“过不论久近,惟以改为贵”出自《了凡四训的》()A、《立命之学》B、《改过之法》C、《积善之方》D、《谦德之效》

题目

“过不论久近,惟以改为贵”出自《了凡四训的》()

  • A、《立命之学》
  • B、《改过之法》
  • C、《积善之方》
  • D、《谦德之效》

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  • 第1题:

    “读书三到”出自朱熹《训学斋规》


    正确答案:正确

  • 第2题:

    《了凡四训》是()

    • A、清朝进士袁黄所作
    • B、明朝进士袁黄所作

    正确答案:B

  • 第3题:

    “皇祖有训,民可近,不可下。民惟邦本,本固邦宁。”“齐国百姓,公之本也。”“民为贵,社稷次之,君为轻。”分别出自()。

    • A、《尚书》《管子》《孟子》
    • B、《大学》《论语》《中庸》
    • C、《国语》《史记》《庄子》
    • D、《墨子》《春秋》《老子》

    正确答案:A

  • 第4题:

    张从正认为《内经》一书,惟以()

    • A、血气调和为贵
    • B、血气疏通为贵
    • C、血气充盈为贵
    • D、气液宣通为贵
    • E、血气流通为贵

    正确答案:E

  • 第5题:

    了凡四训中谓天地鬼神委实鉴照监视著人的罪恶,重罪,就要降下百样灾害。这与佛说的业报是否相同?


    正确答案:天地鬼神监临,与业报并无不通,譬如世间法院监狱,虽则严厉,受审受刑,还是自造。更应知法院监狱,是人所造,天地鬼神,是心所造。

  • 第6题:

    “过有千端,惟心所造。”是指人们所犯下的种种过错,都是由于心里有了某些欲望、念头所造作出来的。此句出自()

    • A、《周易》
    • B、《老子》
    • C、《了凡四训》
    • D、《庄子》

    正确答案:C

  • 第7题:

    “世之享盛名而实不副者,多有奇祸”出自()。

    • A、《了凡四训》
    • B、《诗经》
    • C、《论语》
    • D、《群书治要》

    正确答案:A

  • 第8题:

    单选题
    “世间享千金之产者,定是千金人物;享百金之产者,定是百金人物;应饿死者,定是饿死人物。”出自()
    A

    《了凡四训》

    B

    《易经•系辞》

    C

    《韩非子》


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    “过不论久近,惟以改为贵”出自《了凡四训的》()
    A

    《立命之学》

    B

    《改过之法》

    C

    《积善之方》

    D

    《谦德之效》


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    “吉凶之兆,萌乎心而动乎四体”出自《了凡四训》的()
    A

    《立命之学》

    B

    《改过之法》

    C

    《积善之方》

    D

    《谦德之效》


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    判断题
    “凡授书不在徒多,但贵精熟。”出自王守仁的《教约》。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    洪仁矸“凡一切制度考文,无不革故鼎新”的主张出自()
    A

    《英杰归真》

    B

    《立法制喧谕》

    C

    《诛妖檄文》

    D

    《原道觉世训》


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    “吉凶之兆,萌乎心而动乎四体”出自《了凡四训》的()

    • A、《立命之学》
    • B、《改过之法》
    • C、《积善之方》
    • D、《谦德之效》

    正确答案:B

  • 第14题:

    故兵贵(),不贵久。


    正确答案:

  • 第15题:

    “凡授书不在徒多,但贵精熟。”出自王守仁的《教约》。


    正确答案:正确

  • 第16题:

    张子和指出:“《内经》一书,惟以()为贵。”他所谓的“陈莝去而肠胃洁,()”,即是通过祛除病邪,达到恢复人体血气流通的目的。


    正确答案:血气流通;癥瘕尽而荣卫昌

  • 第17题:

    “世间享千金之产者,定是千金人物;享百金之产者,定是百金人物;应饿死者,定是饿死人物。”出自()

    • A、《了凡四训》
    • B、《易经•系辞》
    • C、《韩非子》

    正确答案:A

  • 第18题:

    洪仁矸“凡一切制度考文,无不革故鼎新”的主张出自()

    • A、《英杰归真》
    • B、《立法制喧谕》
    • C、《诛妖檄文》
    • D、《原道觉世训》

    正确答案:A

  • 第19题:

    单选题
    张从正认为《内经》一书,惟以()
    A

    血气调和为贵

    B

    血气疏通为贵

    C

    血气充盈为贵

    D

    气液宣通为贵

    E

    血气流通为贵


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    “过有千端,惟心所造。”是指人们所犯下的种种过错,都是由于心里有了某些欲望、念头所造作出来的。此句出自()
    A

    《周易》

    B

    《老子》

    C

    《了凡四训》

    D

    《庄子》


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    《了凡四训》是()
    A

    清朝进士袁黄所作

    B

    明朝进士袁黄所作


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    填空题
    张子和指出:“《内经》一书,惟以()为贵。”他所谓的“陈莝去而肠胃洁,()”,即是通过祛除病邪,达到恢复人体血气流通的目的。

    正确答案: 血气流通,癥瘕尽而荣卫昌
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    “皇祖有训,民可近,不可下。民惟邦本,本固邦宁。”“齐国百姓,公之本也。”“民为贵,社稷次之,君为轻。”分别出自()。
    A

    《尚书》《管子》《孟子》

    B

    《大学》《论语》《中庸》

    C

    《国语》《史记》《庄子》

    D

    《墨子》《春秋》《老子》


    正确答案: C
    解析: 暂无解析