泉州民间信仰香火最旺的庙宇是：（）A、通淮关岳庙B、清水岩C、开元寺D、承天寺
题目
泉州民间信仰香火最旺的庙宇是：（）
- A、通淮关岳庙
- B、清水岩
- C、开元寺
- D、承天寺
相似考题
参考答案和解析
正确答案:A
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第1题：
祠堂是民间将为了祭祀祖先而建的庙宇
正确答案:正确 -
第2题：
民间俗信也叫（）。
- A、民间杂谈
- B、民间信仰
- C、民间风俗
- D、民间杂信
正确答案:D -
第3题：
中国民间信仰的特点？
正确答案: 我国的民间信仰主要具有以下几个方面的特征：
一、是世俗性。
二、是功利性。
三、是多元性。
四、是敬仰、崇拜的主体神的地位分为不同的层次。
五、是自发性和松散性强。
六、是具有了跨地域性 -
第4题：
台湾拥有信众最多的民间信仰是？
正确答案: 妈祖。 -
第5题：
台湾香火最旺的当数（）。
- A、妈祖庙
- B、关帝庙
- C、保生大帝庙
- D、观音庙
正确答案:A -
第6题：
填空题妈祖信仰是民间信仰，但又兼具（）和（）特点与色彩。正确答案： 道教,佛教解析： 暂无解析 -
第7题：
判断题香港香火最旺的寺庙是天后庙。 ( )A对
B错
正确答案： 错解析： -
第8题：
单选题泉州民间信仰香火最旺的庙宇是（）A通淮关岳庙
B清水岩
C开元寺
D承天寺
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题香港极富中国传统建筑特色的著名庙宇为（ ），建于1921年，香火鼎盛，经久不衰。A黄大仙祠
B妈祖庙
C观音堂
D安平古堡
正确答案： B解析：
香港极富中国传统建筑特色的著名庙宇为黄大仙祠，建于1921年，香火鼎盛，经久不衰。B项，妈祖，又称天妃、天后、天上圣母、娘妈，是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。目前，全世界已有妈祖庙近5000座；C项，在中国有很多以观音堂命名的禅院，其中最著名的就是澳门观音堂，澳门观音堂又称普济禅院；D项，安平古堡，古称“奥伦治城”、“热兰遮城”、“安平城”、“台湾城”，位于今台湾台南市。最早建于1624年，是台湾地区最古老的城堡。 -
第10题：
问答题对比闽台民间信仰，你是如何理解闽台民间信仰叶与根的关系？正确答案： 台湾民间信仰的分灵、进香与巡游，体现了闽台文化的根与叶、源与流的密切关系。早期移民入台时，对乡土神灵的信仰，不仅使之在精神得到依托，还巩固了移民群体的地缘关系。他们将祖地的乡土神灵如妈祖、保生大帝、清水祖师等神像或香火袋作为护身符以祈求保护，逐渐在台湾建立福建诸神的开基庙，再从中分灵到台湾各地，形成福建主庙、台湾开基庙、台湾分灵庙的三层关系网络，台湾庙宇分灵如同中国家族祭祀中的分灶火，除长子继承父亲的老灶外，其余诸子只从旧灶中取一些炭火放进自己家中的新灶，表示薪传不绝。经过分灵程序，确立分庙与主庙之间存在类似父子的关系。在大陆沿海普遍信奉的莆田籍妈祖被移民视为航海保护神，移民渡海来台湾的时候携带妈祖神像和神位，以求渡海平安，抵台后完全仿造大陆神庙样式在台建造妈祖庙，1983年台湾省的妈祖庙有515座，香火之旺盛在台湾众多的神灵中独占鳌头。在台南、鹿港、台北和淡水等地也有供奉观音菩萨的龙山寺，有440座之多，都是福建泉州供奉观音菩萨的龙山寺的分灵庙，其名称和建造式样与主庙一致，仿佛未曾离开故土。福建不同地域的神灵在台湾的开基庙及各地的分灵庙建立之后与福建主庙产生血统上的承袭关系，保持与主庙源头的联系与香火延续，定期到祖庙乞火，进香谒祖，参加主庙的祭典，就像诸子归祭祖坟、赴主屋或长子家中团聚一样，以示自己是主庙的直系后裔。台湾每年都有数以万计的信徒前往大陆祖庙朝拜，各寻其根，各祀其神。闽台庙宇间的绕境巡游仪式与中国古代中央巡狩四边相似，是对祖庙权威的确认，巡游的地方以此提高本地区的重要性，强调与祖庙的直属关系，大陆祖庙神灵金身巡游台湾分庙，成为祖庙与各地分庙的盛大祭典。进香谒祖不仅寄托着台湾同胞对故土的深深眷念之情，还深刻反映出不同地方，同一群体的真实面貌，守护神的庙宇成为移民聚会活动的场所、传承家乡文化的载体、维系移民之间感情的纽带。解析： 暂无解析 -
第11题：
判断题民间将为了祭祀祖先而建的庙宇称作祠堂。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第12题：
判断题祠堂是民间将为了祭祀祖先而建的庙宇A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第13题：
民间将为了祭祀祖先而建的庙宇称作祠堂。
正确答案:正确 -
第14题：
民间信仰
正确答案: 之形成于地方共同体的一般民众指中，逐渐培养与发展起来额信鬼神、崇拜等活动。是社会底层人群的价值判断与信仰体系。 -
第15题：
台湾的民间信仰呈现一种多元化的现象，各类庙宇和谐共存，但香火最旺的当数（）。
- A、文庙（孔庙）
- B、武庙（关帝庙）
- C、妈祖庙
- D、保生大帝庙
正确答案:C -
第16题：
许闯者，被明朝侨居泉州的锡兰王子后裔世氏招赘，得续锡兰世家香火，产生了中国的一个奇姓———“许世”氏。
正确答案:正确 -
第17题：
泉州博物馆内陈列着（）
- A、泉州历史文化
- B、泉州古代书法
- C、泉州民间收藏
- D、泉州古代碑刻
正确答案:A,B,C -
第18题：
多选题台湾人口中信徒较多，其中香火最旺的是（ ）A孟姜女庙
B妈祖庙
C神仙庙
D扁鹊庙
正确答案： A,C解析：
台湾地区共有妈祖庙500多座，信徒众多，是台湾地区香火最旺的庙。A项，孟姜女庙又称贞女祠，位于山海关城东约6公里的望夫石村后山岗上，孟姜女庙的修建，是民间故事“孟姜女哭长城”的产物；C项，神仙庙位于苏州石路南浩街的道教神仙庙，又称福济观，又称吕祖庙，乃供奉八仙之一吕纯阳之所在地；D项，鹊王庙，俗称神头庙，又称扁鹊庙、鹊山祠、鹊山神应王庙，位于河北省内丘县城西21.8公里的神头村。 -
第19题：
单选题台湾香火最旺的当数（）。A妈祖庙
B关帝庙
C保生大帝庙
D观音庙
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题现在一些香火旺盛的佛教庙宇，提倡用献花来替代上香。请问：这个革新措施有什么好处？它跟佛教传说有什么渊源关系。正确答案：
(1)香火旺盛的庙宇,香烟缭绕,空气浑浊,既不利人的身体健康,又使建筑物被熏黑,甚至不小心会引起火灾。引用献花之后,不但避免了上述矛盾,又增添了庙宇的美感。
(2)这个做法跟佛教“拈花微笑”的典故有关。相传,佛祖释迦牟尼很喜欢花,常以鲜花作为教具,向他的弟子们传授佛法。有一次,佛祖讲法之后,为了考查弟子们,他拿出一朵鲜花给大家看,众人愕然,唯有迦叶站起来,对着佛祖微微一笑,于是,佛祖满意地对大家说:“我有教外别传,不立文字,直指人心,今传与迦叶”。这就是“心心相印”成语的由来,我国民间还有“借花献佛”的谚语。迦叶是禅宗的初祖,禅宗后由菩提达摩传入中国,禅宗自唐朝以后,寺庙几乎遍入全国城乡,信众很多。用鲜花礼佛,这是一个传统的作法。解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题民间俗信也叫（）。A民间杂谈
B民间信仰
C民间风俗
D民间杂信
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第22题：
多选题信仰民俗是人类原始思维和原始信仰中不断传承变异而来的民间思维观念的习俗惯例，它主要包括（ ）。A民间风俗
B民间信仰
C民间巫术
D民间禁忌
正确答案： D,B解析：
信仰民俗是指因民间信仰活动而形成的种种民俗事项。它体现在人们的日常生活中，可以被称为民俗宗教，是一种生活类的宗教，主要包括：民间风俗、民间信仰、民间巫术、民间禁忌。 -
第23题：
单选题台湾的民间信仰呈现一种多元化的现象，各类庙宇和谐共存，但香火最旺的当数（）。A文庙（孔庙）
B武庙（关帝庙）
C妈祖庙
D保生大帝庙
正确答案： B解析： 暂无解析