为什么“必以全争于天下”？（）A、不要太自负B、不要太贪心C、团结力量D、皆非

题目

为什么“必以全争于天下”？（）

  • A、不要太自负
  • B、不要太贪心
  • C、团结力量
  • D、皆非
相似考题

1.天下大事必作于(),古今事业皆成于()。A、广;专B、细;专C、广;实D、细;实

2.“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。”与这句话哲理相近的是（ ）。A、人事有代谢，往来成古今 B、芳林新叶催陈叶，流水前波让后波 C、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细 D、古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下

3.争天下者必先争人，取市场者必先取人。

4.“必以全争于天下”,其意义在于()。A百战百胜B百战不殆C合作分享D分庭抗礼

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  • 第1题：

    （）曾说“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”

    • A、孔子
    • B、孟子
    • C、老子
    • D、庄子

    正确答案:C

  • 第2题：

    天下大事，必作于细；天下难事，（）


    正确答案:必成于易

  • 第3题：

    翻译：子曰：“君子无所争，必也，射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。（《论语·八佾》）


    正确答案:孔子说：“君子没有什么东西可去争抢，如果一定说有的话，那就是比赛射箭的时候吧。但也会相互作揖礼让后登台，下场后还要互相敬酒。这种”争“也显示出君子的风度。”

  • 第4题：

    孙子曰：凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之。（《孙子兵法•谋次》）与“全国为上”的“全”用法不同的一项是（）。

    • A、全军为上，破军次之
    • B、故兵不顿而利可全
    • C、故今墓中全乎为王人也
    • D、毁人之国而非久也，必以全争天下

    正确答案:C

  • 第5题：

    翻译：礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求。求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求。使欲必不穷于物，物必不屈于欲。两者相持而长，是礼之所起也。


    正确答案: 礼是从哪里产生的呢？答案是：人类生来就有欲望，欲望达不到不可能放弃追求；追求没有限度和界限的时候，就不可能没有争夺。互相争夺就引起混乱，乱起来就没有出路。

  • 第6题：

    黄宗羲指出：“……后世之法，藏天下于筐箧者也；利不欲其遗于下，福必欲其敛于上；用一人焉则疑其自私，而又用一人以制其私；行一事焉则虑其可欺，而又设一事以防其欺。天下之人共知其筐箧之所在，吾亦鳃鳃然日唯筐箧之是虞，故其法不得不密。法愈密而天下之乱即生于法之中，所谓非法之法也”。为此，他主张（）

    • A、“有治法而后有治人”
    • B、“天下为主，君为客”
    • C、“必使治天下之具皆出于学校”
    • D、以“天下之法”取代“一家之法”

    正确答案:D

  • 第7题：

    问答题
    翻译：故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。修橹贲温，具器械，三月而后成；距堙，又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之，杀士卒三分之一，而城不拔者，此攻之灾也。故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。

    正确答案： 所以，上等的军事行动是用谋略挫败敌方的战略意图或战争行为，其次就是用外交战胜敌人，再次是用武力击败敌军，最下之策是攻打敌人的城池。攻城，是不得已而为之，是没有办法的办法。制造大盾牌和四轮车，准备攻城的所有器具，起码得三个月。堆筑攻城的土山，起码又得三个月。如果将领难以拟制焦躁情绪，命令士兵象蚂蚁一样爬墙攻城，尽管士兵死伤三分之一，而城池却依然没有攻下，这就是攻城带来的灾难。所以善用兵者，不通过打仗就使敌人屈服，不通过攻城就使敌城投降，摧毁敌国不需长期作战，一定要用“全胜”的策略争胜于天下，从而既不使国力兵力受挫，又获得了全面胜利的利益。这就是谋攻的方法。
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    单选题
    （）曾说“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”
    A

    孔子

    B

    孟子

    C

    老子

    D

    庄子


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    名词解释题
    天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。——《道德经》

    正确答案： 天下的难事，一定是从容易的事发展起来的；天下的大事，一定是从细小的事发展起来的。
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    问答题
    翻译：礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求。求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求。使欲必不穷于物，物必不屈于欲。两者相持而长，是礼之所起也。

    正确答案： 礼是从哪里产生的呢？答案是：人类生来就有欲望，欲望达不到不可能放弃追求；追求没有限度和界限的时候，就不可能没有争夺。互相争夺就引起混乱，乱起来就没有出路。
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    判断题
    争天下者必先争人，取市场者必先取人。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    问答题
    翻译：今用义为政于国家，人民必众，刑政必治，社稷必安。所为贵良宝者，可以利民也，而义可以利人，故曰：义，天下之良宝也。

    正确答案： 现在用义在国家施政，人口必然增多，刑政必然得到治理，社稷必然安定。之所以贵重良宝的原因，是因为它们能利人民，而义可以使人民得利，所以说：义是天下的良宝。
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。——《道德经》


    正确答案: 天下的难事，一定是从容易的事发展起来的；天下的大事，一定是从细小的事发展起来的。

  • 第14题：

    “必以全争于天下，故兵不顿而利可全”，其意义在于（）

    • A、合作分享
    • B、百战百胜
    • C、百战不殆
    • D、皆是

    正确答案:A

  • 第15题：

    翻译：孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。


    正确答案: 孟子说：“孔子登上东山，就觉得鲁国太小了；登上了泰山就觉得天下也不算大了；所以，对于见到过海洋的人，别的水就很难被他看得起了；对于曾在圣人门下学习过的人，一般的议论就很难被他看重了。看水有方法，一定要看它的汹涌的波涛。日月都能发出光辉，哪怕一个小缝隙也一定照到。

  • 第16题：

    翻译：今用义为政于国家，人民必众，刑政必治，社稷必安。所为贵良宝者，可以利民也，而义可以利人，故曰：义，天下之良宝也。


    正确答案: 现在用义在国家施政，人口必然增多，刑政必然得到治理，社稷必然安定。之所以贵重良宝的原因，是因为它们能利人民，而义可以使人民得利，所以说：义是天下的良宝。

  • 第17题：

    翻译：天下之人皆不相爱，强必执弱，众必劫寡，富必侮贫，贵必敖贱，诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也，是以仁者非之。


    正确答案: 天下的人都不相爱，（那么）强大的一定会掌控压迫弱小的，人多的一定会威逼人少的，富有的一定会欺侮贫穷的，显贵的一定会轻视低贱的，狡诈的一定会欺骗愚笨的.天下一切祸乱、篡位、积怨、仇恨等之所以会发生，是由于互不相爱引起的，所以仁者反对它（即不相爱）。

  • 第18题：

    问答题
    翻译：天下之人皆不相爱，强必执弱，众必劫寡，富必侮贫，贵必敖贱，诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也，是以仁者非之。

    正确答案： 天下的人都不相爱，（那么）强大的一定会掌控压迫弱小的，人多的一定会威逼人少的，富有的一定会欺侮贫穷的，显贵的一定会轻视低贱的，狡诈的一定会欺骗愚笨的.天下一切祸乱、篡位、积怨、仇恨等之所以会发生，是由于互不相爱引起的，所以仁者反对它（即不相爱）。
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    填空题
    天下大事，必作于细；天下难事，（）

    正确答案： 必成于易
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    “必以全争于天下，故兵不顿而利可全”，其意义在于（）
    A

    合作分享

    B

    百战百胜

    C

    百战不殆

    D

    皆是


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    孙子曰：凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之。（《孙子兵法•谋次》）与“全国为上”的“全”用法不同的一项是（）。
    A

    全军为上，破军次之

    B

    故兵不顿而利可全

    C

    故今墓中全乎为王人也

    D

    毁人之国而非久也，必以全争天下


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    多选题
    “天下难事，（）；天下大事，（）。”
    A

    必作于易

    B

    必作于细

    C

    始于脚下无非如此

    D

    以上都不是


    正确答案： C,D
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    多选题
    为什么“必以全争于天下”？（）
    A

    不要太自负

    B

    不要太贪心

    C

    团结力量

    D

    皆非


    正确答案： C,D
    解析： 暂无解析

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