六道轮回分别是什么？

第1题：

第2题：

福建省的省花、省树、省石分别是什么？八闽四大古都分别是什么？福建省四大平原是什么？

正确答案: 水仙花、榕树、寿山石。福州、泉州、漳州、长汀。漳州平原、福州平原、兴化平原、泉州平原。

第3题：

中空玻璃的双道密封分别是什么？分别有什么作用？

正确答案: 目前在市场中流通的中空玻璃产品，有单道密封和双道密封两种。单道密封的中空玻璃，是指在玻璃的密封过程中不使用丁基胶，只有一中外密封胶——聚硫胶或硅酮结构胶，此玻璃的性能远远比不上双道密封的中空玻璃。双道密封是指：第一道使用丁基密封胶；第二道使用聚硫胶或硅酮结构胶。丁基密封胶的气密性非常强，特别是对惰性气体和水分子的密封能力，分别是聚硫胶的30倍、硅酮结构胶的60倍，但其机械性能不如结构胶。

第4题：

六道轮回真的存在吗？

正确答案: 关于六道，佛经中有两种说法：
一是地界说，认为人天和三恶道都有固定的地界，如《俱舍论》中所说。
二是心态说，从人的心理感受和心智分为六道，苦大难重者为地狱心众；受饥饿之苦者为饿鬼心众；愚昧无知者为畜生心众；生活苦乐参半者为人心众；有乐无苦者为天心众；残暴好斗者为阿修罗心众。此说出自大乘般若部。
虽然是人，但由于受业不同，在处境、心理感受、心智、德行方面各有不同，与六道众生形成了相应的心态和类别。对于那些只信现量经验的人来说，这“心态六道说”或“人间六道说”可能更易被接受。
相信地狱的存在，认识三恶道之苦，对激发人们的超脱向上心，提升思想品位，遏止犯罪等，具有非常重要的意义。

第5题：

Word、Excel、PowerPoint、FrontPage和记事本文档默认的扩展名分别是什么（即文件的类型分别是什么）？

正确答案: Word——·doc
Excel——·xls
PowerPoint——·ppt
FrontPage——·htm
记事本——·txt

第6题：

佛教中所谓“六道轮回”，即天、人、（）（非天）三善道；地域、饿鬼、旁生（畜生）三恶道。

正确答案:阿修罗

第7题：

STP和UTP分别是什么？它们的区别是什么？

正确答案: STP指屏蔽型双绞线，UTP指非屏蔽型双绞线。
STP的双绞线内有一层金属隔离膜，在数据传输时可减少电磁干扰，所以它的稳定性较高；而UTP内没有这层金属膜，所以它的稳定性较差，但它的优势就是价格便宜。

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

石灰窑有几个膛，生产中分别是什么？每个膛可分为几段，分别是什么？

正确答案:麦尔兹窑有两个膛，生产中分别事煅烧膛和蓄热膛。每个膛可分为三段，分别是预热段，煅烧段和冷却段。

第14题：

中国古代文学吸取了佛教的哪些原型与题材？（）

• A、成仙故事
• B、佛教故事
• C、因果报应
• D、六道轮回
• E、佛教人物

正确答案:B,C,D,E

第15题：

凡夫被业牵引流转，故有六道轮回，菩萨被悲心牵引流转，悲心所到处，就是菩萨所到之处，如悲心驱使你到地狱去度生，你就情不能自己的，非去地狱度生不可。否则，你将感到自心有所不安，菩萨有隔阴之迷，以何法保持来生再修行乎，抑或再变成凡夫，若然入六道轮回乎？

正确答案:菩萨品位甚多，有迷不迷，不迷者无论矣，迷者但有其愿，遇缘则觉，不失继续重修之机。愿力之大，不可思议，历代祖师，多是乘愿人也。若往地狱，须量自己修功，是否能在地狱同事，是否苦中尚能自在度他？倘心有余而力不足，等于不谙泅水，入海拯溺，两败无益。

第16题：

色彩的三属性是什么？其含义分别是什么？ 

正确答案: 色彩的三要素是指每一种色彩都同时具有三种基本属性，即明度、色相、纯度。
明度是指色彩的明暗程度，也称深浅度，是表现色彩层次感的基础。
色相是指色彩的相貌，是区分色彩的主要依据。
纯度是指色彩的鲜浊程度。纯度的变化可通过三原色互混产生，也可以通过加白、加黑、加灰产生，还可以补色相混产生。凡有纯度的色彩必有相应的色相感。

第17题：

佛教的‘六道轮回’是指那六道？

正确答案: 六道是指：天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱

第18题：

六道轮回

正确答案: 六道轮回，是佛法最基本的内容，也是许多学佛人感到在理上较难把握，并容易产生误解的地方。六道，指天道、人道、修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。
说起人道、畜生道，大家可能会感到很熟悉，人道就是我们每天在大街上、商场里碰到的人世界，畜生道就是猪呀狗呀马呀鱼呀之类；而对于天道、修罗道、饿鬼道和地狱道，许多人的想象就开始不着边际了，想象我们日常生活的世界之外还有天上世界、修罗世界、饿鬼世界和地狱世界。有些人，尤其知识分子，又认为这些都是编出来的，是迷信的东西不可信。实际上，都错了。
正确的理解应该是：六道，是凡人人生的六种境界而已，也简称凡夫六界。六道只表示凡人人生六种境界的心象，佛经上描述六道的具体事象，是比喻性质的，是为了方便人们理解体悟，不幸许多人著了事相、物相，执以为这个世界以外，还有其他物化世界。所有的六道，不在我们身外，都在我们心中。故华严经上说：“应观法界性，
一切唯心造。”
所以，迷情众生沉溺在六道受苦，就是指，一个人如果起恶心恶行，他实际上就处在地狱道上；如果起贪心贪行，他就处在饿鬼道上；如果起痴心痴行，他就处在畜生道上；如果起嗔心嗔行，他就处在修罗道上；如果起戒心戒行，他就处于人道上；如果起善心善行，他就处在天道上。通俗地说，六道就是凡人的六种人品。在日常生活中，我们也经常看到有个别人，一看到好吃的东西马上现出贪婪的表情，吃起来狼吞虎咽，好象一辈子吃不饱一样，一看就是个饿鬼，尽管他长着个人模人样。还有一些恶人，即使在路上走，一看就知道他内心象地狱一样黑暗；那些谋财害命的恶人，就是在地狱道上行走的人。这些人不用等到来世投胎做牛做鬼下地狱，已经是现世现报了。而那些能管住自己的人，那些修十善的人，一眼就能看出心神安详，内心明亮，没有挂碍，那就是人道、天道了。
根据佛法，什么人处在什么道上，都是他自招的。一个人平时想些什么，做些什么，那他就是什么样的人。用我们六道的标准来衡量，我们就知道他处在什么道上。从因果角度说，一个人处在什么道上，是果；其因，是他的心行，是他心行所造的业。我们说六道轮回，就是指凡夫俗子脱不掉凡心凡行，不能超出六道轮回，一直在六道上流转。
佛法所说的“十法界”，包括“四圣法界”和“六凡法界”。“六凡法界”就是凡夫六道。“四圣法界”指声闻法界，缘觉法界，菩萨法界，佛法界。其中声闻法界和缘觉法界是小乘法界，菩萨法界和佛法界是大乘法界。“四圣法界”和凡夫六界一样，也是心法界，而不是物法界，不可执物相。凡夫六道在世间，佛法也在世间，“四圣法界”也是世间。人可以成佛、常住极乐境界，也可以成饿鬼、堕地狱，全取决于人的心行之中。我们厌离六道苦趣，要学佛修行，就是要求我们脱掉凡心凡行，起圣心圣行，超凡入圣，而这一切又都离不开世间平常心行之中。所以，马祖道一禅师说：“平常心是道。”

第19题：

公路技术状况评价沥青路面使用性能评价的5项评价指标分别是什么？检测方法和频率分别是什么？

正确答案: 路面评价指标PQI包括路面损坏PCI、路面平整度RQI、路面车辙RDI、抗滑性能SRI和结构强度PSSI等五项指标。
路面损坏：采用自动化快速检测设备，1年1次；
路面平整度：检测采用自动化快速检测设备，1年1次；
路面车辙：采用快速检测设备，1年1次；
抗滑性能：采用基于横向力系数的路面抗滑性能检测设备或其他具有可靠数据标定关系的自动化检测设备，2年1次。
结构强度：采用自动检测设备检测，抽样检测。

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：