参考答案和解析
正确答案:羊欣所说的“杜氏畿、恕、预三世善草藁”。其中“预”就是指的杜预。杜预的祖父杜畿、父亲杜恕都善写草书。杜预生于三国魏文帝黄初三年,卒于晋武帝太康五年(公元二二二——二八四年)。京兆杜陵(陕西长安县东北)人,字元觊,官至镇南大将军,因平东吴有功而封当阳县侯。据《晋书杜预传》记载,杜预为名传后世,曾亲自书刻了两通记功石碑,一个放在万山之下,一个立在岘山之上。在樊城(今湖北襄樊)西南,曹仁曾刻了《记水碑》一通,杜预又重刻了此碑,并在碑后书刻了他伐吴取胜的事迹(见北魏郦道元《水经注》)。唐李嗣真将其书与卫恒并称(见前“卫恒”条)。《宣和书谱》评论他“作草书尤有笔力”。其传世书迹有草书《十一月帖》等,收入《淳化阁法帖》。
更多“羊欣的《采古来能书人名》说谁家“三世善草藁”?”相关问题
  • 第1题:

    藁书


    正确答案: 草书的别称。《汉书•董仲舒传》载:“草藁未上”,可证草书之先,因于起藁,藁书之名与草书同义。唐代张怀瓘《书断》称:“藁亦草也。”杜操(度)善草书,故南朝梁周兴嗣所撰《千字文》有“杜蒿锺隶”之句。

  • 第2题:

    一个人有一捆草,一只羊,一头老虎。他想把草、羊、老虎运过河。但是老虎要吃羊,羊要吃草。他要羊不吃草,虎不吃羊。完整运过去。请问应怎样运?试写出完整的搬运步骤。


    正确答案: 1、运羊;
    2、运草;把羊带回。
    3、运虎;
    4、运羊。

  • 第3题:

    能排结石,善治石淋、肝胆结石的药物是()

    • A、秦艽
    • B、茵陈
    • C、石韦
    • D、滑石
    • E、金钱草

    正确答案:E

  • 第4题:

    西马津是()草坪除杂草比较理想的除草剂。

    • A、羊胡子草
    • B、小鸭草
    • C、野牛草
    • D、结缕草

    正确答案:C

  • 第5题:

    除去在高羊茅草坪中生长的杂草艾蒿选用()农药。

    • A、乙草胺
    • B、2.4-D
    • C、盖草能
    • D、百菌清

    正确答案:B

  • 第6题:

    没有食过草的羊称为()。

    • A、嫩羊
    • B、乳羊
    • C、小羊
    • D、雏羊

    正确答案:B

  • 第7题:

    《诗经》的编订有哪三个说法?()

    • A、采诗说,增诗说,写诗说
    • B、写诗说,献诗说,删诗说
    • C、采诗说,献诗说,删诗说
    • D、增诗说,献诗说,采诗说

    正确答案:C

  • 第8题:

    单选题
    能排结石,善治石淋、肝胆结石的药物是()
    A

    秦艽

    B

    茵陈

    C

    石韦

    D

    滑石

    E

    金钱草


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    名词解释题
    藁书

    正确答案: 草书的别称。《汉书•董仲舒传》载:“草藁未上”,可证草书之先,因于起藁,藁书之名与草书同义。唐代张怀瓘《书断》称:“藁亦草也。”杜操(度)善草书,故南朝梁周兴嗣所撰《千字文》有“杜蒿锺隶”之句。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    植物是否有情?含羞草有知觉,捕蝇草能引诱昆虫消食,似与动物无异,若属有情,则食素与食荤是舍牛食羊远庖厨之意?

    正确答案: 含羞捕蝇等草,非有情也。情指心之种种变态,如喜怒哀乐等。含羞捕蝇草,不过植物中为最敏锐之感触者,此仍属物理关系。类似者甚多,紫薇搔指爪而颤巍,银杏抽毛绳而零落,高梁酒能萎绣球,桐油烟可落桂花,蕉叶抽于雷震,蕨菜生于猿啼。不但此也,矿物亦多如是,如琥珀拾芥,磁石吸铁之类,岂皆有情哉。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    羊欣的《采古来能书人名》说谁家“三世善草藁”?

    正确答案: 羊欣所说的“杜氏畿、恕、预三世善草藁”。其中“预”就是指的杜预。杜预的祖父杜畿、父亲杜恕都善写草书。杜预生于三国魏文帝黄初三年,卒于晋武帝太康五年(公元二二二——二八四年)。京兆杜陵(陕西长安县东北)人,字元觊,官至镇南大将军,因平东吴有功而封当阳县侯。据《晋书杜预传》记载,杜预为名传后世,曾亲自书刻了两通记功石碑,一个放在万山之下,一个立在岘山之上。在樊城(今湖北襄樊)西南,曹仁曾刻了《记水碑》一通,杜预又重刻了此碑,并在碑后书刻了他伐吴取胜的事迹(见北魏郦道元《水经注》)。唐李嗣真将其书与卫恒并称(见前“卫恒”条)。《宣和书谱》评论他“作草书尤有笔力”。其传世书迹有草书《十一月帖》等,收入《淳化阁法帖》。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    《诗经》的编订有哪三个说法?()
    A

    采诗说,增诗说,写诗说

    B

    写诗说,献诗说,删诗说

    C

    采诗说,献诗说,删诗说

    D

    增诗说,献诗说,采诗说


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    下列各项中描写春天景色的诗句是()

    • A、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉
    • B、几处早莺争暖树,谁家新燕琢春泥
    • C、树木丛生,百草丰茂
    • D、稻花香里说丰年,听取蛙声一片

    正确答案:B

  • 第14题:

    植物是否有情?含羞草有知觉,捕蝇草能引诱昆虫消食,似与动物无异,若属有情,则食素与食荤是舍牛食羊远庖厨之意?


    正确答案:含羞捕蝇等草,非有情也。情指心之种种变态,如喜怒哀乐等。含羞捕蝇草,不过植物中为最敏锐之感触者,此仍属物理关系。类似者甚多,紫薇搔指爪而颤巍,银杏抽毛绳而零落,高梁酒能萎绣球,桐油烟可落桂花,蕉叶抽于雷震,蕨菜生于猿啼。不但此也,矿物亦多如是,如琥珀拾芥,磁石吸铁之类,岂皆有情哉。

  • 第15题:

    关于家畜采食特点,错误的是()。

    • A、牛总是喜食茂盛浓密的牧草
    • B、羊善食矮短的牧草
    • C、猪能拱取泥土下的食物
    • D、羊喜食茂盛浓密的牧草

    正确答案:C

  • 第16题:

    ()对西马津有很强的抵抗力,甚至能延长草坪的绿色期。

    • A、羊胡子草
    • B、狗牙根
    • C、结缕草
    • D、野牛草

    正确答案:D

  • 第17题:

    什么叫藁书?它还有哪些别名?


    正确答案:“藁”即今天“稿”的古代写法。作书必先起稿,初稿一般会显得潦草而多涂改。这种比较潦草且有涂改的作品,人多称其为“藁书”,亦有人称其谓“藁草”。另外,人们用书函尺牍赠答往来时,其书写也比较了草,但近乎行书而易于辨认,这种书体亦称“藁书”或“藁草”,或称之谓“相闻书”,即通过书信往来,互相了解情况的一种书体。

  • 第18题:

    公羊三世说


    正确答案: 这是康有为在《孔子改制考》中提出的思想命题。他认为《公羊春秋》的核心是“公羊三世说”。即人类社会的演进分三个阶段,由“据乱世”进入“升平世”,再由“升平世”进入“太平世”。他还认为,《春秋》里的大义是孔子治据乱世之法,而“微言”是孔子治“升平世”、“太平世”之法,康有为以自己的政治意图解释治世之法,目的是借“古圣”来论证变法维新的必要性和合理性。

  • 第19题:

    “公羊三世”说


    正确答案: 这是康有为在《孔子改制考》中提出的思想命题。他认为《公羊春秋》的核心是“公羊三世”说,即社会的发展经历了三个阶段:由“据乱世’’进入“升平世”,再由“升平世”进入“太平世”。而国家制度也相应地由“专制’’进到“立宪”,再由“立宪”进入“共和”。在他看来,中国一定要变法维新,由“专制”变为“立宪”,实行君主立宪制。

  • 第20题:

    单选题
    刃今这沿送.孟子政治法律思想的理论基础是贤雕允淘挤猴欣扫灶(五湖倍掘蛛抓)
    A

    无善无恶说

    B

    性三品说

    C

    性恶说

    D

    性善说


    正确答案: D
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  • 第21题:

    单选题
    《说文解字》中说:“美,甘也。从羊从大。羊在六畜主给膳。美与善同意。”这里所说的“美善同意”是指()。
    A

    美的事物最初是与实用相结合的

    B

    美和善是同一个意思

    C

    美和善一样是用来形容事物好坏的

    D

    美表达了善


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    一个人有一捆草,一只羊,一头老虎。他想把草、羊、老虎运过河。但是老虎要吃羊,羊要吃草。他要羊不吃草,虎不吃羊。完整运过去。请问应怎样运?试写出完整的搬运步骤。

    正确答案: 1、运羊;
    2、运草;把羊带回。
    3、运虎;
    4、运羊。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    什么叫藁书?它还有哪些别名?

    正确答案: “藁”即今天“稿”的古代写法。作书必先起稿,初稿一般会显得潦草而多涂改。这种比较潦草且有涂改的作品,人多称其为“藁书”,亦有人称其谓“藁草”。另外,人们用书函尺牍赠答往来时,其书写也比较了草,但近乎行书而易于辨认,这种书体亦称“藁书”或“藁草”,或称之谓“相闻书”,即通过书信往来,互相了解情况的一种书体。
    解析: 暂无解析