请按其艺术风格介绍主要的汉碑。
题目
请按其艺术风格介绍主要的汉碑。
相似考题
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第1题：
什么是艺术风格？简述其特性。
艺术风格就是艺术家的创造个性与艺术作品的语言、情境交互作用所呈现出的相对稳定和整体艺术特色。
风格具有以下特性：（1）独创性；（2）稳定性；（3）多样性。
略 -
第2题：
介绍画家莫奈的生平、艺术风格等，并举代表作品一幅作简单评述。
正确答案: 生平介绍：莫奈（1840—1926）是法国印象画派的创始人之一。出生于巴黎，他父亲在哈佛尔开杂货店，莫奈的童年便在哈佛尔度过，大自然陶冶了他自由自在的性格，那时他常在练习本封面上画装饰取乐，不知不觉从玩乐中积累了许多绘画技巧，十五岁时便以一个漫画家闻名于家乡。 -
第3题：
河南坠子主要流行于河南。它是由（）和（）等说唱艺术的合流。主要有三种艺术风格：（）。其伴奏乐器是（），其（）是由（）改造而成的。
正确答案:颖歌柳；道情；中路、东路、北路；坠琴；坠琴；小三弦 -
第4题：
怎样看待汉碑和汉简的书法艺术特色？
正确答案: 汉代的书法有两大系统，一是碑刻文字，一是简牍墨迹，它们都是在纸未发明以前或未大量使用以前的书籍文献。由于制作的材料不同，书写的内容不同，形制不同，书写者的身分不同，因而表现出各自不同的艺术特色。
汉碑是经人“书丹”上石，然后再由刻工再现书写的字迹。经过了近两千年，流传至今的汉碑文字早就不是书写时的原貌了，它既有刀斧刻凿的损益，又有因风雨侵蚀而剥落和人为的磨损，故看起来觉得纯朴苍劲，古意充溢，富有金石趣味；而汉简是当时人书写的墨迹，埋藏在地下多年，现在发掘出来，损蚀不大，完全存留了当时书写文字的原貌，笔情墨趣，分外生动。
汉碑所书的文字内容，大都是歌功颂德，纪事立传，法律经典等官方文字，因而在书写时必须是庄重严肃，一丝不苟；而汉简所书的文字内容，或是抄书写文，或是书信记事，或是公文报告，因而不拘形迹，草率急就者居多。
汉碑的书写者，一般是当时有名的善书官吏，所写的字必须是典雅的官方文体；而汉简的书写者，大都是民间的无名氏，所写的字也是民间流行的俗书体。汉碑的文字是书写在崖壁上或碑石上，书写的面积大，字体亦大，在章法布局上应规入矩，工整端庄，严谨慎重，大方统一；而汉简的文字是写在细长的竹木简上，所写的字亦小，在受简面狭小的限制下，章法布局仍能匠心独远，错落有致，随意挥洒，精妙多姿。
汉碑的文字绝大多数是隶书，字形呈扁方形，篇章行距大都是横宽竖窄。其书虽受规矩所限，但由于书写者的气质不同，地域不同，时间先后不同，仍表现出精细、飘逸、厚朴、高古、奇纵等风格；而汉简的文字，篆、隶、真、行、草（章草）各体俱有，字形大小、长短、正斜、肥瘦不等。由于属于民间俗书体，顺应了文字由繁入简、避难就易的演变规律，它和汉碑相比，有更多各种不同的风貌和格调，可谓千姿百态、洋洋大观。
通过汉碑和汉简的对比，使我们能清楚地认识到它们各自的特点。总的而言，汉碑比汉简更具有浑厚、严谨、精练、雄放、峻落的艺术特色；汉简比汉碑更显露出有稚拙、率意、疏朗、自然、奔放的艺术美。汉碑到了后期，受了上层统治者规范化、标准化的影响，艺术性逐渐没落。但汉简却不同，因它是俗书体，书写者又是民间的无名氏，没有受到那么多的束缚，因而仍表现出无穷的创造力，使书法呈现出丰富多姿，风格各异，最终成为由篆隶向行楷转化的过渡书体——汉简。 -
第5题：
元好问诗歌的艺术风格主要是（）。
正确答案:悲凉雄健 -
第6题：
提香的艺术风格主要主要受谁的影响（）。
正确答案:乔尔乔纳 -
第7题：
请按其承受载荷形式和形状叙述弹簧的类型？
正确答案: ①按其承受载荷形式可分为拉伸弹簧、压缩弹簧、扭转弹簧和弯曲弹簧四种
②按其形状可分为螺旋弹簧、环形弹簧、碟形弹簧、盘簧、板弹簧或片弹簧等 -
第8题：
单选题曹全碑与下列哪部汉碑并称为汉碑至宝（）.A张迁碑
B史晨碑
C曹全碑
D礼器碑
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第9题：
填空题艺术风格主要指（）。正确答案： 艺术家在其创作的作品中所显示出来并具有恒常性的个性特征，也是作品在内容和形式相统一的情况下共同映照出来的总体艺术特色。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题什么是艺术风格？简述其特性。正确答案： 艺术风格就是艺术家的创造个性与艺术作品的语言、情境交互作用所呈现出的相对稳定和整体艺术特色。
风格具有以下特性：（1）独创性；（2）稳定性；（3）多样性。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题介绍画家莫奈的生平、艺术风格等，并举代表作品一幅作简单评述。正确答案： 生平介绍：莫奈（1840—1926）是法国印象画派的创始人之一。出生于巴黎，他父亲在哈佛尔开杂货店，莫奈的童年便在哈佛尔度过，大自然陶冶了他自由自在的性格，那时他常在练习本封面上画装饰取乐，不知不觉从玩乐中积累了许多绘画技巧，十五岁时便以一个漫画家闻名于家乡。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题介绍魏晋南北朝时期的著名画家及其艺术风格。正确答案： 曹不兴是最早享有盛誉的一位画家。传说他画屏风是落墨为蝇，使孙权误以为真，说明他具有一定的表现力和能力。
卫协的创作多是人物、故事以及道释题材的作品。谢赫评价称：“古画皆略，至协始精。六法颇为兼善，虽不备该形似，而秒有气韵。凌跨群雄，旷代绝笔。”卫协对六朝重气韵画风的形成最有影响。
顾恺之是东晋最伟大的一位画家，也是早期的绘画理论家。他在当时享有极高的声誉。谢安惊叹他的艺术是“苍生以来未之有也！”顾恺之的绘画注重表现人物精神面貌，尤其重视眼神的刻画，作画数年不点眼睛，认为“传神写照，正在阿堵中.”同时也擅长以绘画艺术语言来着意刻画对象的心理特征与精神风貌。现有三件作品被认为是顾恺之原作的模本，即《女史箴图》、《洛神赋图》和《列女仁智图》。线条以连绵不断的、悠缓自然的形式体现出节奏感，线条的力度略有控制，正如“春蚕吐丝”一样。顾恺之将战国以来形成的“高古游丝描”发展到了完美无缺的境地。
陆探微擅长人物画。他运用草书的体势，形成气脉连绵不断的“一笔画”的笔法，而画人则能作到“精利润媚”、“笔力劲力如锥刀焉”。创造的“秀骨清像”的人物形象，清秀隽永，是对崇尚玄学，重清谈的六朝士人形象的生动概括。他所创造的这种人物画式样在当时蔚然成风，并影响到雕塑的造型。
张僧繇的艺术创作以绘饰佛寺壁画为主。不同于顾恺之、陆探微的“笔迹周密”的“密体”风格，张僧繇则使“笔才一二，象已应焉”的“疏体”。
曹仲达是来自中亚曹国的北齐画家，他以画梵像著称，被誉为“曹家样”。“曹之笔，其体稠叠而衣服紧窄”即所谓“曹衣出水”。“曹家样”概括了佛教艺术在最初传入的几个世纪里中外交融的艺术风格。
杨子华天下号为“画圣”。唐代画家阎立本认为他“自象人以来，曲尽其妙.简易标美，多不可减，少不可逾”.有《北齐校书图》传世.解析： 暂无解析 -
第13题：
试列举汉碑名作六件。
正确答案: 《礼器碑》、《乙瑛碑》、《史晨碑》、《曹全碑》、《张迁碑》、《石门颂》。 -
第14题：
曹全碑与下列哪部汉碑并称为汉碑至宝（）.
- A、张迁碑
- B、史晨碑
- C、曹全碑
- D、礼器碑
正确答案:D -
第15题：
什么是甲骨文？其艺术风格如何？
正确答案: 甲骨文是殷、周时期刻在龟甲和兽骨上的文字的简称，也叫“龟甲文”、“卜辞”、“贞人文字”、“契文”、“殷契”等等。殷、周人崇尚迷信，有关祭祀、征伐、疾病、田猎、气象、出入、年成等，都要占卜，以贞凶吉。卜后即在龟甲、牛胛骨或鹿头骨上刻下卜辞或与占卜人有关的事宜，留存下来，就是我们现在所见到的甲骨文。甲骨文多是用刀直接刻在甲骨上的，也有用朱色或墨写的，但极少。这些文字是研究殷商历史的宝贵文献，也是我国目前所能见到的最早的文字资料。甲骨文形状、大小不一，分行布白自然，或疏落错综，或紧密严整，或放逸娟秀，异姿纷呈。刻写的刀法也有方圆肥瘦之别，随字而变，淳古可爱。一八九九年（清光绪二十五年），在河南省安阳小屯村殷墟发掘出很多甲骨。据我国甲骨文研究专家胡厚宣教授考证，这种甲骨从前多被称为“龙骨”，当中药材使用。安阳小屯甲骨大量出土后，王懿荣等发现上面有文字，才对其进入初识阶段。以后刘鹗、罗振玉相继进行研究。后来又在陕西省周原地区、山西赵坊堆村发现了一批周朝时期的甲骨文。自一九二八年起官方开始对甲骨文进行发掘收集和系统研究。《甲骨文编》等著作相继问世，当时主要是从文字学角度进行研究。计有一九○三年刘鹗的《铁云藏龟》；一九○四年孙诒让的《契文举例》；罗振玉的《殷墟书契考释》；董作宾的《大龟四版考释》；王国维的《殷卜辞中所见先公先王考》；郭沫若的《卜辞通纂考释》；商承祚的《殷墟文字类编》；中国科学院编的《甲骨文合集》等。近百年来，共发现甲骨约十六万片之多，国内存近十万片，散佚海外约六万片。现知单字总数约三千五百个左右，经考释已辨认出来的约有二千字。
近人董作宾将甲骨文的风格分作五期：（一）盘庚至武丁时期，以武丁时期为多，这一时期的刻字字大，气势磅礴；（二）祖庚、祖甲时期，此时字修长，书体工整凝重；（三）廪辛、康丁时期，书风颓废草率，常有错讹；（四）文丁、武乙时期，贞文简略，书风粗犷而倚侧多姿；（五）帝乙、帝辛时期，契文规整严肃，一丝不苟，大字俊伟，小字秀莹。近期以来，有更多的人把甲骨文作为中国目前已知最古老的书法艺术进行研究和探讨。尽管由于骨片的大小和刻字的大小不一，章法布白错综，但都有均衡感，较钟鼎盘彝之类的款识，更觉爽朗可爱。由于当时书写的工具多是刻刀和骨板，所以笔画细瘦，方圆相间，且方笔居多，字形长方而少轻重顿挫。其作圆形的，有如草书中的“游丝体”，回环婉转，卓然天成，字的结构也不定型，同一个字在不同的地方繁简悬殊，异体字较多，保留了不少象形字的特点。 -
第16题：
请参照你熟知的其他山谷诗，论述其艺术风格的主要特征。
正确答案: 黄庭坚的山谷体在艺术上对杜甫、陶渊明、韩愈、李商隐及西昆诗派都有所继承，但以学杜为宗旨，尤其是观摹杜甫到夔州以后所作的诗篇。黄庭坚作诗喜欢用拗句，就是从杜甫那里学来的，但杜甫还只是偶一为之，黄庭坚则是专意于此，成为山谷体的特色之一。如《题竹石牧牛》其中一、三两句变更五言诗句式的正格而使文气崛奇。这种为了超迈流俗而不讲究声律协和词采鲜明，刻意求奇而造拗句、作硬语，力避柔词滥调的做法，是形成山谷体生新瘦硬风格的重要因素。用典也是山谷体求创新的重要方面，黄庭坚作诗力避常规用滥了的俗典，注重对典故的改造和发挥，或取其一端生发开去，或将几个可沾联的典故融为一炉，营造新的意境。如《登快阁》用典精妙隐密，反映了诗人思力的深微，往往于一事中可令读者联想到许多。如“痴儿”句用《晋书·付咸传》上的典故，包括了自嘲、自许、自放、自快等数重意思。“朱弦”、“青眼”一联，活用伯牙、子期和阮籍的历史典故，造成了诗的顿挫和语意的沉郁。“佳人”指知音，非谓妇人。又由于追求不俗，“故不惟凡近浅俗气骨轻浮不涉毫端句下，凡前人胜境，世所程式效慕者，尤不许一毫近似之，所以避陈言，羞雷同也。而于音节，尤别创一种兀傲奇崛之响，其神气即随此以见”（方东树《昭味詹言》）。山谷体的好用事典，也有语僻难晓之弊，这与西昆体相同。但西昆诗人丽典新用，欲藻饰而有雕琢堆砌之迹；山谷整语碎用，欲以剪裁出奇而点化无痕，他能用昆体功夫造老杜浑成之境，自然要更胜一筹。总之，山谷体诗的基本特征是求生避熟和求雅脱俗，其艺术特点有三：
一是以学杜为宗旨，重视句法，发展了拗句、拗律的体制
二是强调“无一字无来处”，用典以故为新、变俗为雅，长于点化铸造，富有思致和机趣
三是好奇尚硬，造语洗净铅华，独标隽旨，风格生新瘦硬峭拔，但兼有浏亮芊绵的一面 -
第17题：
关汉卿剧作的艺术成就，主要体现在戏剧结构的安排和文学语言的运用。其语言的艺术风格即是（）的统一。
正确答案:性格化、口语化、诗化 -
第18题：
介绍魏晋南北朝时期的著名画家及其艺术风格。
正确答案:曹不兴是最早享有盛誉的一位画家。传说他画屏风是落墨为蝇，使孙权误以为真，说明他具有一定的表现力和能力。
卫协的创作多是人物、故事以及道释题材的作品。谢赫评价称：“古画皆略，至协始精。六法颇为兼善，虽不备该形似，而秒有气韵。凌跨群雄，旷代绝笔。”卫协对六朝重气韵画风的形成最有影响。
顾恺之是东晋最伟大的一位画家，也是早期的绘画理论家。他在当时享有极高的声誉。谢安惊叹他的艺术是“苍生以来未之有也！”顾恺之的绘画注重表现人物精神面貌，尤其重视眼神的刻画，作画数年不点眼睛，认为“传神写照，正在阿堵中.”同时也擅长以绘画艺术语言来着意刻画对象的心理特征与精神风貌。现有三件作品被认为是顾恺之原作的模本，即《女史箴图》、《洛神赋图》和《列女仁智图》。线条以连绵不断的、悠缓自然的形式体现出节奏感，线条的力度略有控制，正如“春蚕吐丝”一样。顾恺之将战国以来形成的“高古游丝描”发展到了完美无缺的境地。
陆探微擅长人物画。他运用草书的体势，形成气脉连绵不断的“一笔画”的笔法，而画人则能作到“精利润媚”、“笔力劲力如锥刀焉”。创造的“秀骨清像”的人物形象，清秀隽永，是对崇尚玄学，重清谈的六朝士人形象的生动概括。他所创造的这种人物画式样在当时蔚然成风，并影响到雕塑的造型。
张僧繇的艺术创作以绘饰佛寺壁画为主。不同于顾恺之、陆探微的“笔迹周密”的“密体”风格，张僧繇则使“笔才一二，象已应焉”的“疏体”。
曹仲达是来自中亚曹国的北齐画家，他以画梵像著称，被誉为“曹家样”。“曹之笔，其体稠叠而衣服紧窄”即所谓“曹衣出水”。“曹家样”概括了佛教艺术在最初传入的几个世纪里中外交融的艺术风格。
杨子华天下号为“画圣”。唐代画家阎立本认为他“自象人以来，曲尽其妙.简易标美，多不可减，少不可逾”.有《北齐校书图》传世. -
第19题：
填空题河南坠子主要流行于河南。它是由（）和（）等说唱艺术的合流。主要有三种艺术风格：（）。其伴奏乐器是（），其（）是由（）改造而成的。正确答案： 颖歌柳,道情,中路、东路、北路,坠琴,坠琴,小三弦解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题最有名的汉碑是哪些？正确答案： 《乙瑛碑》、《礼器碑》、《华山庙碑》、《曹全碑》：书品属秀丽一路；《张迁碑》结体高古典雅、朴厚宽舒，属雄强一路。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题请按其艺术风格介绍主要的汉碑。正确答案： 一、风格趋于工整精细者有：
《史晨碑》，有两碑，并刻于一石，俗谓前后碑。《前碑》东汉建宁二年（169年）二月刻，隶书十七行，行三十六字，《后碑》建宁元年（168年）刻，隶书十四行、行三十六字。前人评史晨碑华山碑此碑“如程不识之师，步伍整齐，凛不可犯”。“洵为庙堂之品，八分正宗也”。碑现存山东曲阜孔庙。《华山碑》，东汉延熹八年（165年）四月立，隶书二十二行、行三十八字，末行有“郭香察书”字样。前人以为此碑兼有方整、流丽、奇古之长。碑石旧在陕西华阴县西岳庙中，明嘉靖三十四年（1555年）毁于地震，传世原本拓片有四种：《长垣本》、《关中本》、《四明本》、《李文田本》。《礼器碑》，东汉永寿二年（156年）霜月立，亦称《韩勅碑》，隶书十六行，行三十六字。此碑精妙峻逸、纤而能厚，前人评为“寓奇险于平正，寓疏秀于严密”。“以为清超却又遒劲，以为遒劲却又肃括”。碑现存山东曲阜孔庙。《尹宙碑》，东汉熹平六年（177年）刻，隶书十五行，行礼器碑尹宙碑二十七字。字体方整端庄，结构严谨，笔划舒展，前人谓其书风华艳逸、为汉分中妙品，称其“笔法圆健，于楷为近”。此碑现置于河南鄢陵县第二中学校内。
二、风格趋于飘逸秀丽者有：
《曹全碑》，东汉中平二年（185年）刻，隶书二十行，行四十五字，碑文字迹清晰，书法秀润典丽，逸致翩翩，为东汉隶书极盛时期的精品。前人评为“秀美飞动，不束缚，不驰骤，洵神品也”。亦有人譬之为“分书之有《曹全》，犹真行之有赵（孟頫）董（其昌）”。此碑现存西安碑林。《韩仁铭》，东汉熹平四年（175年）刻，隶书八行，行十八字。结体疏朗、行笔遒劲。前人评其书“清劲秀逸，无一笔尘俗气”。此碑1925年迁置荥阳第六初级中学内。《乙瑛碑》，东汉永兴元年（153年）立，隶书十八行，行四十字。书法秀逸隽利，前人评其书“如冠裳佩玉，令人起敬”。“骨肉匀适，情文流畅，汉隶之最可师法者。”此碑现存山东曲阜孔庙。《朝侯小子残碑》，无年月，石已残缺，碑阳存隶书十四行，行十五字；碑阴仅存十字。峻逸秀俊，结体端庄平正，前人评为“书体在《孔宙》、《史晨》之间，逊其浑厚而劲利过之，亦妙刻也”。此碑系宣统三年（1911年）在陕西长安县出土，现藏北京故宫博物院。《孔彪碑》，东汉建宁四年（171年）刻，隶书十八行，行四十五字，剥落甚。书法娟美，笔画精劲，结构谨严，前人称“此碑用笔沉着飘逸，大得计白当黑之妙，直与《刘熊》抗衡，学者得此可以尽化板刻，脱尽凡骨矣”。碑现存山东曲阜孔庙。
三、风格趋于厚重古朴者有：
《衡方碑》，东汉建宁元年（168年）九月立。隶书二十三行，行三十六字。末行有“门生平原乐陵朱登字仲”，有人以为书者为朱登。笔致浑穆古拙，结体方整严密，前人称“是碑书体宽绰而润，密处不甚留隙地，似开后来颜真卿正书之渐”。此碑现存山东泰安县岱庙。《郙阁颂》，东汉建宁五年（172年）二月刻，十九行。前九行行二十七字，十行起右斜缺一角，故字递减，至末行为十七字。结体茂密方正，笔法多含篆意，大有古茂雄深之趣，前人以为此书“酷似五六小儿描硃所作，而仔细把玩，一种古朴、不求讨好之致，自在行间”。此碑系仇绋所书摩崖，在陕西略阳县西南五里白崖。《裴岑纪功碑》，东汉永和二年（137年）八月立。隶书六行，行十字。字体为古隶，用篆书笔法为之，雄健生辣，气势磅礴。此碑在新疆维吾尔自治区巴里坤哈萨克自治县。《校官碑》，东汉光和四年（181年）立。隶书十六行，行二十七字。字体方整古厚，用笔方圆多变，寓圆于方，气韵浑融沈雄，饶有别趣。此碑现在江苏溧水县孔庙。《封龙山碑》，东汉延熹七年（164年）立，隶书十五行，行二十六字。结体宽博大度，用笔瘦硬峻爽，气魄宏大沉雄，为汉碑中的上乘。此碑原在河北元氏县西北四十五里王村山下，清道光二十七年（1847年）移置城内。
四、风格趋于方劲高古者有：
《张迁碑》，东汉中平三年（186年）二月立。隶书十六行，行四十二字。结体严整凌厉，用笔斩截，骨气凝重古朴，通篇笔势雄强峻密，如屈铁盘金，具有一种浑穆的粗犷美。此碑现存山东泰安岱庙内。《西狭颂》，东汉建宁四年（171年）六月刻。隶书二十二行，行二十字。字体端严庄重，用笔方硬挺健，气势古朴雄伟。首尾无一缺失，尤可宝贵。此为仇靖所书摩崖，在甘肃成县天井山。《鲜于磺碑》，东汉延熹八年（165年）十一月立。碑阳隶书十六行，行三十五字；碑阴十二行，行二十五字。结字宽扁朴茂，用笔方折，极为古拙，碑阴字大小不一，尤为生动有致。此碑一九七二年于天津武清县高村公社出土，现藏天津市历史博物馆。《莱子侯刻石》，新莽天凤三年（16年）二月刻。隶书七行，行五字，结构简劲，笔法古拙无波磔，意味古雅，为西汉之古隶。前人称其“是刻苍劲简质，汉隶之存者为最古，亦为最高。”此石现置山东邹县孟子庙。
五、风格趋于奇纵恣肆者有：
《石门颂》，东汉建和二年（148年）刻。二十二行，行三十、三十一字不等，结字雄健舒畅，用笔洒脱自然，瘦挺恣肆，奇趣横生，有汉隶中“草书”之称。前人谓“其行笔真如野鹤闲鸥，飘飘欲仙”。此为摩崖书，在陕西褒城（今勉县）石门西壁。《杨淮表记》，东汉熹平二年（173年）二月刻。隶书七行，行二十五六字不等。书法奇逸，参差古拙，风格与《石门颂》相类。前人称其书“润泽如玉，出于《石门颂》而又与《石经·论语》近，但疏荡过之”。此为摩崖书，在陕西褒城（今勉县）石门西壁。《开通褒斜道刻石》，东汉永平六年（163年）刻，隶书十六行、行五至十一字不等。结字长短广窄，大小参差不齐，书法简古严正，气势开张，用笔多有篆意，苍劲奇逸，前人谓“天然杨淮表记开通褒斜道刻石古秀若石纹然，百代而下，无从摹拟，此之谓神品。”此为摩崖书，在陕西褒城（今勉县）北。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题请参照你熟知的其他山谷诗，论述其艺术风格的主要特征。正确答案： 黄庭坚的山谷体在艺术上对杜甫、陶渊明、韩愈、李商隐及西昆诗派都有所继承，但以学杜为宗旨，尤其是观摹杜甫到夔州以后所作的诗篇。黄庭坚作诗喜欢用拗句，就是从杜甫那里学来的，但杜甫还只是偶一为之，黄庭坚则是专意于此，成为山谷体的特色之一。如《题竹石牧牛》其中一、三两句变更五言诗句式的正格而使文气崛奇。这种为了超迈流俗而不讲究声律协和词采鲜明，刻意求奇而造拗句、作硬语，力避柔词滥调的做法，是形成山谷体生新瘦硬风格的重要因素。用典也是山谷体求创新的重要方面，黄庭坚作诗力避常规用滥了的俗典，注重对典故的改造和发挥，或取其一端生发开去，或将几个可沾联的典故融为一炉，营造新的意境。如《登快阁》用典精妙隐密，反映了诗人思力的深微，往往于一事中可令读者联想到许多。如“痴儿”句用《晋书·付咸传》上的典故，包括了自嘲、自许、自放、自快等数重意思。“朱弦”、“青眼”一联，活用伯牙、子期和阮籍的历史典故，造成了诗的顿挫和语意的沉郁。“佳人”指知音，非谓妇人。又由于追求不俗，“故不惟凡近浅俗气骨轻浮不涉毫端句下，凡前人胜境，世所程式效慕者，尤不许一毫近似之，所以避陈言，羞雷同也。而于音节，尤别创一种兀傲奇崛之响，其神气即随此以见”（方东树《昭味詹言》）。山谷体的好用事典，也有语僻难晓之弊，这与西昆体相同。但西昆诗人丽典新用，欲藻饰而有雕琢堆砌之迹；山谷整语碎用，欲以剪裁出奇而点化无痕，他能用昆体功夫造老杜浑成之境，自然要更胜一筹。总之，山谷体诗的基本特征是求生避熟和求雅脱俗，其艺术特点有三：
一是以学杜为宗旨，重视句法，发展了拗句、拗律的体制
二是强调“无一字无来处”，用典以故为新、变俗为雅，长于点化铸造，富有思致和机趣
三是好奇尚硬，造语洗净铅华，独标隽旨，风格生新瘦硬峭拔，但兼有浏亮芊绵的一面解析： 暂无解析 -
第23题：
填空题提香的艺术风格主要主要受谁的影响（）。正确答案： 乔尔乔纳解析： 暂无解析