我国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，不属于打更报时的是（）A、五更B、五鼓C、五夜D、五晚

第1题：

《木兰辞》中写道：“朔气传金柝，寒光照铁衣。”诗中的“金柝”是一件两用的东西。晚上可以用来打更，白天可以用来做什么？

第2题：

在我国古代，人们把一夜分为五更，即一更、二更、三更、四更、五更，按更报时。“三更”相当于现在的时间为（）。

• A、17时—19时
• B、19时—21时
• C、21时—23时
• D、23时—1时

第3题：

劝谕人们不要用老眼光看新鲜事物，正确的是广州话歇后语（）。

• A、大粒麦打更
• B、门扇底烧炮仗
• C、一本通书睇到老
• D、双门第卖古董

第4题：

我国古代受科技水平和计时手段的限制，把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫作五更。其中“四更”与时钟的对应是（）。

• A、21点—23点
• B、23点—1点
• C、1点—3点
• D、3点—5点

第5题：

（）“云板连叩四下，将凤姐惊醒”，此处的“云板”是指什么？

• A、打更
• B、竹板
• C、做成云形的金属，报事集众所用
• D、唱戏时用的伴奏竹板乐器

第6题：

我国古代人们把一夜分为五更，按更击鼓报时，所以叫作五更、五鼓，或称五夜，从晚上七时开始起更，又把每更分为五点。每更就是一个时辰，相当于现在的两个小时，即120分钟，所以每更里的每点只占24分钟。由此可见“四更造饭，五更开船”相当于现在的“后半夜1时至3时做饭，3时至5时开船”。那古时候“五更三点”、“三更四点”相当于现在的时间是：（）

• A、早晨6时12分、凌晨2时36分
• B、早晨5时又12分钟、1时又36分钟
• C、早晨6时12分、1时又36分钟
• D、早晨5时又12分钟、凌晨2时36分

第7题：

《新唐书》记载：“唐制……日暮鼓八百声而门闭。五更二点鼓自内发，诸街鼓承振，坊市门皆启。”陆游《老学庵笔记》载：“京都街鼓今尚废，后生读唐诗文及街鼓者，往往茫然不能知。”唐宋街鼓的这一变化从一个侧面反映了（）。

• A、社会治安明显好转
• B、坊市制度已经崩溃
• C、都城人口急剧增长
• D、城市管理更加严格

第8题：

《新唐书》记载：“唐制……日暮鼓八百声而门闭。五更二点鼓自内发，诸街鼓承振，坊市门皆起。”陆游《老学庵笔记》载：“京都街鼓今尚废，后生读唐诗文及街鼓者，往往茫然不能知。”唐宋街鼓这一变化从一个侧面反映了（）

• A、社会治安明显好转
• B、坊市制度已经崩溃
• C、都城人口急剧增长
• D、城市管理更加严格

第9题：

当预报的变化从趋势预报时段的起始时间开始，但在趋势预报时段的终止时间之前结束时，那么缩写“FM”和与之结合的时间组（）。

• A、可以省略
• B、应该保留
• C、必须省略

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

（）离开圣迭戈州立师范学院后，格里高利·派克打过哪些工？

• A、夜班打更人
• B、旅游向导
• C、司机
• D、以上均是

第14题：

我国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓，或称五夜。三更是指（）。

• A、19-21点
• B、21-23点
• C、23-1点
• D、1-3点

第15题：

编报时段降水量，如一日内各个时段降水量均未达到起报标准，8时除编报日降水量外，还要（）各时段降水量；到规定编报时间，如时段降水量达到起报标准，要（）这个时段的降水量。

• A、提前编报；立即编报
• B、随后编报；立即编报
• C、同时编报；立即编报
• D、立即编报；立即编报

第16题：

“官街鼓”又称“咚咚鼓”，是一种报时信号。《新唐书·百官志》）记载：“唐制……日暮鼓八百声而门闭。五更二点鼓自内发，诸街鼓承振，坊市门皆启。”陆游《老学庵笔记》卷十载：“京都街鼓今尚废，后生读唐诗文及街鼓者，往往茫然不能知。”唐宋街鼓的这一变化从一个侧面反映了（）

• A、唐朝市受官府的严格监管，宋代坊市制度的崩溃
• B、宋代不重视商业发展
• C、宋代在城市管理上出现了倒退
• D、宋代出现了草市、集镇，纸币广泛流通

第17题：

中长期预报时段类型通常为（）。

• A、日
• B、旬
• C、月
• D、年

第18题：

目前最能体现我国古代制作技艺和音律发达的乐器是（）。

• A、磬
• B、鼓
• C、陶埙
• D、曾候乙编钟

第19题：

洪水/径流预报时段描述正确的是（）。

• A、宜以1小时为预报来水时段间隔
• B、宜以1小时或3小时为预报来水时段间隔
• C、宜以3小时为预报来水时段间隔
• D、宜以6小时为预报来水时段间隔

第20题：

西更道街，她北起曲水亭街，南止芙蓉巷，东侧就是人大围墙，石板路，因为古时打更时所走之街，故得名。

第21题：

第22题：

第23题：