()是现代意义上的沟通。
第1题:
A.损失说
B.转移说
C.非损失说
D. 二元说
第2题:
第3题:
为什么说“劳动说”还不是严格意义上的审美发生理论?
普列汉诺夫关于劳动与审美及艺术之间关系的论述,对我国美学界曾产生过重大影响。这种观点在一定程度上也揭示出劳动对于艺术和审美活动至关重要的决定性作用。但是,从劳动说作为一种审美发生理论来看,它却存在着明显的不足。这主要表现在它只是揭示了审美赖以发生的物质前提,却并未能真正切入审美如何发生的内在机制。审美活动是一种超越了直接肉体需要的精神性的创造活动,它指向人的最高生存理想即自由,即不能完全等同。
正如马克思所说:真正“自由王国只是在由必须和外在目的规定要做的劳动中止的地方才开始;因而按照事物的本性来说,它存在于真正物质生产领域的彼岸。”很显然,生产劳动作为一种功利目的十分强烈的物质活动,在其本身中不可能直接产生出追寻精神性自由王国的审美活动。从物质性的生产活动到精神性的审美活动的过渡和飞跃,需要一定的中间环节。从这一点看,劳动说还不是严格意义上的审美发生理论。
略
第4题:
我国交流说大致可分为“文献交流说”、“知识交流说”、“文献信息交流说”三种观点。
第5题:
()是现代意义上的沟通。
第6题:
现代最重要的地震成因学说有()三种学说。
第7题:
货币数量论需求说不包括()
第8题:
每个人都拥有的共同心理,与现代妆最接近的化妆起源是?()
第9题:
传统数量论需求说
现代数量论需求说
当代数量论需求说
新现代数量论需求说
第10题:
对
错
第11题:
交流说
媒介说
分享说
转移说
第12题:
第13题:
第14题:
病人对护士说:“我伤口疼,是不是感染了?”,属于()
A礼节性沟通
B陈述性沟通
C分享性沟通
D情感性沟通
第15题:
20世纪下半叶,我国图书馆学研究对象发展中产生了“交流说”,大致可分为以下哪几种观点()
第16题:
安德森的产生式迁移理论是()的现代翻版。
第17题:
沟通的实质是()
第18题:
安德森的产生式迁移理论是( )的现代翻版。
第19题:
我国交流说大致可分为“()”、“知识交流说”、“文献信息交流说”三种观点。
第20题:
断层说
岩浆说
相变说
振动说
第21题:
关系转换说
经验内化说
相同要素说
形式训练说
第22题:
契约说
继承说
背书媒介说
单方行为说
第23题:
文献交流说
信息交流说
知识交流说
文献信息交流说
第24题:
关系转换说
经验内化说
共同要素说
形式训练说