从()位皇帝开始,达赖转世需要经过中央政府册封?
第1题:
清朝康熙皇帝确定由中央政府册封达赖班禅的制度()
第2题:
清朝中央政府对西藏管辖加强的标志是
第3题:
1727年,清朝廷开始在西藏设()。其代表中央政府,同达赖和班禅共同管理西藏。
第4题:
清政府先后册封藏传佛教弟子为达赖喇嘛和班禅额尔德尼,从此西藏两大活佛转世制度形成,具体时间为()
第5题:
班禅的称号略晚于达赖。清顺治二年,领兵在藏的蒙古族和硕特部首领固始汗,为了削弱和分散达赖五世的政教权力,尊扎什伦布寺的寺主()为“()”,是班禅称号的正式开始。事实上,罗桑却吉坚赞算四世班禅,前三世为追认。清康熙二十五年,清政府正式册封五世班禅为“()”,规定其同达赖一样,须经中央政府批准。
第6题:
第一个册封"达赖喇嘛"的皇帝是谁?
第7题:
西藏开始“改土归流”
西藏正式成为清朝的行政区划
是清政府册封达赖和班禅的历史见证
是加强清政府对达赖和班禅转世监督和任授权力的见证
第8题:
对
错
第9题:
对
错
第10题:
建立僧官制度
掌握宗教首领的册封权
加强对达赖与班禅转世的监督与任授权
设置驻藏大臣
第11题:
雍正
康熙
顺治
第12题:
第13题:
清朝对西藏地区管理加强的标志是()。
第14题:
对“活佛转世”描述正确的有()。
第15题:
黄教领袖达赖喇嘛的称号是明代蒙古土默特部首领()所赠,后清廷予以确认、册封。以后历世达赖都必须得到中央政府册封成为制度。
第16题:
()和()是黄教两大活佛转世系统的称号。达赖的称号始于明朝时的三世达赖喇嘛(),当时蒙古族土默特部首领()为了感谢他教化众生的恩德,尊他为“圣识一切瓦齐尔达赖喇嘛”,前两世都是后来追认的,但是他当时并未经过中央政府的正式册封。清顺治九年,五世达赖()入京觐见皇帝,朝廷为他兴建黄寺,并正式册封为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛达赖喇嘛”,此后历代达赖喇嘛都要经过中央册封,才算合法。
第17题:
关于“金瓶掣签”说明的史实,正确的是()
第18题:
与“达赖”并称为黄教两大转世系统的称号是“()”。
第19题:
“达赖喇嘛”被认为是观世音菩萨的化身,“班禅”被认为是无量光佛的化身
藏传佛教只有“达赖喇嘛”和“班禅”两个活佛
从明代开始转世灵童的寻找和确认必须经过中央政府认可册封
“达赖喇嘛”意为“大学者”
第20题:
对
错
第21题:
顺治帝册封五世达赖
康熙帝册封五世班禅
雍正时期设置驻藏大臣
乾隆时期设立伊犁将军
第22题:
第23题:
清代顺治、康熙年间
清代康熙、乾隆年间
宗喀巴时期
清代雍正年间