墙角的花!你()时,天地便小了。
第1题:
读了“墙角的花,你孤芳自赏时,天地便小”,你有什么启示?
第2题:
“天地君亲师”,你是怎么理解这句话的?
第3题:
材料一:王守仁:你未看此花时,此花与你同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。 材料二:荀子认为,“天地之变,阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。 结合上述材料,用所学的知识回答: 材料一和材料二各自属于什么样的世界观?
第4题:
材料一王守仁:你未看此花时,此花与你同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。 材料二荀子认为,;天地之变,阴阳之化;,;天地合而万物生,阴阳接而变化起;。 材料一和材料二各自属于什么样的世界观?
第5题:
某校高三(1)班学生围绕“什么是世界的本原”这一问题,上网搜集到以下材料: 材料一你未看此花时,此花与你同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。 材料二“理生万物”“理主动静”“未有此气,已有此理”“万一山河大地都陷了,毕竟理却还在这里”“若在理上看,则虽未有物,而已有物之理” 材料三天地合而万物生,阴阳接而变化起。气者,理之依也。 材料一和材料二所反映的观点分别是什么?二者有何共同点?
第6题:
中国古代的王守仁在一次春游时说:“你未看此花时,此花与你同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便此花不在你的心外。”这就是著名的“心外无物”。根据上题答案,这些观点都强调了()
第7题:
材料一王守仁:你未看此花时,此花与你同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。 材料二荀子认为,;天地之变,阴阳之化;,;天地合而万物生,阴阳接而变化起;。 简要辨析上述观点。
第8题:
“墙角的花,你孤芳自赏时,天地便小了”,请谈谈你的看法?
第9题:
第10题:
黑暗,怎样幽深的描画呢?心灵的深深处,宇宙的深深处,灿烂光中的休息处。
万千的天使,要起来歌颂小孩子;小孩子!他那细小身躯里,含着伟大的灵魂。
神希望我们酬答他,在于它送给我们的花朵,而不在于太阳和土地。
墙角的花,你孤芳自赏时,天地便小了。
第11题:
第12题:
躲在桌子下等坚固的家具下面、墙角、小开间
夺路而跑
跳窗、跳楼
第13题:
“墙角的花,孤芳自赏时,天地便小了!”这句富有哲理的诗句的作者是世纪老人冰心,她的代表诗作()。
第14题:
“墙角的花,孤芳自赏时,天地便小了!”这句富有哲理的诗句出自世纪老人冰心的诗集()。
第15题:
我国古代哲学家王阳明一次同朋友去郊外春游时说:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂。你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外”。在哲学基本问题上,下列观点与其主张最相近的()
第16题:
下列观点与“你若不听,便没有闲言”所坚持的哲学基本立场相同的是()
第17题:
中国古代的王守仁在一次春游时说:“你未看此花时,此花与你同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便此花不在你的心外。”这就是著名的“心外无物”。 下列说法,与王守仁的观点一致的是() ①我思故我在 ②气者理之依也 ③人的理性为自然立法 ④形存则神存,形谢则神灭 ⑤存在即被感知 ⑥物是观念的集合
第18题:
某校高三(1)班学生围绕“什么是世界的本原”这一问题,上网搜集到以下材料: 材料一你未看此花时,此花与你同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。 材料二“理生万物”“理主动静”“未有此气,已有此理”“万一山河大地都陷了,毕竟理却还在这里”“若在理上看,则虽未有物,而已有物之理” 材料三天地合而万物生,阴阳接而变化起。气者,理之依也。 材料三所反映的观点是什么?材料三与材料一、二的根本分歧是什么?
第19题:
学习完《冰心诗四首》后,教师为了让学生充分地体会冰心诗歌的特点,又适时补充了《繁星》《春水》中的诗句,以下诗句补充不恰当的是()。
第20题:
第21题:
第22题:
第23题:
《童年》
《白雪公主》
《繁星》
《春水》