“隔壁戏”又被称作（）。A、四川相书B、四川荷叶C、四川花鼓D、四川清音E、四川口技
题目
“隔壁戏”又被称作（）。
- A、四川相书
- B、四川荷叶
- C、四川花鼓
- D、四川清音
- E、四川口技
相似考题
参考答案和解析
正确答案:A,E
更多““隔壁戏”又被称作（）。”相关问题
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第1题：
结构型访问法、半结构访问法、无结构型访问法又被称作（）、（）、（）。
封闭型；半封闭型；开放型
略 -
第2题：
姚剧是在当地传统民间歌舞曲艺“马灯”、“旱船”、“采茶篮”、“崔冬冬”等的基础上发展起来的。因此在余姚一带，姚剧又被称作“（）”、“灯班”。
- A、灯戏
- B、灯剧
- C、灯曲
正确答案:A -
第3题：
岳父为何又被称作“丈人”？
正确答案: 丈人本是古时对老年男子的尊称。如《论语》中就有“遇丈人，以杖荷蓧（ｄｉàｏ）”、“子路从而后，遇丈人”这样的句子。宋朝人在《猗觉寮杂记》和《鸡肋编》中考证认为，是自唐朝以后，丈人这个词才特指妻父的。证据是，唐朝文学家柳宗元在《祭杨凭詹事文》中记载：“子婿谨以清酌庶羞之奠，昭祭于丈人之灵。”但进一步考证，认为这个词特指妻父的时间可能还要更早。因为陈寿在《三国志·蜀书·先主传》里提到：“献帝舅车骑将军董承”，董承是献帝刘协的表叔，亲上加亲，女儿给刘协做了“贵人”，董承也就成了献帝的“舅”，即“丈人”。南朝宋人裴松之注释为：“（董承）于献帝为丈人，盖古无丈人之名，故谓之舅也。”意思是，这以前对妻父没有“丈人”的叫法，只有“舅”的称谓。而“舅”在魏晋以前一直是丈夫父亲的专有称呼，有了丈人这个称谓，妻子的父亲与丈夫的父亲就可以有所区别了。101古代为什么将丈夫的父母称为“舅姑”？
今天的舅指的是母亲的兄弟，姑指的是父亲的姐妹，而在古代，舅指公公（丈夫的父亲），姑指婆婆（丈夫的母亲）。为什么会有这种称呼呢？这与古代的婚姻习俗有关。
古人认为同姓为婚，其生不蕃，因此严格禁止在本氏族内部通婚，不论男女必须与外氏族通婚，这样构成了一个婚姻集团，往往同部落的两个氏族世代互为婚姻。这样，两个通婚的氏族彼此嫁女，实际上是姑舅结亲：女方的公公正是母亲的兄弟辈，所以应该称“舅”；女方的婆婆正是父亲的姊妹辈，所以应该“姑”，这样一来，公公与舅舅、婆婆与姑姑就“一身而二称”了。 -
第4题：
集线器又被称作（）。
- A、Switch
- B、Router
- C、Hub
- D、Gateway
正确答案:C -
第5题：
昆曲又被称为百戏之祖。
正确答案:正确 -
第6题：
问答题高跷戏为什么又被称为“高瞧戏”？正确答案： 高跷，也称拐子，是由表演者脚踩木跷表演。由于表演者高出一截，观众需要仰起头来或是站在高处观看，所以也有人把高跷称为“高瞧戏”。关于高跷的起源，有的学者认为与原始氏族的图腾崇拜有关，也有人认为与沿海渔民的捕鱼生活有关。据历史学家孙作云《说丹朱》考证，尧舜时代以鹤为图腾的丹朱氏族，他们在祭礼中要踩着高跷模拟鹤舞。考古学家方起东《甲骨文中商代舞蹈》认为，甲骨文中已有近似踩跷起舞形象的字。两者可互相印证。可以说，高跷历史久远，源于古代百戏中的一种技艺表演，一般以舞队的形式表演，舞队人数十多人至数十人不等；大多舞者扮演某个古代神话或历史故事中的角色形象，服饰多模仿戏曲行头；常用道具有扇子、手绢、木棍、刀枪等。今人所用的高跷，多为木质，表演有双跷、单跷之分。双跷多绑扎在小腿上，以便展示技艺；单跷则以双手持木跷的顶端，便于上下，动态风趣。其表演又有“文跷”、“武跷”之分，文跷重扮相与扭逗，武跷则强调个人技巧与绝招，各地高跷，都已形成鲜明的地域风格与民族色彩。解析： 暂无解析 -
第7题：
名词解释题双重冷敷又被称作加热敷压正确答案： 是在冷敷布上充分覆盖几层干燥材料如绒布或毛织物。一直敷压到敷布变暖。干燥材料层可以阻止蒸发引起的热量丢失，使热量积累从而长生热效应。解析： 暂无解析 -
第8题：
多选题“隔壁戏”又被称作（）。A四川相书
B四川荷叶
C四川花鼓
D四川清音
E四川口技
正确答案： C,B解析： 暂无解析 -
第9题：
四川清音在民间称作（）。
- A、“唱小曲”
- B、“唱琴”
- C、“四川花鼓”
- D、“隔壁戏”
- E、“唱琵琶”
正确答案:A,B,E -
第10题：
（）又被称作“经济形式”或“经济成分”
正确答案:所有制形式 -
第11题：
高跷戏为什么又被称为“高瞧戏”？
正确答案: 高跷，也称拐子，是由表演者脚踩木跷表演。由于表演者高出一截，观众需要仰起头来或是站在高处观看，所以也有人把高跷称为“高瞧戏”。关于高跷的起源，有的学者认为与原始氏族的图腾崇拜有关，也有人认为与沿海渔民的捕鱼生活有关。据历史学家孙作云《说丹朱》考证，尧舜时代以鹤为图腾的丹朱氏族，他们在祭礼中要踩着高跷模拟鹤舞。考古学家方起东《甲骨文中商代舞蹈》认为，甲骨文中已有近似踩跷起舞形象的字。两者可互相印证。可以说，高跷历史久远，源于古代百戏中的一种技艺表演，一般以舞队的形式表演，舞队人数十多人至数十人不等；大多舞者扮演某个古代神话或历史故事中的角色形象，服饰多模仿戏曲行头；常用道具有扇子、手绢、木棍、刀枪等。今人所用的高跷，多为木质，表演有双跷、单跷之分。双跷多绑扎在小腿上，以便展示技艺；单跷则以双手持木跷的顶端，便于上下，动态风趣。其表演又有“文跷”、“武跷”之分，文跷重扮相与扭逗，武跷则强调个人技巧与绝招，各地高跷，都已形成鲜明的地域风格与民族色彩。 -
第12题：
从狭义上讲，视觉设计又被称作（）。
正确答案:平面设计 -
第13题：
轻微病变性肾小球肾炎又被称作（）或（）。
正确答案:脂性肾病；足突病 -
第14题：
填空题西班牙足球俱乐部的（）球队又被称作“蝙蝠军团”。正确答案： 瓦伦西亚解析： 暂无解析 -
第15题：
多选题四川清音在民间称作（ ）。A“唱小曲”
B“唱琴”
C“四川花鼓”
D“隔壁戏”
E“唱琵琶”
正确答案： D,A解析：
四川清音，又称“唱小曲”、“唱琴”、“唱琵琶”。20世纪30年代，成都、重庆相继成立清音歌曲演唱会或称改进会，以后遂以清音命名。四川清音渊源于明、清时的俗曲，在清乾隆、嘉庆年间很盛行，以泸州、叙府（今宜宾）为中心，遍及城镇和乡村，拥有大量的听众。C项，四川花鼓，是在民间唱花鼓的基础上发展起来的一种演唱艺术，一般以两人为一棚进行表演。D项，四川相书，又称“隔壁戏”，是清咸丰年间从长江下游传入、后与四川方言结合而成独具特色的一种川剧曲种，主要流行于成都、重庆等地。