战国以前“百姓”是对谁的称呼（）。A、平民B、贵族C、平民和贵族的统称

题目

战国以前“百姓”是对谁的称呼（）。

  • A、平民
  • B、贵族
  • C、平民和贵族的统称
相似考题

1.在战国以前,是没有私家著述的,私家著述的风气是到战国中叶才勃然兴起的。()此题为判断题(对，错)。

2.《仪礼》是记录战国以前贵族生活中各种( )的典籍。

3.下面哪部书最早用“先生”称呼老师？（）A、《礼记》B、《论语》C、《战国策》D、《孟子》

4.司寇是中国古代上起西周晚期，下迄春秋战国对中央最高专职司法官员的称呼。( )

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  • 第1题：

    在（），周边的各族开始以“汉人”称呼中原人。

    • A、炎帝和黄帝时期
    • B、春秋和战国时期
    • C、汉代
    • D、唐朝

    正确答案:C

  • 第2题：

    在满语中“格格”实际上是对谁的称呼（）。

    • A、皇帝家的女儿
    • B、王侯将相等权贵之家的女儿
    • C、普通家女孩，大丫头的意思

    正确答案:C

  • 第3题：

    日语中的“欧吉桑”是对谁的称呼？


    正确答案: 日语中的“欧吉桑”是对爸爸/大叔的称呼。

  • 第4题：

    战国以前，“百姓”是对贵族的总称；战国以后，“百姓”成为民众的通称。导致该变化的主要原因是（）

    • A、分封制的加强
    • B、宗法制的衰落
    • C、百家争鸣局面的出现
    • D、井田制的推行

    正确答案:B

  • 第5题：

    古代对百姓都有哪些称呼？


    正确答案: 百姓是古代最常用来称呼普通民众的词，除此之外，关于百姓的称呼还有很多，比如黎民，《礼记·大学》载：“以能保我子孙黎民。”这里的黎民就解释为“众也”。与此相近的还有黎庶、黎首、黎元等，如杜甫名篇《自京赴奉先县咏怀五百字》中有诗句：“穷年忧黎元，叹息肠内热。”也有一种说法认为，这里的“黎”是“黑”的意思，与古代百姓所戴头巾有关，古时候百姓是将头发挽成髻，包上头巾，而当时规定百姓只能用黑色头巾，故称百姓为黎民。
    黔首也是用来称呼老百姓的，这在战国就比较流行。《吕氏春秋》、《战国策》、《韩非子》等书中就都出现过黔首这个词。“黔”即“黑”的意思，当时的老百姓不能戴冠，黑黑的头发露在外面，所以被称为“黔首”。另一种说法也是认为百姓只能用黑色头巾。秦始皇统一六国后，于秦始皇二十六年“更名民曰黔首”。
    古代社会等级森严，普通人只能穿着麻织的布，质粗而价低，所以“布衣”也成了百姓的代称。百姓又称作白衣、白士、白丁，是指没有功名的人，如刘禹锡《陋室铭》里就说：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”除此之外，百姓还被称为庶民，庶也即众多的意思。另外，“氓”也是古代对百姓（多指失去土地从外迁来的居民）的称呼。如《诗经·卫风》中就有《氓》篇，写了一个负心的小伙子。而草民、生民、平民、小民、民众、丁口也都有百姓的意思。

  • 第6题：

    对于医学派流的形成年代，清代纪晓岚的观点是（）

    • A、金元时期
    • B、战国以前
    • C、秦汉之际
    • D、汉代以前
    • E、明清时期

    正确答案:A

  • 第7题：

    战国以前，“百姓”是对贵族的总称；战国以后，“百姓”成为民众的通称。导致这一变化的主要原因是（）。

    • A、分封制的加强
    • B、宗法制的衰落
    • C、百家争鸣局面的出现
    • D、井田制的推行

    正确答案:B

  • 第8题：

    单选题
    《史记•秦始皇本纪》载：秦始皇二十六年（前221）下令“更名民曰黔首”。秦始皇三十一年（前227）下令“使黔首自实田”。黔首之称，在战国时已经广泛使用，含义与当时常见的“民”、“庶民”相同。下列选项中同属于对百姓称呼的是（）。①黎庶②苍生③优伶④氓
    A

    ①②④

    B

    ②③④

    C

    ①③④

    D

    ①②③④


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    下面哪部书最早用“先生”称呼老师？（）
    A

    《礼记》

    B

    《论语》

    C

    《战国策》

    D

    《孟子》


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    问答题
    秦朝称呼百姓为黔首的原因是什么？

    正确答案： 百姓头戴黑色头巾
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    问答题
    古代对百姓都有哪些称呼？

    正确答案： 百姓是古代最常用来称呼普通民众的词，除此之外，关于百姓的称呼还有很多，比如黎民，《礼记·大学》载：“以能保我子孙黎民。”这里的黎民就解释为“众也”。与此相近的还有黎庶、黎首、黎元等，如杜甫名篇《自京赴奉先县咏怀五百字》中有诗句：“穷年忧黎元，叹息肠内热。”也有一种说法认为，这里的“黎”是“黑”的意思，与古代百姓所戴头巾有关，古时候百姓是将头发挽成髻，包上头巾，而当时规定百姓只能用黑色头巾，故称百姓为黎民。
    黔首也是用来称呼老百姓的，这在战国就比较流行。《吕氏春秋》、《战国策》、《韩非子》等书中就都出现过黔首这个词。“黔”即“黑”的意思，当时的老百姓不能戴冠，黑黑的头发露在外面，所以被称为“黔首”。另一种说法也是认为百姓只能用黑色头巾。秦始皇统一六国后，于秦始皇二十六年“更名民曰黔首”。
    古代社会等级森严，普通人只能穿着麻织的布，质粗而价低，所以“布衣”也成了百姓的代称。百姓又称作白衣、白士、白丁，是指没有功名的人，如刘禹锡《陋室铭》里就说：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”除此之外，百姓还被称为庶民，庶也即众多的意思。另外，“氓”也是古代对百姓（多指失去土地从外迁来的居民）的称呼。如《诗经·卫风》中就有《氓》篇，写了一个负心的小伙子。而草民、生民、平民、小民、民众、丁口也都有百姓的意思。
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    填空题
    春秋战国以前，江西境内的主要居民是（）

    正确答案： 百越族
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    一般的百姓称呼“打灯谜”为“破闷儿猜闷儿”。


    正确答案:正确

  • 第14题：

    “仓头买券槐阴凉，清严官吏两平量。”出自北宋文学家张耒的《输麦行》。请问诗中的“仓头”是对谁的称呼？


    正确答案:诗中的“仓头”是对奴仆的称呼。

  • 第15题：

    在战国之前“百姓”是对什么人的总称：（）

    • A、奴隶
    • B、平民
    • C、贵族
    • D、士兵
    • E、乐师

    正确答案:C

  • 第16题：

    秦朝称呼百姓为黔首的原因是什么？


    正确答案: 百姓头戴黑色头巾

  • 第17题：

    战国以前的印章统称为“玺”。秦统一后，规定只有皇帝的印才能用玺，官员和百姓的印章只能用印。以后封建社会中历代王朝大体沿袭这一制度。下列印章按照朝代先后排序正确的是（）

    • A、abc
    • B、bca
    • C、acb
    • D、cba

    正确答案:B

  • 第18题：

    对于医学流派的形成年代，任应秋先生的观点是（）。

    • A、金元时期
    • B、战国以前
    • C、汉代以前
    • D、秦汉之际
    • E、宋代以前

    正确答案:B

  • 第19题：

    单选题
    战国以前“百姓”是对谁的称呼（）。
    A

    平民

    B

    贵族

    C

    平民和贵族的统称


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    战国时秦国及秦王朝对平民的称呼是（　　）。
    A

    百姓

    B

    黎民

    C

    黔首

    D

    庶人


    正确答案： C
    解析：
    黔首是战国时秦国及秦王朝对平民的称呼。A项，古代庶民无姓，有土有官爵者才有姓，百姓是贵族的通称，战国后演化为平民。B项，黎民来自于被打败的九黎人，泛指平民。D项，周代统治族居住在国中及国郊，称为国人。国人中的上层为卿、大夫、士，下层为庶人。

  • 第21题：

    问答题
    “仓头买券槐阴凉，清严官吏两平量。”出自北宋文学家张耒的《输麦行》。请问诗中的“仓头”是对谁的称呼？

    正确答案： 诗中的“仓头”是对奴仆的称呼。
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    对于医学流派的形成年代，任应秋先生的观点是（）。
    A

    金元时期

    B

    战国以前

    C

    汉代以前

    D

    秦汉之际

    E

    宋代以前


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    在满语中“格格”实际上是对谁的称呼（）。
    A

    皇帝家的女儿

    B

    王侯将相等权贵之家的女儿

    C

    普通家女孩，大丫头的意思


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

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