“然富乐兵者亡，而利胜者辱，兵非所乐也，而胜非所利也，事备而后动”出自（）。A、孙武B、孙膑C、孙田D、孙凭

第1题：

第2题：

第3题：

下列何者非孙子兵法的战略原则？（）

• A、兵者，诡道也
• B、兵贵胜，不贵久
• C、胜兵先战，而后求胜
• D、上兵伐谋，其下攻城

正确答案:C

第4题：

“兵者，国之大事。死生之地，存亡之道，不可不察也。”此语出自何人？（）

• A、孔丘
• B、孟柯
• C、孙武
• D、孙膑

正确答案:C

第5题：

有关孙子兵法理想，下列何者为非（）

• A、无恃敌不来，恃吾有以待之
• B、胜兵先战，而后求胜
• C、兵贵胜，不贵久
• D、不战而屈人之兵，善之善者也

正确答案:B

第6题：

《孙子兵法•作战篇》中说：“兵闻拙速，未睹巧之久也。”下列选项与此句意思一致的是（）

• A、兵久而国弱者，未之有也
• B、兵久而国利者，未之有也
• C、兵久而国利者，常有之
• D、兵久而国强者，常有之

正确答案:B

第7题：

翻译：是故君子所居而安者，易之序也；所乐而玩者，爻之辞也。

正确答案: 所以闲居而依者，是卦的次序；喜乐而玩习者，是（卦）爻的文辞。

第8题：

下面是古人对“义”的关注的是（）。

• A、君子喻于义，小人喻于利
• B、不义而富且贵，于我如浮云
• C、心之所同然者，何也？谓理也，义也
• D、行而宜之之谓义

正确答案:A,B,C,D

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

第14题：

为什么《孙子》说：兵闻拙速，未睹巧之久也？（）

• A、兵久而国弱者，未之有也
• B、兵久而国利者，未之有也
• C、兵久而国弱者，常有之
• D、兵久而国利者，常有之

正确答案:B

第15题：

“不战而屈人之兵，善之善者也”是以下哪一位先秦军事家的思想（）

• A、孙坚
• B、孙胜
• C、孙膑
• D、孙武

正确答案:D

第16题：

下列有关＜地形篇＞的引文，何者为非？（）

• A、地形者，兵之助也
• B、料敌制胜，计险阨远近，上将之道也
• C、知兵者，迷而不动，举而不穷
• D、知天知地，胜乃可全

正确答案:C

第17题：

翻译：兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。

正确答案: 用兵作战，就是诡诈。因此，有能力而装做没有能力，实际上要攻打而装做不攻打，欲攻打近处却装做攻打远处，攻打远处却装做攻打近处。对方贪利就用利益诱惑他，对方混乱就趁机攻取他，对方强大就要防备他，对方暴躁易怒就可以撩拨他怒而失去理智，对方自卑而谨慎就使他骄傲自大，对方体力充沛就使其劳累，对方内部亲密团结就挑拨离间，要攻打对方没有防备的地方，在对方没有料到的时机发动进攻。这些都是军事家克敌制胜的诀窍，不可先传泄于人也。

第18题：

古代伪装思想“兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。”出自（）。

• A、孙膑
• B、孙武
• C、韩非子
• D、韩愈

正确答案:B

第19题：

翻译：齐晋相与战。平阿之余子亡戟得矛，却而去，不自快。谓路人曰：“亡戟得矛，可以归乎？”路之人曰：①“戟亦兵也，矛亦兵也，去兵得兵，何为不可以归？”去行，心犹不自快，遇高唐之孤叔无孙，当其马前，曰：“今者战，亡戟得矛，可以归乎？”叔无孙曰：“矛非戟也，戟非矛也，亡戟得矛，岂亢责也哉？”平阿之余子曰：“嘻！”还反战。趋，尚及之。遂战而死。叔无孙曰：②“吾闻之，君子济人于患，必离其难。”疾驱而从之，亦死而不反。令此将众，亦必不北矣。令此处人主之旁，亦必死义矣。今死矣而无大功，其任小也。

正确答案: 齐国和晋国互相征战。平阿（地名）的余子（官名）丢失了戟捡到只矛，退下战场离去，心里不痛快。问路上的陌生人说：“丢失了戟捡到只矛，可以回家吗？”陌路人说：“戟是兵器，矛也是兵器，丢失兵器又捡到兵器，有什么不可以回家的？”往回家的路走着，心里还是不痛快，碰到高唐（地名）的孤（官名）叔无孙，就挡在他的马前，说：“今天打仗，丢失了戟捡到只矛，可以回家吗？”叔无孙说：“矛不是戟，戟不是矛，丢失了戟捡到只矛，他们难道可以相抵吗？”平阿（地名）的余子（官名）说：“是啊！”反身回去参战。跑步，才赶上了战斗。终于是战死了。叔无孙说：“据我所知，君子救人于患难，必须同甘共苦。”（于是）快跑回去参与战斗，到死也没离去。要是让他（叔无孙）领兵，肯定不会打败仗的。让他成为国王的左右，也必然是为义而死。这次的死没有什么大的功绩，是因为他的官职（或权力）小啊。

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：