“玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节；身虽陨，名可垂于竹帛也。”关羽何时出此言（）A、千里走单骑B、败走麦城C、单刀赴会D、大意失荆州
题目
“玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节；身虽陨，名可垂于竹帛也。”关羽何时出此言（）
- A、千里走单骑
- B、败走麦城
- C、单刀赴会
- D、大意失荆州
相似考题
参考答案和解析
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第1题：
子路曰：“不仕无（）。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其（）也。道之不行，已知之矣。”
正确答案:义；义 -
第2题：
“故绝圣弃知大盗乃止；擿玉毁珠，小盗不起；焚符破壐，而民朴鄙；掊斗折衡，而民不争；殚残天下之圣法，而民始可与论议。”出自（）。
- A、《庄子•外篇•胠箧》
- B、《庄子•外篇•田子方》
- C、《庄子•外篇•天道》
正确答案:A -
第3题：
“石可破也，而不可夺坚；（），而不可夺赤。”
- A、志可磨也
- B、丹可磨也
- C、心可磨也
正确答案:B -
第4题：
明代改革家张居正主张严刑，但又反对滥施刑威，强调“情可顺而不可（），法可严而不可（）”。
正确答案:徇；违 -
第5题：
翻译：大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。
正确答案: 大道广泛流行，左右上下无所不到。万物依赖它生长而不推辞，完成了功业，办妥了事业，而不占有名誉。它养育万物而不自以为主，可以称它为“小”，万物归附而不自以为主宰，可以称它为“大”。正因为他不自以为伟大，所以才能成就它的伟大、完成它的伟大。 -
第6题：
司马谈《论六家要旨》：“①博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。②俭而难遵，是以其事不可遍循；然其强本节用，不可废也。③严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。④使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。” ①②③④处应分别填入（）。
- A、儒家、墨家、道家、法家
- B、道家、名家、墨家、儒家
- C、儒家、墨家、法家、名家
- D、儒家、法家、兵家、名家
正确答案:C -
第7题：
对于可转换债券来说，（）。
- A、其理论价值不可变而转换价值可变
- B、其理论价值可变而转换价值不可变
- C、其理论价值和转换价值都是可变的
- D、其理论价值和转换价值都是不可变的
正确答案:C -
第8题：
单选题“玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节；身虽陨，名可垂于竹帛也。”关羽何时出此言（）A千里走单骑
B败走麦城
C单刀赴会
D大意失荆州
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。（《诗经•卫风•氓》） 这两节诗在内容上构成什么关系？正确答案： 构成对比关系：前节写女子新婚之乐，后节写女子被弃之苦。新婚与遭弃对比，乐与苦对比。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题句读题：医视之惊曰此疾之奇者虽病在指其实一身病也不速治且能伤生然始发之时终日可愈三日越旬可愈今疾且成已非三月不能瘳终日而愈艾可治也越旬而愈药可治也至于既成甚将延肝膈否将为一臂之忧非有以御其内其势不止非有以治其外疾未易为也君从其言日服汤剂而傅以善药果至二月而复瘳三月而神色始复余因是思之天下之事常发于至微而终为大患始以为不足治而终至于不可为当其易也惜旦夕之力忽之而不顾及其既成也积岁月疲思虑而仅克之如此指者多矣盖众之所可知者众人之所能治特其势虽危而未及深畏惟萌于不必忧之地而寓于不可见之初众人笑而忽之者此则君子之所深畏也正确答案： 医视之。惊曰。此疾之奇者。虽病在指。其实一身病也。不速治。且能伤生。然始发之时。终日可愈。三日。越旬可愈。今疾且成。已非三月不能瘳。终日而愈。艾可治也。越旬而愈。药可治也。至于既成。甚。将延肝膈。否。将为一臂之忧。非有以御其内。其势不止。非有以治其外。疾未易为也。君从其言。日服汤剂。而傅以善药。果至二月而复瘳。三月而神色始复。余因是思之。天下之事。常发于至微。而终为大患。始以为不足治。而终至于不可为。当其易也。惜旦夕之力。忽之而不顾。及其既成也。积岁月。疲思虑。而仅克之。如此指者多矣。盖众人之所可知者。众人之所能治也。其势虽危。而未及深畏。惟萌于不必忧之地。而寓于不可见之初。众人笑而忽之者。此则君子之所深畏也。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题翻译：进而不可御者，冲其虚也；退而不可追者，速而不可及也。故我欲战，敌虽高垒深沟，不得不与我战者，攻其所必救也；我不欲战，虽画地而守之，敌不得与我战者，乖其所之也。正确答案： 进攻时，敌人无法抵御，那是攻击了敌人兵力空虚的地方；撤退时，敌人无法追击，那是行动迅速敌人无法追上。所以我军要交战，敌人就算垒高墙挖深沟，也不得不出来与我军交战，是因为我军攻击了它非救不可的要害之处；我军不想与敌军交战，虽然只是在地上画出界限权作防守，敌人也无法与我军交战，原因是我已设法改变了敌军进攻的方向。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题翻译：人受命于天，有善善恶恶之性，可养而不可改，可豫而不可去，若形体之肥癯（瘦），而不可得革也。正确答案： 人接受天命，有好善憎恶的性格，可以养而不可改，可犹豫而不能离开，如果身体的肥胖瘦（瘦），而不可以改变的。解析： 暂无解析 -
第13题：
“为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。仁，人心也，人者，政之本也，身者，人之本也，心者，身之本也，不造其本而从事其末，末不可得而治矣。”对此材料理解准确的是（）
- A、为政根本在于得民心
- B、修身正心方能国治
- C、事功为本，修身为末
- D、内心反省可明天理
正确答案:B -
第14题：
何种植物具有“四季常青，腹中空而有节，身可弯而不可折”的自然生态（）。
- A、松树
- B、莲荷
- C、石榴树
- D、竹子
正确答案:D -
第15题：
翻译：人受命于天，有善善恶恶之性，可养而不可改，可豫而不可去，若形体之肥癯（瘦），而不可得革也。
正确答案: 人接受天命，有好善憎恶的性格，可以养而不可改，可犹豫而不能离开，如果身体的肥胖瘦（瘦），而不可以改变的。 -
第16题：
以下哪项不属于《势篇》的内容（）。
- A、凡治众如治寡，分数是也，斗众如斗寡，形名是也
- B、三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也
- C、昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜
- D、是故善战者，其势险，其节短，势如强弩，节如发机，纷纷纭纭，斗乱而不可乱也，浑浑沌沌，形圆而不可败也
正确答案:C -
第17题：
翻译： 不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲絜其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”
正确答案:“不做官是不对的。长幼间的关系是不可能废弃的；君臣间的关系怎么能废弃呢？想要自身高洁清白，却破坏了根本的君臣伦理关系。君子做官，只是为了实行君臣之义的。至于道的行不通，我早就知道了。” -
第18题：
下列各句中，[]的词用引申义的是（）
- A、射其右，[毙]于车中。
- B、则美丑有[间]矣。
- C、[朝]闻道，夕死可矣。
- D、知和而和，不以礼[节]之，亦不可行也。
- E、使妇人载以过[朝]。
正确答案:B,D,E -
第19题：
单选题“石可破也，而不可夺坚；（），而不可夺赤。”A志可磨也
B丹可磨也
C心可磨也
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题翻译：大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。正确答案： 大道广泛流行，左右上下无所不到。万物依赖它生长而不推辞，完成了功业，办妥了事业，而不占有名誉。它养育万物而不自以为主，可以称它为“小”，万物归附而不自以为主宰，可以称它为“大”。正因为他不自以为伟大，所以才能成就它的伟大、完成它的伟大。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题翻译： 不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲絜其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”正确答案： “不做官是不对的。长幼间的关系是不可能废弃的；君臣间的关系怎么能废弃呢？想要自身高洁清白，却破坏了根本的君臣伦理关系。君子做官，只是为了实行君臣之义的。至于道的行不通，我早就知道了。”解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题“为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。仁，人心也，人者，政之本也，身者，人之本也，心者，身之本也，不造其本而从事其末，末不可得而治矣。”对此材料理解准确的是（）A为政根本在于得民心
B修身正心方能国治
C事功为本，修身为末
D内心反省可明天理
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第23题：
填空题子路曰：“不仕无（）。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其（）也。道之不行，已知之矣。”正确答案： 义,义解析： 暂无解析 -
第24题：
单选题对于可转换债券来说，（）。A其理论价值不可变而转换价值可变
B其理论价值可变而转换价值不可变
C其理论价值和转换价值都是可变的
D其理论价值和转换价值都是不可变的
正确答案： C解析： 暂无解析