何为书法“意象”？

题目

何为书法“意象”？

相似考题

1.中国的书法艺术所产生的意象类型主要是()A.喻象B.仿象C.兴象D.抽象

2.中国书法意象的物态化和意象的生成是()的。A、单向B、双向性C、同步D、背向

3.从甲骨文到草书、行书的各种书法艺术，间接地反映了现实某些方面的属性，将具体的形式集中概括为抽象的意象，通过视觉来启发人们的想象力，调动人们的情感，使人们从意象中体味到其间所蕴含的美。这也就是一些讲书法的文章里常说的“舍貌取神”——舍弃客观事物的具体现象特征，而摄取其神髓。这段文字的关键词是：A．书法意象神髓B．艺术意象体味C．书法属性特征D．艺术想象神髓

4.从甲骨文到草书、行书的各种书法艺术，间接地反映了现实某些方面的属性，将具体的形式集中概括为抽象的意象，通过视觉来启发人们的想象力，调动人们的情感，使人们从意象中体味到其间所蕴含的美。这也就是一些讲书法的文章里常说的“舍貌取神”——舍弃客观事物的具体现象特征，而摄取其神髓。 这段文字的关键词是（ ）。 A．抽象体味神髓书法 B．意象体味神髓书法 C．意象体味神髓想象力 D．意象体味美书法

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  • 第1题：

    从表意方式的角度可以把审美意象分为（）

    A.表意式意象
    B.表情式意象
    C.寓言式意象
    D.符号式意象

    答案：C,D
    解析：

  • 第2题：

    何为书法“意蕴”？


    正确答案: “意蕴”是通过书法家的创造后，由欣赏者体验出来的一种深层境界，它是主客体共同创造的结果，是整个欣赏的内核。
    首先作品中必须具备“意蕴”的种种特征，即要有一种内在的情感、生气、灵魂、风骨和精神，这是数千年历史积淀在书法家心灵中的高能反映，它即体现在线条中的微妙之处，可以超越国界、民族、阶级及一切人为的障碍，成为历代欣赏者心中的象征形式，它或优美，或壮美，都显得极为深沉，给人以无限的遐思。历史对书法的严格选择，此为其重要因素。书法欣赏者则应大致具备与书法家共同的修养，才能调动全部感情去体味作品的这一切，发现并补充更内在的精神，从作品中发现“自我”，感到是心灵的象征。他的痛苦、欢乐与一生的追求、希望溶合在一起，通过对作品的关照，感到自己的欲望、潜力已经发泄，这时，情感和整个的人都在对作品的把握中得到升华。一幅作品包含的历史、心灵内容越巨大，欣赏者就越能够从中感受到意蕴的充实，二者交溶在一起，则使欣赏者陶醉其中，心灵为之颤动，生命感到充实。这，就是书法欣赏的极致。

  • 第3题：

    中国书法艺术的一点一划，一行一段，虽无具象，却照样充满生命力，其意象属于（）。

    • A、仿象
    • B、喻象
    • C、兴象
    • D、抽象

    正确答案:D

  • 第4题：

    中国的汉字（）

    • A、是书法的载体
    • B、具有造型美
    • C、是象形字
    • D、是意象字

    正确答案:A,B

  • 第5题：

    中国古人认为，艺术活动起于艺术家的“人心之动”，这个“动”包括（）

    • A、意象的生产和意象的创造
    • B、意象的孕育与意象的生产
    • C、意象的孕育和意象的创造
    • D、意象的创造和意象的接受

    正确答案:B

  • 第6题：

    意象主要包括（）。

    • A、心理意象
    • B、内心意象
    • C、泛化意象
    • D、再生意象

    正确答案:A,B,C

  • 第7题：

    单选题
    “书法是线条组合的艺术，线条是构成书法意象世界的基本材料”一句是从文中哪个位置抽出来的？（　　）
    A

    ①

    B

    ②

    C

    ③

    D

    ④


    正确答案： B
    解析：
    B项正确，根据句②的上下文均是在谈书法中的线条，并且填入的句子属于总括句，故放在第三自然段的段首比较合适。

  • 第8题：

    单选题
    中国书法艺术的一点一划，一行一段，虽无具象，却照样充满生命力，其意象属于（）。
    A

    仿象

    B

    喻象

    C

    兴象

    D

    抽象


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    问答题
    何为书法“意象”？

    正确答案： “意象”是中国古典美学中的术语。它表现在艺术家的头脑中、艺术作品中以及欣赏者的头脑中。书法艺术家以自己主体的审美态度去感受作为书法的造型文字，这种文字便在书家的头脑中形成了“意象”，它是主客体结合的产物。这种“意象”已不同于书家所看到的文字了。书家又摄录了其它书体及生活中的形象，经过书家的分析、综合，于是把这新的形象，物化为书法作品，这作品便是书家的审美意象。书法欣赏者不可能将作品所蕴含的一切都感受到，他只是以自己的主观情意去把握作品，定向选择使欣赏者又产生了不同于创作者和作品的新的“意象”。“意象”的变化与组合，是一切艺术创造的重要一环。清·刘熙载在《艺概·书概》一开头便说：“圣人作《易》，立象以尽意。意，先天，书之本也；象，后天，书之用也。”所谓立象以尽意，即以客观之象表达主体之意。他在结尾时又说：“学书者有二观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。如是则书之前后莫非书也，而书之时可知矣。”这个物，包含着书法作品及万事万物；“我”，则是主体精神。总之，在古人那里，将“意象”渗化在书法的创作、欣赏全过程中，从而在书法实践中对“意象”的概念赋予更深的涵义。
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    中国古人认为，艺术活动起于艺术家的“人心之动”，这个“动”包括（）
    A

    意象的生产和意象的创造

    B

    意象的孕育与意象的生产

    C

    意象的孕育和意象的创造

    D

    意象的创造和意象的接受


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    问答题
    何为书法之神韵？

    正确答案： 一、是气韵即生动说。清方熏云："气韵生动，须将生动二字省悟。能会生动则气韵自在。"（<<山静居画论>>）钱钟书讲的更透彻："谢赫以’生动’释’气韵’"、"气韵，生动是也"。
    二、是神韵即格调说。翁方纲云："神韵者，格调之别名耳。虽然，究竟言之，则格调
    实而神韵虚，格调呆而神韵活，格调有神而神韵无迹也。"（<<七言诗三昧举隅>>、<<清诗话>>）这里需指出的是，格调本指诗的格律声调，后被用于艺术创作，泛指气格，情味。如格调仅指格律、声调，格调高的文艺作品未必具有神韵，犹如委法度的书法未必有韵味一样，所以说有神采的书法作品，不见得格调高，而格调高的书法作品必有神采。
    三、是神韵即情趣说。明屠龙云："意趣具于笔前，故画成神足。"（<<画笺>>）。张旭的"趣长笔短"、司空图的"象外之象"、严羽的"兴趣"等，都可归于情趣说。
    四、是神韵即意境说。"意境"是作者通过对自然界和生活中的一些现象的观察、思维和体会，运用熟练的笔墨技巧，从而在其作品中流露出他的思想、情感和艺术修养，并贯穿于全幅作品。
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    汉字的（）为现代书法的创作提供了丰富的创作源。
    A

    结构

    B

    内涵

    C

    意象

    D

    以上选项都不正确


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    下列要素不属于艺术想象的是（）

    A意象的触发

    B意象的发展

    C意象的鲜明

    D意象的形成


    C
    略

  • 第14题：

    何为书法之神韵？


    正确答案:一、是气韵即生动说。清方熏云："气韵生动，须将生动二字省悟。能会生动则气韵自在。"（<<山静居画论>>）钱钟书讲的更透彻："谢赫以’生动’释’气韵’"、"气韵，生动是也"。
    二、是神韵即格调说。翁方纲云："神韵者，格调之别名耳。虽然，究竟言之，则格调
    实而神韵虚，格调呆而神韵活，格调有神而神韵无迹也。"（<<七言诗三昧举隅>>、<<清诗话>>）这里需指出的是，格调本指诗的格律声调，后被用于艺术创作，泛指气格，情味。如格调仅指格律、声调，格调高的文艺作品未必具有神韵，犹如委法度的书法未必有韵味一样，所以说有神采的书法作品，不见得格调高，而格调高的书法作品必有神采。
    三、是神韵即情趣说。明屠龙云："意趣具于笔前，故画成神足。"（<<画笺>>）。张旭的"趣长笔短"、司空图的"象外之象"、严羽的"兴趣"等，都可归于情趣说。
    四、是神韵即意境说。"意境"是作者通过对自然界和生活中的一些现象的观察、思维和体会，运用熟练的笔墨技巧，从而在其作品中流露出他的思想、情感和艺术修养，并贯穿于全幅作品。

  • 第15题：

    凡是由两个以上的基形意象组合在一起，构成一个单一的完整的意象，叫（）。

    • A、完形意象
    • B、群形意象
    • C、易形意象
    • D、全行意象

    正确答案:A

  • 第16题：

    中国的书法艺术所产生的意象类型主要是（）

    • A、仿象
    • B、兴象
    • C、喻象
    • D、抽象

    正确答案:D

  • 第17题：

    汉字的（）为现代书法的创作提供了丰富的创作源。

    • A、结构
    • B、内涵
    • C、意象
    • D、以上选项都不正确

    正确答案:A

  • 第18题：

    从表意方式的角度可以把审美意象分为（）

    • A、表意式意象
    • B、表情式意象
    • C、寓言式意象
    • D、符号式意象

    正确答案:C,D

  • 第19题：

    多选题
    意象主要包括（）。
    A

    心理意象

    B

    内心意象

    C

    泛化意象

    D

    再生意象


    正确答案： A,B
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    不定项题
    从表意方式的角度可以把审美意象分为（）
    A

    表意式意象

    B

    表情式意象

    C

    寓言式意象

    D

    符号式意象


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    依据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是（　　）。
    A

    书法之所以被称为“艺术”，因为它是创造性的活动，需要丰富的想象、高超的艺术才能和独特审美能力

    B

    用笔是衡量书法作品好坏的标准，所以书法审美的原则就是看笔力的厚度、弹性、力度及用墨的浓淡

    C

    丰富的生活经历、渊博厚实的学识修养是书法创作的源头活水，所以书法创作者应该在练笔之外多关心生活，多读书，丰富自己的“字外功夫”

    D

    汉字书法得益于汉字的形体特点，汉字的线条是书法意象世界的基本材料，它能启发作者的想象力，进而创作出具有审美价值的审美意象


    正确答案： C
    解析：
    B项，由第一段最后一句话和第四段可知，衡量书法作品好坏的标准更在于艺术家的个人才能和个人气质。

  • 第22题：

    问答题
    何为书法“意蕴”？

    正确答案： “意蕴”是通过书法家的创造后，由欣赏者体验出来的一种深层境界，它是主客体共同创造的结果，是整个欣赏的内核。
    首先作品中必须具备“意蕴”的种种特征，即要有一种内在的情感、生气、灵魂、风骨和精神，这是数千年历史积淀在书法家心灵中的高能反映，它即体现在线条中的微妙之处，可以超越国界、民族、阶级及一切人为的障碍，成为历代欣赏者心中的象征形式，它或优美，或壮美，都显得极为深沉，给人以无限的遐思。历史对书法的严格选择，此为其重要因素。书法欣赏者则应大致具备与书法家共同的修养，才能调动全部感情去体味作品的这一切，发现并补充更内在的精神，从作品中发现“自我”，感到是心灵的象征。他的痛苦、欢乐与一生的追求、希望溶合在一起，通过对作品的关照，感到自己的欲望、潜力已经发泄，这时，情感和整个的人都在对作品的把握中得到升华。一幅作品包含的历史、心灵内容越巨大，欣赏者就越能够从中感受到意蕴的充实，二者交溶在一起，则使欣赏者陶醉其中，心灵为之颤动，生命感到充实。这，就是书法欣赏的极致。
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    凡是由两个以上的基形意象组合在一起，构成一个单一的完整的意象，叫（）。
    A

    完形意象

    B

    群形意象

    C

    易形意象

    D

    全行意象


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

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