正始玄学主张“越名教而任自然”。

题目

正始玄学主张“越名教而任自然”。

相似考题

1.“越名教而任自然”说的是( )。A.老子、庄子B.孟子、荀子C.阮籍、嵇康D.何晏、王弼

2.提出“越名教而任自然”的法哲学思想的是（）。A.嵇康B.王弼C.郭象D.杜预

3.魏晋时期，使玄学理论发展走向顶峰的是()理论的提出。A.贵无论 B.任自然 C.重名教 D.独化论

4.正始玄学主张“越名教而任自然”。()此题为判断题(对，错)。

参考答案和解析
正确答案:错误
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  • 第1题：

    “越名教而任自然”说的是（）。

    • A、老子、庄子
    • B、孟子、荀子
    • C、阮籍、嵇康
    • D、何晏、王弼

    正确答案:C

  • 第2题：

    （）提出了“越名教而任自然”的法哲学思想。

    • A、王弼
    • B、嵇康
    • C、山涛
    • D、向秀

    正确答案:B

  • 第3题：

    简述“越名教而任自然”含义及其意义。


    正确答案:以道家老庄哲学中的自然为其最高的精神目标，超越虚伪刻板的官方道德模式，以离经叛道的形式向世人表达内心的压抑和淳朴人性的向往。

  • 第4题：

    提出“越名教而任自然”观点的是魏晋名士（）

    • A、陶潜
    • B、阮籍
    • C、嵇康
    • D、向秀

    正确答案:B

  • 第5题：

    提出“越名教而任自然”的法哲学思想的是（）。

    • A、嵇康
    • B、王弼
    • C、郭象
    • D、杜预

    正确答案:A

  • 第6题：

    玄学思潮对文人心态以及诗歌创作有何影响（）。

    • A、用隐晦曲折的方式批判名教中人的虚伪表现
    • B、因为对社会现实强烈不满和极度失望，转而追求理想中的人生境界
    • C、正始时期的文人普遍崇尚老庄
    • D、正始时期的文人标举“自然”

    正确答案:A,B

  • 第7题：

    稽康提出“越名教任自然”，主张抛弃儒家经典的学习和道德说教，实施顺应自然和人的本性的教育。


    正确答案:正确

  • 第8题：

    判断题
    “越名教而任自然”具有道家色彩。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    多选题
    下面的观点哪个是郭象提出来的（）。
    A

    全真保性

    B

    各自性足

    C

    名教即自然

    D

    名教出于自然

    E

    越名教而任自然


    正确答案： A,E
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    判断题
    正始玄学主张“越名教而任自然”。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    提出“越名教而任自然”的法哲学思想的是（）。
    A

    嵇康

    B

    王弼

    C

    郭象

    D

    杜预


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    下列哪一项不是魏晋玄学时期的思想？（）
    A

    “天地万物皆以无为本”

    B

    “越名教而任自然”

    C

    “名教即自然”

    D

    “吾心即是宇宙”


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    如何认识魏晋玄学的“名教与自然”之辩？


    正确答案: “名教”与“自然”的关系是贯穿整个玄学的社会政治主题。“名教”即儒家以确定等级名分为核心的礼义教化，也就是三纲五常；“自然”则指道家主张的自然无为。王弼以自然（无）为本而名教（有）为末，“名教出于自然”。名教作为大道离散的结果，其出现虽是必然的但却不是理想的，他希望通过以本统末来维护名教的统治和补正名教的不足。 嵇康提出了“越名教而任自然”的主张。名教应当被超越。所以他要求顺从自然，反对人为。裴頠基于儒家名教要求，反对“贵无”而主张“崇有”。在哲学上主张有之“自生”和否定以无为本相联系，裴頠论证名教比自然更重要，借以维护尊卑贵贱的等级秩序。
    郭象不承认名教和自然存在着矛盾。他将“自生”论贯彻到底而主张“独化”，认为等级名分本身就是自然的原则，政治强权和精神清高是天然合一的，“名教自然相冥”。郭象的理论是对玄学的总结，因为他实现了贵无和崇有的合一，自然与名教的合一。郭象以后，许多学者继续对玄学理论进行修补，但他们的工作或是立于佛学立场或是吸纳佛学的思想来进行的。

  • 第14题：

    下列哪一项不是魏晋玄学时期的思想？（）

    • A、“天地万物皆以无为本”
    • B、“越名教而任自然”
    • C、“名教即自然”
    • D、“吾心即是宇宙”

    正确答案:D

  • 第15题：

    简要分析以下命题或材料：越名教而任自然。


    正确答案:这是嵇康、阮籍等人的主张。他们对“名教”持批评态度，主张超越“名教”的约束，率性而行。从这个命题可以看出，他们具有强烈的社会批判精神。

  • 第16题：

    嵇康的思想是以（）为核心的，以崇尚自然为特点。

    • A、“越名教”
    • B、“守礼法”
    • C、“任自然”
    • D、“遵道德”

    正确答案:C

  • 第17题：

    越名教而任自然


    正确答案:是魏晋南北朝时期嵇康的教育思想。“越名教”即反对“名教”，批判和否认儒家的“名教”教育思想。“任自然”即实施自然主义教育，让人像自然事物一样，自然而然发展。这一教育思想对于促进教育领域中的百家争鸣，全面认识教育的属性有积极意义。 

  • 第18题：

    下面的观点哪个是郭象提出来的（）。

    • A、全真保性
    • B、各自性足
    • C、名教即自然
    • D、名教出于自然
    • E、越名教而任自然

    正确答案:B,C

  • 第19题：

    问答题
    简述“越名教而任自然”含义及其意义。

    正确答案： 以道家老庄哲学中的自然为其最高的精神目标，超越虚伪刻板的官方道德模式，以离经叛道的形式向世人表达内心的压抑和淳朴人性的向往。
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    问答题
    简要分析以下命题或材料：越名教而任自然。

    正确答案： 这是嵇康、阮籍等人的主张。他们对“名教”持批评态度，主张超越“名教”的约束，率性而行。从这个命题可以看出，他们具有强烈的社会批判精神。
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    “越名教而任自然”说的是（）。
    A

    老子、庄子

    B

    孟子、荀子

    C

    阮籍、嵇康

    D

    何晏、王弼


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    名词解释题
    “越名教而任自然”

    正确答案： 阮籍揭露了名教的伪善性，嵇康尖锐的批判了名教，认为名教与自然是矛盾的。只有超越名教而任自然才能恢复淳真质朴的至德至善。从万物一体的宇宙观出发，认为既然万物是一体，自然是一体，那么，儒家设名分、讲仁义、论是非等行为不仅毫无意义，而且是产生弊病的根源。此主张实际是封建名教压迫下痛苦灵魂的呐喊，是对现实的不满。
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    判断题
    稽康提出“越名教任自然”，主张抛弃儒家经典的学习和道德说教，实施顺应自然和人的本性的教育。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

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