“过不论久近,惟以改为贵”出自《了凡四训的》()
第1题:
“读书三到”出自朱熹《训学斋规》
第2题:
《了凡四训》是()
第3题:
“皇祖有训,民可近,不可下。民惟邦本,本固邦宁。”“齐国百姓,公之本也。”“民为贵,社稷次之,君为轻。”分别出自()。
第4题:
张从正认为《内经》一书,惟以()
第5题:
了凡四训中谓天地鬼神委实鉴照监视著人的罪恶,重罪,就要降下百样灾害。这与佛说的业报是否相同?
第6题:
“过有千端,惟心所造。”是指人们所犯下的种种过错,都是由于心里有了某些欲望、念头所造作出来的。此句出自()
第7题:
“世之享盛名而实不副者,多有奇祸”出自()。
第8题:
《了凡四训》
《易经•系辞》
《韩非子》
第9题:
《立命之学》
《改过之法》
《积善之方》
《谦德之效》
第10题:
《立命之学》
《改过之法》
《积善之方》
《谦德之效》
第11题:
对
错
第12题:
《英杰归真》
《立法制喧谕》
《诛妖檄文》
《原道觉世训》
第13题:
“吉凶之兆,萌乎心而动乎四体”出自《了凡四训》的()
第14题:
故兵贵(),不贵久。
第15题:
“凡授书不在徒多,但贵精熟。”出自王守仁的《教约》。
第16题:
张子和指出:“《内经》一书,惟以()为贵。”他所谓的“陈莝去而肠胃洁,()”,即是通过祛除病邪,达到恢复人体血气流通的目的。
第17题:
“世间享千金之产者,定是千金人物;享百金之产者,定是百金人物;应饿死者,定是饿死人物。”出自()
第18题:
洪仁矸“凡一切制度考文,无不革故鼎新”的主张出自()
第19题:
血气调和为贵
血气疏通为贵
血气充盈为贵
气液宣通为贵
血气流通为贵
第20题:
《周易》
《老子》
《了凡四训》
《庄子》
第21题:
清朝进士袁黄所作
明朝进士袁黄所作
第22题:
第23题:
《尚书》《管子》《孟子》
《大学》《论语》《中庸》
《国语》《史记》《庄子》
《墨子》《春秋》《老子》