独龙族名称始见于（）A、《大元一统志》B、《武木遗书》C、《本草纲目》
题目
独龙族名称始见于（）
- A、《大元一统志》
- B、《武木遗书》
- C、《本草纲目》
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第1题：
（）以下何人是鹰爪门的？
- A、李大元
- B、周牧
- C、冯镇武
- D、元澄道人
正确答案:B -
第2题：
澎湖列岛始见于南宋赵汝适的《诸蕃志》（成书于1225年），属当时的（）县管辖。
- A、福州
- B、漳州
- C、晋江
- D、厦门
正确答案:C -
第3题：
卫武公“耳提面命”的典故始见于以下哪一部先秦著作（）
- A、《史记》
- B、《周易》
- C、《左传》
- D、《诗经》
正确答案:D -
第4题：
（）认为《武穆遗书》肯定藏在翠寒堂之东十五步处的是何人？
- A、完颜洪烈
- B、完颜康
- C、欧阳锋
- D、彭连虎
正确答案:A -
第5题：
（）以下何人脸颊被石清刺中？
- A、李大元
- B、周牧
- C、冯镇武
- D、元澄道人
正确答案:C -
第6题：
淋之名称，始见于的著作是（）。
- A、《黄帝内经》
- B、《丹溪心法》
- C、《金匮要略》
- D、《伤寒论》
- E、《素问》
正确答案:A -
第7题：
推拿古称按摩、按扤等名称，而"推拿"一词，始见于（）
- A、秦汉时期
- B、唐代
- C、清代
- D、明代
正确答案:D -
第8题：
填空题大篆的名称始见于（）正确答案： 《汉书·艺文志》解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题卫武公“耳提面命”的典故始见于以下哪一部先秦著作（）A《史记》
B《周易》
C《左传》
D《诗经》
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题独龙族名称始见于（）A《大元一统志》
B《武木遗书》
C《本草纲目》
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题“岭南”的名称最早见于（）。A《左传》
B《史记》
C《东周列国志》
D《太平广记》
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第12题：
判断题《武穆遗书》是《射雕英雄传》中虚构的兵法奇书，请问“武穆”是指谁岳飞。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第13题：
《武穆遗书》是《射雕英雄传》中虚构的兵法奇书，请问“武穆”是指谁岳飞。
正确答案:正确 -
第14题：
“六书”的提法最早见于《（）》。“六书”的具体名称始见于《（）》。名称的次序是（）。
正确答案:周礼；汉书；象形、象事、象意、象声、转注、假借 -
第15题：
（）石清在何人身上搜出了“玄铁令小包”？
- A、李大元
- B、周牧
- C、冯镇武
- D、元澄道人
正确答案:B -
第16题：
“经”的原初意义是指（）。
- A、“占有”
- B、“元一统始”
- C、“织物的纵丝”
- D、“管理”
正确答案:C -
第17题：
“六书”的提法最早见于哪部书，“六书”的具体名称始见于哪部书，按该书的次序写出“六书”的名称。
正确答案: “六书”的提法最早见于《周礼》。《周礼·地官。保氏》：“保氏掌谏王恶，而养国子以道，乃 教之六艺，一日五礼，二日六乐，三日五射，四日五驭，五日六书，六日九数。“六书”的具体名称 始见于《汉书》。名称是象形、象事、象意、象声、转注、假借。 -
第18题：
瞳神紧小始见于（）
- A、《目经大成》
- B、《审视瑶函》
- C、《秘传眼科龙木论》
- D、《证治准绳·七窍门》
- E、《外台秘要》
正确答案:D -
第19题：
填空题“六书”的提法最早见于《（）》。“六书”的具体名称始见于《（）》。名称的次序是（）。正确答案： 周礼,汉书,象形、象事、象意、象声、转注、假借解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题“六书”的提法最早见于哪部书，“六书”的具体名称始见于哪部书，按该书的次序写出“六书”的名称。正确答案： “六书”的提法最早见于《周礼》。《周礼·地官。保氏》：“保氏掌谏王恶，而养国子以道，乃 教之六艺，一日五礼，二日六乐，三日五射，四日五驭，五日六书，六日九数。“六书”的具体名称 始见于《汉书》。名称是象形、象事、象意、象声、转注、假借。解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题书院的名称始见于（）A汉代
B隋代
C唐代
D宋代
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题“六书”的提法始见于哪部书，“六书”的具体名称始见于哪部书，名称是什么？正确答案： “六书”的提法最早见于《周礼》。《周礼·地官·保氏》：“保氏掌谏王恶，而养国子以道，乃教之六艺，一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”
“六书”的具体名称始见于《汉书》。名称是象形、象事、象意、象声、转注、假借。解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题《艺文志》始见于______。A《史记》
B《汉书》
C《后汉书》
D《论衡》
正确答案： C解析：
《艺文志》始见于班固《汉书》，删定刘歆《七略》而成，为后代正史艺文志的“始祖”。