方八分，言有楷模。”并又引用南梁萧子良的话说：“灵帝时，王次仲饰隶为八分。”这里，“建初”是东汉章帝年号，时在公元八十年左右；而灵帝，却是东汉末年的皇帝，公元一六八年至公元一九零年在位，虽同属东汉，亦相错近百年。韦续的《墨薮·九品书人论》列他的正隶及八分是上品中的中等。因此他名留书法史中，自是无疑。
    解析： 暂无解析

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