翰墨
题目
翰墨
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第1题：
文化最忌炒冷饭，最讲求创新创造。从写就一篇翰墨短文，到熔铸一个城市的精神文化， 无不需要贯注创新之魂。 “踩着别人脚步走路的人，永远不会留下自己的脚印”。一味固守，_________ ，只会让文化丧失活力；善于_________ ，呼吸现代新鲜的“氧气”，才能不断让文化的枝叶舒展，绽放新芽。
填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。
A. 循规蹈矩 独树一帜
B. 墨守成规 别具一格
C. 千人一面 别出心裁
D. 千篇一律 推陈出新答案：D解析：首先看第一个空，能够通过语义排除“千人一面”，千人一面多用以讥讽文艺创作上的雷同，不符合文意，故排除；再看第二个空，能够锁定答案为D，第二个横线后边是对横线的解释，“呼吸现代新鲜的“氧气”，才能不断让文化的枝叶舒展，绽放新芽”，强调的是新，因此“推陈出新”最合适，推陈出新的意思是剔除旧事物中的糟粕，吸取精华，使之向新的方向发展。独树一帜的意思是比喻与众不同，自成一家，强调的是“不同”而不是“新”，故排除；“别具一格”的意思是另有一种独特的风格，形容别致、新颖，与众不同的样子、风度等，是强调独特性，也不符合，故排除。故本题选择D。 -
第2题：
诗画本相通，画是有形诗，诗是无形画。苏轼曾经用“少陵翰墨无形画。”来赞美哪位诗人的题画诗？
正确答案:苏轼曾经用“少陵翰墨无形画。”来赞美杜甫的题画诗。 -
第3题：
翰墨
正确答案: 义同”笔墨”。原指文辞。三国魏曹丕《典论•论文》：“古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍。”后世亦泛指书法和中国画。《宋史•米芾传》：“特妙于翰墨，沈著飞翥，得王献之笔意。” -
第4题：
杜甫在《戏为六绝句》其三中写道：“纵使卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚。”请问诗中的“风骚”二字分别指的是哪两部文学著作？
正确答案:诗中的“风骚”二字分别指的是《诗经-国风》和《楚辞-离骚》 -
第5题：
清瘦西湖有二十四景著称于世，它们的提名经过千锤百炼，富有诗情画意，从侧面反映了扬州园林翰墨之香。请试举几例瘦西湖还尚存的几处景点？
正确答案:荷蒲熏风、梅岭春深、水云胜概、四桥烟雨、长堤春柳、春台明月、白塔晴云等。 -
第6题：
“吾虽德薄，位为蕃侯，犹庶戮力上国，流惠下民，建永世之业，留金石之功；岂徒以翰墨为勋绩，辞赋为君子哉！”是曹植与（）书信中话。
正确答案:杨修 -
第7题：
名词解释题翰墨正确答案： 义同”笔墨”。原指文辞。三国魏曹丕《典论•论文》：“古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍。”后世亦泛指书法和中国画。《宋史•米芾传》：“特妙于翰墨，沈著飞翥，得王献之笔意。”解析： 暂无解析 -
第8题：
填空题“沈宋横驰翰墨场，风流初不废齐梁。论功若准平奂例，合著黄金铸子昂”这首诗的作者是（），全诗充分肯定了陈子昂（谁）在诗歌发展中的重要地位。正确答案： 元好问解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题杜甫在《戏为六绝句》其三中写道：“纵使卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚。”请问诗中的“风骚”二字分别指的是哪两部文学著作？正确答案： 诗中的“风骚”二字分别指的是《诗经-国风》和《楚辞-离骚》解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题诗画本相通，画是有形诗，诗是无形画。苏轼曾经用“少陵翰墨无形画。”来赞美哪位诗人的题画诗？正确答案： 苏轼曾经用“少陵翰墨无形画。”来赞美杜甫的题画诗。解析： 暂无解析 -
第11题：
在这个世界上，依然有很多朋友热爱纸质的芬芳，翰墨的留香，也依然有很多人经过岁 月的_后仍坚守着朴实的_,渴望真诚的交流，欣赏丰富而_的灵魂。
填入划横线部分最恰当的一项是：
A.淘洗 信念 淡定
B.洗礼 理想 平静
C.磨砺 理念 激扬
D.检验 作风 优雅答案：A解析：此题突破点在第三空。由“朴实的”、“真诚的"、“丰富的”可看出文段的总体基调是平和 舒缓的，显然“激扬”与此不符,排除C。“平静”一般用来形容环境或者心情，“优雅”则多用于形容姿态动作，这两个词均不能与“灵魂”搭配，排除B、D。本题答案为A。 -
第12题：
蓟县人，字伯机，元代著名书法家，能诗文，其翰墨流传于蓟县、巴蜀两地，与赵孟頫齐名。请问这个人是谁？
正确答案: 鲜于枢 -
第13题：
《翰墨志》是谁撰写的，有何高论？
正确答案: 《翰墨志》是宋高宗赵构撰写的书学论著。但从所记来看，多为笔札的片段形式，大概是他平时随手写下的点滴学书心得，故可推想并非出于一时之作。宋高宗赵构在博的方面，他对于“魏晋以来至六朝笔法，无不临摹”，在约的方面，则又专精《兰亭》一种，以致于“详观点画”，竟然到了“成诵，不少去怀”的地步。并说：“凡五十年间，非大利害相妨，未始一日舍笔墨。”作为一国之君来说，学习书法到了这种地步，必定于国事多所分心，因此是不可取的，但如若作为对于一个书法家来要求，这种精神却又是极其可贵的。
在学书的先后次序及真草书的关系方面，《翰墨志》是这样说的：“士于书法必先学正书者，以八法皆备，不相附丽。”“前人多能正书，而后草书，盖二法不可不兼有：正则端雅庄重，结密得体，若大臣冠剑，俨立廊庙；草则腾蛟起凤，振迅笔力，颖脱豪举，终不失真。”“故知学书者，必知正、草二体，不当阙一。”提出了学习书法应当先学正楷，以及正、草二法“不可不兼有”，“不当阙”的论点，直到今天，仍被不少人奉为书学的南针，影响是很大的。
在论真、行、草、隶、篆五体书的相互关系时，《翰墨志》也说得极能深入：“士人作字，有真、行、草、隶、篆五体。往往篆、隶各成一家，真、行、草自成一家者，以笔意本不同，每拘于点画，无放意自得之迹，故别为户牖。若通其变，则五者皆在笔端，了无阂塞，惟在得其道而已。”指出篆、隶各成一家，真、行、草又自成一家的，往往是拘于点画的缘故，如果能通其变的话，那就五者都在笔端，“了无阂塞”了。 -
第14题：
诗句：“鸾凤文章丽，烟霞翰墨新。”这是出自唐代哪位诗人的哪首作品？
正确答案:“鸾凤文章丽，烟霞翰墨新。”出自韦夏卿的《送顾况归茅山》。 -
第15题：
瘦西湖有“翰墨园林”之称，构园者深知文人通过赏月能体现园林之美。请说出瘦西湖有哪些赏月佳处？
正确答案:瘦西湖赏月佳处有月观、二十四桥、五亭桥。 -
第16题：
014年9月22－23日，第五届两岸汉字艺术节在江苏常熟举行。期间，举行了“翰墨千秋金石永年——第五届汉字艺术节书法篆刻作品展”等系列活动，围绕“汉字艺术的当代传承”这一主题，就中国语言文字的骈俪之美、当代书法的哲学思辨等话题展开广泛讨论。两岸文化界近百人出席了开幕式。本届汉字艺术节的举办盛况表明（） ①中华文化源远流长、博大精深 ②汉字对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的社会发展具有深刻影响 ③汉字是凝固的艺术，是展现中国传统文化的重要标志 ④汉字是中华文化的基本载体和绵延不绝的重要见证
- A、①②
- B、②③
- C、③④
- D、①④
正确答案:D -
第17题：
问答题《翰墨志》是谁撰写的，有何高论？正确答案： 《翰墨志》是宋高宗赵构撰写的书学论著。但从所记来看，多为笔札的片段形式，大概是他平时随手写下的点滴学书心得，故可推想并非出于一时之作。宋高宗赵构在博的方面，他对于“魏晋以来至六朝笔法，无不临摹”，在约的方面，则又专精《兰亭》一种，以致于“详观点画”，竟然到了“成诵，不少去怀”的地步。并说：“凡五十年间，非大利害相妨，未始一日舍笔墨。”作为一国之君来说，学习书法到了这种地步，必定于国事多所分心，因此是不可取的，但如若作为对于一个书法家来要求，这种精神却又是极其可贵的。
在学书的先后次序及真草书的关系方面，《翰墨志》是这样说的：“士于书法必先学正书者，以八法皆备，不相附丽。”“前人多能正书，而后草书，盖二法不可不兼有：正则端雅庄重，结密得体，若大臣冠剑，俨立廊庙；草则腾蛟起凤，振迅笔力，颖脱豪举，终不失真。”“故知学书者，必知正、草二体，不当阙一。”提出了学习书法应当先学正楷，以及正、草二法“不可不兼有”，“不当阙”的论点，直到今天，仍被不少人奉为书学的南针，影响是很大的。
在论真、行、草、隶、篆五体书的相互关系时，《翰墨志》也说得极能深入：“士人作字，有真、行、草、隶、篆五体。往往篆、隶各成一家，真、行、草自成一家者，以笔意本不同，每拘于点画，无放意自得之迹，故别为户牖。若通其变，则五者皆在笔端，了无阂塞，惟在得其道而已。”指出篆、隶各成一家，真、行、草又自成一家的，往往是拘于点画的缘故，如果能通其变的话，那就五者都在笔端，“了无阂塞”了。解析： 暂无解析 -
第18题：
单选题元好问的《论诗三十首》第八首：沈宋驰骋翰墨场，风流初不废齐梁。论功若准平吴例，合著黄金铸子昂。这是说（）A沈宋诗仍袭齐梁诗风，陈子昂改革诗风有巨大功绩
B沈宋与陈子昂都注重改革齐梁诗风，并均有功绩，只是陈子昂功劳最大
C沈宋无力废齐梁诗风，只有陈子昂才能力矫齐梁诗风
D沈宋虽然风流文场诗坛，但只有陈子昂与之齐心合力，才能矫正齐梁诗风
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第19题：
填空题“吾虽德薄，位为蕃侯，犹庶戮力上国，流惠下民，建永世之业，留金石之功；岂徒以翰墨为勋绩，辞赋为君子哉！”是曹植与（）书信中话。正确答案： 杨修解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题诗句：“鸾凤文章丽，烟霞翰墨新。”这是出自唐代哪位诗人的哪首作品？正确答案： “鸾凤文章丽，烟霞翰墨新。”出自韦夏卿的《送顾况归茅山》。解析： 暂无解析