参考答案和解析
正确答案:错误
更多“汉传佛教寺庙大经堂是主体建筑。”相关问题
  • 第1题:

    小乘佛教是汉传佛教的主流。


    正确答案:错误

  • 第2题:

    汉传佛教寺庙殿堂的配置里,()是主体建筑。

    • A、天王殿
    • B、藏经殿
    • C、法堂
    • D、大雄宝殿

    正确答案:D

  • 第3题:

    汉传佛教的性、相二宗等同于藏传佛教的深观、广行二大车轨吗?


    正确答案: 藏传佛教的深观、广行与汉传佛教的性、相二宗并不相同。藏传佛教的“深观”指智慧正见,“广行”指除智慧正见以外的一切善行,包括慈悲、发心、六度中除智度以外的五度,以及境、行、果、五道十地断悟进程等。
    佛法虽广,但其核心和精华是《般若经》,般若称“佛”是因为声闻、缘觉、菩萨、圆觉佛等从般若中生,离开般若智慧无法解脱成佛。
    对《般若经》的解释在印度曾出现过两个大的学派:
    一是以龙树为首的深见般若学派;
    一是以弥勒五论为依据解释般若的,以无著为首的广行般若学派。
    前者称中观学派,后者称弥勒学派。《弥勒五论》中分前二论《佛心论》、《现观庄严论》和后三论《庄严经论》、《辩中边论》、《辩法性论》。在前二论中开示了中观见,后三论中开示了唯识观。
    无著、世亲兄弟二人根据弥勒“后三论”,开创了唯识学。
    藏传佛教各教派在智慧正见方面以龙树学说为主,学修中观。境、行、果地道建立等广行般若以无著的弥勒学为主,但对无著、世亲学说中的唯识部分,持批判态度。
    汉传佛教性宗和空宗属中观学派,法相宗属唯识学派。法相宗除了正见以外,其他的都和藏传佛教显教的内容相同,有差别也只是对其理论认识上的差别。另外,藏传佛教是显密合一的佛教教派,与汉传佛教单一的显教在整体教义理论和修行实践方面有很大差别。

  • 第4题:

    下列关于佛教佛寺建筑的叙述中,属于汉传佛寺特点的是()

    • A、佛教佛寺建筑的佛殿高
    • B、佛教佛寺建筑的经堂大
    • C、佛殿的屋顶坡度很大
    • D、佛寺建筑格局有明显的中轴线

    正确答案:D

  • 第5题:

    记载了中国文化的发展与佛教兴衰,具有重要历史和艺术价值的所谓三大佛教建筑包括()。

    • A、经幢
    • B、宫殿
    • C、寺庙
    • D、佛塔
    • E、石窟

    正确答案:C,D,E

  • 第6题:

    单选题
    松原妙音寺属于(  )建筑。
    A

    汉传佛教

    B

    藏传佛教

    C

    南传佛教

    D

    道教


    正确答案: B
    解析:
    松原妙音寺主要采用藏传佛教的建筑风格,依照传统中轴对称式格局建成。

  • 第7题:

    填空题
    中国佛教包括汉传佛教、藏传佛教、()三大体系。

    正确答案: 南传佛教
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    单选题
    河北承德“外八庙”是避暑山庄东北部八座(  )寺庙的总称。
    A

    南传佛教

    B

    北传佛教

    C

    藏传佛教

    D

    汉传佛教


    正确答案: B
    解析:
    “外八庙”是河北承德避暑山庄东北部八座藏传佛教寺庙的总称,包括溥仁寺、溥善寺、普宁寺、安远庙、普陀宗乘之庙、殊像寺、须弥福寿之庙、广缘寺,先后于清康熙五十二年(公元1713年)至乾隆四十五年(1780年)陆续建成。

  • 第9题:

    多选题
    佛教的三大建筑类型是指(  )。
    A

    寺庙

    B

    钟镂

    C

    佛塔

    D

    石窟

    E

    经幢


    正确答案: A,E
    解析:
    寺庙、佛塔、石窟被称为三大佛教建筑,它们记载了中国文化的发展和佛教的兴衰,具有重要的历史价值和艺术价值。

  • 第10题:

    问答题
    1983年国务院批准哈尔滨什么寺庙为全国汉传佛教类重点佛教寺院?

    正确答案: 哈尔滨极乐寺
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    判断题
    汉传佛教寺庙大经堂是主体建筑。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    汉传佛教的性、相二宗等同于藏传佛教的深观、广行二大车轨吗?

    正确答案: 藏传佛教的深观、广行与汉传佛教的性、相二宗并不相同。藏传佛教的“深观”指智慧正见,“广行”指除智慧正见以外的一切善行,包括慈悲、发心、六度中除智度以外的五度,以及境、行、果、五道十地断悟进程等。
    佛法虽广,但其核心和精华是《般若经》,般若称“佛”是因为声闻、缘觉、菩萨、圆觉佛等从般若中生,离开般若智慧无法解脱成佛。
    对《般若经》的解释在印度曾出现过两个大的学派:
    一是以龙树为首的深见般若学派;
    一是以弥勒五论为依据解释般若的,以无著为首的广行般若学派。
    前者称中观学派,后者称弥勒学派。《弥勒五论》中分前二论《佛心论》、《现观庄严论》和后三论《庄严经论》、《辩中边论》、《辩法性论》。在前二论中开示了中观见,后三论中开示了唯识观。
    无著、世亲兄弟二人根据弥勒“后三论”,开创了唯识学。
    藏传佛教各教派在智慧正见方面以龙树学说为主,学修中观。境、行、果地道建立等广行般若以无著的弥勒学为主,但对无著、世亲学说中的唯识部分,持批判态度。
    汉传佛教性宗和空宗属中观学派,法相宗属唯识学派。法相宗除了正见以外,其他的都和藏传佛教显教的内容相同,有差别也只是对其理论认识上的差别。另外,藏传佛教是显密合一的佛教教派,与汉传佛教单一的显教在整体教义理论和修行实践方面有很大差别。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    藏传佛教和汉传佛教有什么不同?


    正确答案: (1)藏传佛教和汉传佛教都是佛教,因此,都有佛教的共同特点,如承认四法印,皈依三宝,四众弟子都按律部规定受戒,发慈悲心,抑恶扬善,以正见破除三界烦恼,追求解脱苦与苦因等等。
    (2)藏传佛教和汉传佛教同属大乘佛教,因此,都有大乘佛教的共同特点。如利益众生为目的的菩提心,受分别解脱戒和菩萨戒,以六度修福慧资粮,成就佛陀色法二身,以无二正见破障,追求不同于小乘教的不住二边涅槃等等。
    但也有各自的不同特点和大同中的小异。主要有如下几个方面:
    ①藏传佛教是显教菩萨乘和密教金刚乘合二为一的教派,而汉传佛教是大乘显教。唐代虽然译过一些密经,但都属下部密,而且早已绝传。有人将净土宗划为密宗,但从教义上衡量,这种观点恐怕难以成立。藏传佛教四部密法俱全,但藏传佛教独有的密法是无上密,所谓即身成佛之法也只在无上密中才有。因为下三部密中虽有多种成就的修法,但都没有幻身和光明识的修法,而即身成佛却离不开这两种双运成就。
    ②藏传佛教各派都以龙树中观见为主,虽然各派对中观二谛义的理解有差别,但没有一个尊唯识见者。唯识学研究只是为了从反面认识中观真理。汉传佛教早期的天台、三论、华严、禅宗等教派都持中观见,唐玄奘师出唯识宗门,故在东土弘扬法相唯识学,对唐以后的汉传佛教影响极大。现在的汉传佛教大部分是净土宗,净土宗认为:理深解微,末世断惑证理甚难,乘佛愿力,往生净土为易行之道,因此,不习中观、唯识之理,只诵经典、佛号求往生。由于这些原因,藏传佛教和汉传佛教,在事理二谛的见解方面存在很大的差别。
    ③藏传佛教和汉传佛教,由于各自所处的历史文化、自然环境和信众的生存条件、生活习俗不同,因此,在饮食起居、典章制度、塔殿佛像的造型风格、信仰习俗、信众的心理素质等众多文化内涵方面形成了各自不同的特点。
    总的来说,藏传和汉传佛教之间虽然有以上这些不同点,但二者既然都是佛教,在根本教义方面没有什么不同,也就是说它们在本质上没有什么不同。不同点,只表现在非本质的表面现象方面。

  • 第14题:

    佛教在进入中国西南地区之后形成的是()

    • A、大乘佛教
    • B、小乘佛教
    • C、藏传佛教
    • D、汉传佛教

    正确答案:C

  • 第15题:

    汉传佛教禅宗是密宗还是显宗?


    正确答案: 佛教中的“密法”一词有两种含义:
    一是金刚乘密法。
    另一种是将与广行般若波罗蜜多(行法)相对的深密般若波罗蜜多(观法)称密法。
    第二种密法指的是性空真理。只有慧根高之人才能认识这种真理,普通弟子不但认识不了这种妙理,反而会产生顽空,堕入虚无主义而毁掉善根,因此,佛律禁止向普通弟子讲性空妙理。在这种情况下将性空之理称作深密。如《解深密经》所说的“深密”就指这种情况。
    “禅宗”顾名思义,重点是修禅悟真,所谓“悟真”和“见性”的“真”和“性”就是指事物的本来面貌,万法的本性,就是《般若经》所开示的中观妙理。
    这种妙理虽属深奥难解之密义,但从法理上讲,仍然属于显法,并不属于金刚乘密法。因为真正的密法,有一套与显法截然不同的根、道、果解行系统。

  • 第16题:

    藏传佛教的建筑特点是佛殿高、经堂大,建筑物多因山势而筑。例如屹立在拉萨市红山上的布达拉宫,整体建筑依山垒砌,形式多变,在阳光下显得金碧辉煌。


    正确答案:正确

  • 第17题:

    以佛殿为主体,佛殿以外有经堂和佛塔,布局不一定中轴对称,僧舍一般在佛殿的后面,这是()的特点。

    • A、汉传佛寺
    • B、藏传佛寺
    • C、大乘佛寺
    • D、小乘佛寺

    正确答案:D

  • 第18题:

    问答题
    列出云南省南传佛教建筑中的国家级重点文物保护单位和中国汉传佛教在云南的重点佛寺。

    正确答案:
    (1)云南省南传佛教建筑中有国家级重点文物5处,分别是曼飞龙塔(景洪)、景真八角亭(勐海)、曼短佛寺(勐海)、广允缅寺(沧源)、允燕塔(盈江);
    (2)中国汉传佛教重点寺院云南有5座,分别是昆明圆通寺、筇竹寺、华亭寺,宾川鸡足山祝圣寺、铜瓦殿。
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    判断题
    小乘佛教是汉传佛教的主流。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    下列关于佛教佛寺建筑的叙述中,属于汉传佛寺特点的是()
    A

    佛教佛寺建筑的佛殿高

    B

    佛教佛寺建筑的经堂大

    C

    佛殿的屋顶坡度很大

    D

    佛寺建筑格局有明显的中轴线


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    多选题
    塔尔寺是中国藏传佛教格鲁派六大寺院之一,寺内的主要建筑有(  )。
    A

    马头殿

    B

    九间殿

    C

    大金瓦殿

    D

    大经堂

    E

    八宝如意塔


    正确答案: C,B
    解析:
    塔尔寺位于青海省西宁湟中县鲁沙尔镇,国家5A级旅游景区。塔尔寺是中国西北地区藏传佛教的活动中心,在中国及东南亚享有盛名,历代中央政府都十分推崇塔尔寺的宗教地位。目前塔尔寺的主要建筑包括大金瓦殿、小金瓦寺、小花寺、大经堂、九间殿、大拉浪、八宝如意塔等。

  • 第22题:

    问答题
    简述汉传佛教寺庙建筑布局特点。

    正确答案: 中国汉地佛寺佛寺不论规模地点,其建筑布局是有一定规律的:平面方形,一般是座北面南,从山门(寺院正门)起沿一条以山门殿—天王殿—大雄宝殿—本寺主供菩萨殿—法堂—藏经楼的南北纵深轴线来组织空间,由南向北每隔一定距离布置一座殿堂,周围用廊屋或楼阁把它围绕起来,对称稳重且整饬严谨。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    汉传佛教寺庙殿堂的配置里,()是主体建筑。
    A

    天王殿

    B

    藏经殿

    C

    法堂

    D

    大雄宝殿


    正确答案: B
    解析: 暂无解析