更多“市民应养成什么样的健康行为?”相关问题
  • 第1题:

    市民应养成什么样的群体行为健康行为?


    正确答案: (1)居室整洁,无蜘蛛网、灰尘、油污,窗明几净,用品放臵整齐;
    (2)室内空气新鲜,无异味,无蚊、蝇、老鼠、蟑螂等;
    (3)厨房有良好的排烟、排气和通风设施;
    (4)厨房内灶具、碗筷干净、物品存放整齐,地面保持清洁,生熟食品分开;
    (5)厕所无臭、无蝇,便池无尿垢,地面、门窗、墙壁、灯具、洗手盆池整洁;
    (6)阳台整洁,封闭规范;
    (7)家庭成员有良好的卫生习惯,懂得卫生防病知识;
    (8)办公室内有禁止吸烟标志或劝阻吸烟的宣传品;
    (9)积极开展有益于身心健康的文娱体育活动;
    (10)遵守交通规则,避免意外事故。

  • 第2题:

    市民社会是个什么样的社会?市民社会范畴下的“国家-社会”关系?大众社会是个什么样的社会?


    正确答案: 市民社会:一个国家或政治共同体内的一种介于“国家”和“个人”之间的广阔领域,它由相对独立而存在的各种组织和团体构成。它是国家权力体制外自发形成的一种自治社会,是衡量一个社会组织化、制度化的基本标志,具有独立性制度性的特点。广义上,包括代议制体系、法治体系、市场、私人产权、自主性社团、公共领域以及国家在内的共同体。狭义上,是与国家相对的自主性领域,包括市场及其组织、自主社团、自由辩论的公共领域。市民社会理论范式和市民社会构建的核心问题是国家与社会的关系问题。在政治哲学史上有两种截然不同的关于国家与社会的关系架构。一是洛克式的“社会先于或外于国家”的架构,二是黑格尔式的“国家高于社会”的架构。洛克主张国家权力的获得源于个人权力的让渡,国家的建立基于人们的同意。国家的存在是为了维护个人的自然权力,而个人自然权力的至上性则构成了国家权力的限度。国家之于市民社会只有工具性作用,是手段而非目的。洛克式的“社会先于或外于国家”的架构,其实质是市民社会决定国家,市民社会创造了国家,市民社会对国家享有最高和最终审判权。此架构在某种意义上否定了国家及其建制之于市民社会的积极意义。
    黑格尔则认为市民社会中,每个人都以自身为目的,其他一切在他看来都是虚无。市民社会是一个“私人需要的体系”,是一个一切反对一切人的战场。他认为,国家代表并反映普遍利益,它是“地上的神物”。国家是目的而非手段。黑格尔的“国家高于市民社会”观,从根本上否定了自由主义者将神性国家降至世俗公益结构的正面意义,又将国家上身于不可挑战的神性关怀之中。黑格尔式架构隐含着国家权力可以无所不及和社会可以被完全政治化的逻辑,而此种逻辑常被用来为极权或集权的政治统治辩护和张扬。国家与社会关系的架构因其直面现实而具有很强的现实转换性。上诉两种架构都曾被转化为现实的政治运动,他们载学理上各执一端,在实践中对于任一架构不加制衡的发展,都会构成对现实的误导。大众社会:是在大众媒介和大众文化作用下形成的群众性的社会。其特征是组织松散、成员之间缺少直接接触、人员流动频繁,不受团体力量的约束、通过大众传播媒介传递彼此之间的信息。

  • 第3题:

    常州市民“五个养成:是什么?


    正确答案: 行人不横穿马路、车辆不乱停乱放、垃圾不乱扔乱倒、摊点不乱设乱摆、广告不乱贴乱挂。

  • 第4题:

    市民应养成什么样的个体行为健康行为?


    正确答案: (1)饭前便后洗手,防止病从口入;
    (2)每天早晚刷牙,饭后漱口,做到一人一刷;
    (3)早晚洗脸,一人一巾,睡前洗脚;
    (4)勤洗澡、勤理发、勤剪指甲、勤换衣服、勤晒被褥,保持服装清洁;
    (5)不随地吐痰,不乱扔乱倒杂物、垃圾;
    (6)不吸烟、不酗酒;
    (7)每天进行一次身体锻炼;
    (8)根据计划免疫要求,按时给孩子预防接种;
    (9)经常学习卫生知识,增强自我保健能力;
    (10)有病及早就医,定期体检,不迷信。

  • 第5题:

    幼儿健康行为的养成被视为幼儿健康教育的核心目标。()


    正确答案:正确

  • 第6题:

    概述如何引导25-36个月婴幼儿养成良好健康饮食行为?


    正确答案: 1、养成饭前洗手的习惯。
    2、学习自己拿勺子吃饭。
    3、培养幼儿细嚼慢咽的好习惯。
    4、饮食定时定量,并逐步接近成人的饮食习惯。

  • 第7题:

    知信行理论是养成健康行为的较成熟模式,是()、态度、信念和()的简称。


    正确答案:知识;行为

  • 第8题:

    取用药品前和配制完溶液后应养成什么样的良好习惯?


    正确答案: 取用药品前检查使用药品的标鉴,确认使用可靠性,并及时为自配的标准溶液做好标签,养成良好的试验习惯。不得将用完的原装试剂空瓶不更换新标签而装入别种试剂。

  • 第9题:

    判断题
    幼儿健康行为的养成被视为幼儿健康教育的核心目标。()
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    市民社会是个什么样的社会?市民社会范畴下的“国家-社会”关系?

    正确答案: 市民社会:一个国家或政治共同体内的一种介于“国家”和“个人”之间的广阔领域,它由相对独立而存在的各种组织和团体构成。它是国家权力体制外自发形成的一种自治社会,是衡量一个社会组织化、制度化的基本标志,具有独立性制度性的特点。广义上,包括代议制体系、法治体系、市场、私人产权、自主性社团、公共领域以及国家在内的共同体。狭义上,是与国家相对的自主性领域,包括市场及其组织、自主社团、自由辩论的公共领域。市民社会理论范式和市民社会构建的核心问题是国家与社会的关系问题。在政治哲学史上有两种截然不同的关于国家与社会的关系架构。一是洛克式的“社会先于或外于国家”的架构,二是黑格尔式的“国家高于社会”的架构。
    洛克主张国家权力的获得源于个人权力的让渡,国家的建立基于人们的同意。国家的存在是为了维护个人的自然权力,而个人自然权力的至上性则构成了国家权力的限度。国家之于市民社会只有工具性作用,是手段而非目的。洛克式的“社会先于或外于国家”的架构,其实质是市民社会决定国家,市民社会创造了国家,市民社会对国家享有最高和最终审判权。此架构在某种意义上否定了国家及其建制之于市民社会的积极意义。
    黑格尔则认为市民社会中,每个人都以自身为目的,其他一切在他看来都是虚无。市民社会是一个“私人需要的体系”,是一个一切反对一切人的战场。他认为,国家代表并反映普遍利益,它是“地上的神物”。国家是目的而非手段。黑格尔的“国家高于市民社会”观,从根本上否定了自由主义者将神性国家降至世俗公益结构的正面意义,又将国家上身于不可挑战的神性关怀之中。黑格尔式架构隐含着国家权力可以无所不及和社会可以被完全政治化的逻辑,而此种逻辑常被用来为极权或集权的政治统治辩护和张扬。
    国家与社会关系的架构因其直面现实而具有很强的现实转换性。上诉两种架构都曾被转化为现实的政治运动,他们载学理上各执一端,在实践中对于任一架构不加制衡的发展,都会构成对现实的误导。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    健康促进干预规划应()
    A

    改变饮食习惯

    B

    使生活规范化

    C

    养成良好生活习惯

    D

    促成和强化健康行为的形成

    E

    促进疾病的康复


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    学校健康教育的实施方法主要有开设健康教育课、健康活动和(  )。
    A

    卫生咨询与行为养成

    B

    健康咨询与行为指导

    C

    防病咨询与行为矫正

    D

    保健咨询与行为干预

    E

    疾病咨询与行为培养


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    市民社会是个什么样的社会?市民社会范畴下的“国家-社会”关系?


    正确答案: 市民社会:一个国家或政治共同体内的一种介于“国家”和“个人”之间的广阔领域,它由相对独立而存在的各种组织和团体构成。它是国家权力体制外自发形成的一种自治社会,是衡量一个社会组织化、制度化的基本标志,具有独立性制度性的特点。广义上,包括代议制体系、法治体系、市场、私人产权、自主性社团、公共领域以及国家在内的共同体。狭义上,是与国家相对的自主性领域,包括市场及其组织、自主社团、自由辩论的公共领域。市民社会理论范式和市民社会构建的核心问题是国家与社会的关系问题。在政治哲学史上有两种截然不同的关于国家与社会的关系架构。一是洛克式的“社会先于或外于国家”的架构,二是黑格尔式的“国家高于社会”的架构。
    洛克主张国家权力的获得源于个人权力的让渡,国家的建立基于人们的同意。国家的存在是为了维护个人的自然权力,而个人自然权力的至上性则构成了国家权力的限度。国家之于市民社会只有工具性作用,是手段而非目的。洛克式的“社会先于或外于国家”的架构,其实质是市民社会决定国家,市民社会创造了国家,市民社会对国家享有最高和最终审判权。此架构在某种意义上否定了国家及其建制之于市民社会的积极意义。
    黑格尔则认为市民社会中,每个人都以自身为目的,其他一切在他看来都是虚无。市民社会是一个“私人需要的体系”,是一个一切反对一切人的战场。他认为,国家代表并反映普遍利益,它是“地上的神物”。国家是目的而非手段。黑格尔的“国家高于市民社会”观,从根本上否定了自由主义者将神性国家降至世俗公益结构的正面意义,又将国家上身于不可挑战的神性关怀之中。黑格尔式架构隐含着国家权力可以无所不及和社会可以被完全政治化的逻辑,而此种逻辑常被用来为极权或集权的政治统治辩护和张扬。
    国家与社会关系的架构因其直面现实而具有很强的现实转换性。上诉两种架构都曾被转化为现实的政治运动,他们载学理上各执一端,在实践中对于任一架构不加制衡的发展,都会构成对现实的误导。

  • 第14题:

    青少年期卫生重点不包括是()。

    • A、养成健康的生活习惯和养成健康的生活方式
    • B、防止职业伤害
    • C、树立正确的健康信念,逐渐养成良好的健康行为和习惯
    • D、关注其心理健康

    正确答案:B

  • 第15题:

    市民应如何看待见义勇为行为?


    正确答案:见义勇为是为保护国家、集体财产或者他人的人身、财产安全,不顾个人安危,与违法犯罪作斗争或者抢险求灾的行为。它对弘扬社会正气,倡导见义勇为精神,对加快和谐社会,推动精神文明建设,维护社会稳定有着重要作用。因此,见义勇为是我们每个公民的责任和义务。

  • 第16题:

    健康教育是指运用传播、教育、指导、说服鼓励等方法和手段,帮助个体或群体改变不健康行为和生活习惯,养成有利于健康的行为生活方式。


    正确答案:错误

  • 第17题:

    幼儿健康行为的形成,教育幼儿养成对健康有益的行为习惯是幼儿健康教育的()目标。


    正确答案:核心

  • 第18题:

    试述如何引导13-24个月婴幼儿养成良好的健康饮食行为。


    正确答案: 1、创设良好的进餐环境。首先进餐场所需要安静愉悦,餐桌椅、餐具可适当的童趣一些。其次可适当的播放一些轻音乐,父母要给婴幼儿提供充足的机会练习使用餐具,自主进餐。
    2、养成有规律的进餐习惯,做到定时定量,有规律的进餐,有固定的地方、餐具和大人一起就餐,避免养成边看电视边吃饭的不良习惯。
    3、合理饮食结构,避免偏。父母应提供多种不同口味的食物,均衡的营养结构,合理的膳食安排,避免高热高糖的垃圾食物。另外父母要以身作则,用良好的饮食习惯影响幼儿。
    4、养成良好的饮食卫生习惯。大人自己一定要做到饭前便后洗手,还需帮助幼儿饭前便后洗手。

  • 第19题:

    健康促进干预规划应()

    • A、改变饮食习惯
    • B、使生活规范化
    • C、养成良好生活习惯
    • D、促成和强化健康行为的形成
    • E、促进疾病的康复

    正确答案:D

  • 第20题:

    填空题
    幼儿健康行为的形成,教育幼儿养成对健康有益的行为习惯是幼儿健康教育的()目标。

    正确答案: 核心
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    市民社会是个什么样的社会?市民社会范畴下的“国家-社会”关系?大众社会是个什么样的社会?

    正确答案: 市民社会:一个国家或政治共同体内的一种介于“国家”和“个人”之间的广阔领域,它由相对独立而存在的各种组织和团体构成。它是国家权力体制外自发形成的一种自治社会,是衡量一个社会组织化、制度化的基本标志,具有独立性制度性的特点。广义上,包括代议制体系、法治体系、市场、私人产权、自主性社团、公共领域以及国家在内的共同体。狭义上,是与国家相对的自主性领域,包括市场及其组织、自主社团、自由辩论的公共领域。市民社会理论范式和市民社会构建的核心问题是国家与社会的关系问题。在政治哲学史上有两种截然不同的关于国家与社会的关系架构。一是洛克式的“社会先于或外于国家”的架构,二是黑格尔式的“国家高于社会”的架构。洛克主张国家权力的获得源于个人权力的让渡,国家的建立基于人们的同意。国家的存在是为了维护个人的自然权力,而个人自然权力的至上性则构成了国家权力的限度。国家之于市民社会只有工具性作用,是手段而非目的。洛克式的“社会先于或外于国家”的架构,其实质是市民社会决定国家,市民社会创造了国家,市民社会对国家享有最高和最终审判权。此架构在某种意义上否定了国家及其建制之于市民社会的积极意义。
    黑格尔则认为市民社会中,每个人都以自身为目的,其他一切在他看来都是虚无。市民社会是一个“私人需要的体系”,是一个一切反对一切人的战场。他认为,国家代表并反映普遍利益,它是“地上的神物”。国家是目的而非手段。黑格尔的“国家高于市民社会”观,从根本上否定了自由主义者将神性国家降至世俗公益结构的正面意义,又将国家上身于不可挑战的神性关怀之中。黑格尔式架构隐含着国家权力可以无所不及和社会可以被完全政治化的逻辑,而此种逻辑常被用来为极权或集权的政治统治辩护和张扬。国家与社会关系的架构因其直面现实而具有很强的现实转换性。上诉两种架构都曾被转化为现实的政治运动,他们载学理上各执一端,在实践中对于任一架构不加制衡的发展,都会构成对现实的误导。大众社会:是在大众媒介和大众文化作用下形成的群众性的社会。其特征是组织松散、成员之间缺少直接接触、人员流动频繁,不受团体力量的约束、通过大众传播媒介传递彼此之间的信息。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    市民应养成什么样的健康行为?

    正确答案: 个体行为:
    (1)饭前便后洗手,防止病从口入;
    (2)每天早晚刷牙,饭后漱口,做到一人一刷;
    (3)早晚洗脸,一人一巾,睡前洗脚;
    (4)勤洗澡、勤理发、勤剪指甲、勤换衣服、勤晒被褥,保持服装清洁;
    (5)不随地吐痰,不乱扔乱倒杂物、垃圾;
    (6)不吸烟、不酗酒;
    (7)每天进行一次身体锻炼;
    (8)根据计划免疫要求,按时给孩子预防接种;
    (9)经常学习卫生知识,增强自我保健能力;
    (10)有病及早就医,定期体检,不迷信。
    群体行为:
    (1)居室整洁,无蜘蛛网、灰尘、油污,窗明几净,用品放置整齐;
    (2)室内空气新鲜,无异味,无蚊、蝇、老鼠、蟑螂等;
    (3)厨房有良好的排烟、排气和通风设施;
    (4)厨房内灶具、碗筷干净、物品存放整齐,地面保持清洁,生熟食品分开;
    (5)厕所无臭、无蝇,便池无尿垢,地面、门窗、墙壁、灯具、洗手盆池整洁;
    (6)阳台整洁,封闭规范;
    (7)家庭成员有良好的卫生习惯,懂得卫生防病知识;
    (8)办公室内有禁止吸烟标志或劝阻吸烟的宣传品;
    (9)积极开展有益于身心健康的文娱体育活动;
    (10)遵守交通规则,避免意外事故。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    常州市民“五个养成:是什么?

    正确答案: 行人不横穿马路、车辆不乱停乱放、垃圾不乱扔乱倒、摊点不乱设乱摆、广告不乱贴乱挂。
    解析: 暂无解析