《伤寒论》是中医的宝典,它以六经分证统治百病,具有系统医学的理论特征,该书虽然撰书于东汉末年再成书于晋代,却流传至今,谁是《伤寒论》的作者()A、华佗B、扁鹊C、黄帝D、张仲景

题目

《伤寒论》是中医的宝典,它以六经分证统治百病,具有系统医学的理论特征,该书虽然撰书于东汉末年再成书于晋代,却流传至今,谁是《伤寒论》的作者()

  • A、华佗
  • B、扁鹊
  • C、黄帝
  • D、张仲景

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  • 第1题:

    将六经作为辨证论治的纲领,奠定了中医学辨证论治的基础的医学典籍是

    A.《伤寒论》

    B.《肘后备急方》

    C.《温疫论》

    D.《神农本草经》

    E.《千金方》


    参考答案:A

  • 第2题:

    确立中医学独特理论体系的著作是( )

    A、《伤寒杂病论》

    B、《伤寒论》

    C、《金匮要略》

    D、《黄帝内经》

    E、《诸病源候论》


    正确答案:D
    解析:处方的类型

  • 第3题:

    奠定中医学理论基础的医学典籍是

    A:《伤寒论》
    B:《黄帝内经》
    C:《金匮要略》
    D:《诸病源候论》
    E:《神农本草经》

    答案:B
    解析:
    中医药文献与信息·常用中医药信息《黄帝内经》又称《内经》,是最早的一部中医典籍,也是中医最重要的经典著作。《黄帝内经》分为《素问》《灵枢》两部分。《素问》作为现存最早、最为系统的医学经典著作,全面总结了秦汉以前古代医学的临床经验和理论,形成了独具特色的中医学理论体系,并为其发展奠定了坚实的基础。《灵枢》侧重于经络理论和针刺方法,是全面系统总结我国汉代以前中医学理论、经络学说和针刺技术的经典著作,为后世医学,尤其是针灸学的发展奠定了坚实的基础;因其详于经络腧穴针灸刺法,故又有《针经》之称。

  • 第4题:

    百病生于气,中医学认为束胸、束腰是一种促进健康的行为。


    正确答案:错误

  • 第5题:

    《伤寒论》所论治的六经病证,是指六个经络的病证。


    正确答案:错误

  • 第6题:

    中医学基础理论初步确立的标志,是哪部著作的问世()。

    • A、《五十二病方》
    • B、《治百病方》
    • C、《黄帝内经》
    • D、《诸病源侯论》

    正确答案:C

  • 第7题:

    《伤寒论》的六经辨证与《素问·热论》的六经分证有什么关系?二者有哪些不同?


    正确答案: 《伤寒论》的六经辨证是在《素问·热病》六经分证的基础上发展而来的,不过二者又有显著的差别。
    《素问·热病》的六经分证只论述了热证、实证,未涉及寒证、虚证,其证候变化也只讨论了两感一种,其治疗仅提及汗、下两法,既不具体,更不完善。《伤寒论》的六经辨证则全面论述了风寒温热之邪侵袭人体之后,脏腑经络、营卫气血、邪正消长、表里出入、虚实转化、阴阳盛衰等多种病证及其变化规律;其治疗不仅包括了汗、吐、下、和、温、清、补、消八法,而且又有针药并行、内服外导等法;所载方剂,不仅配伍严谨,主治明确,且又列出其禁忌证、加减法、煎服法及注意事项,具有很强的针对性和实用性。因此,《伤寒论》的六经辨证较《素问·热病》的六经分证有了巨大的进步,它既是辨证的纲领,又是论治的准则。

  • 第8题:

    单选题
    奠定了中医学理论基础的著作是()
    A

    《诸病源候论》

    B

    《伤寒论》

    C

    《金匮要略》

    D

    《难经》

    E

    《黄帝内经》


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    《伤寒论》的六经辨证与《素问·热论》的六经分证有什么关系?二者有哪些不同?

    正确答案: 《伤寒论》的六经辨证是在《素问·热病》六经分证的基础上发展而来的,不过二者又有显著的差别。
    《素问·热病》的六经分证只论述了热证、实证,未涉及寒证、虚证,其证候变化也只讨论了两感一种,其治疗仅提及汗、下两法,既不具体,更不完善。《伤寒论》的六经辨证则全面论述了风寒温热之邪侵袭人体之后,脏腑经络、营卫气血、邪正消长、表里出入、虚实转化、阴阳盛衰等多种病证及其变化规律;其治疗不仅包括了汗、吐、下、和、温、清、补、消八法,而且又有针药并行、内服外导等法;所载方剂,不仅配伍严谨,主治明确,且又列出其禁忌证、加减法、煎服法及注意事项,具有很强的针对性和实用性。因此,《伤寒论》的六经辨证较《素问·热病》的六经分证有了巨大的进步,它既是辨证的纲领,又是论治的准则。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    《伤寒论》六经病证的基本治则是什么?

    正确答案: “治则”是治疗疾病遵循的总的原则,它是在整体观念、辨证论治精神指导下,对临床治疗、立法、处方、用药具有普遍指导意义的原则。《伤寒论》六经病证的基本治则可概括为以下几方面:
    ①治病求本、本于阴阳。《伤寒论》继承与发扬《内经》治病求本、本于阴阳的精神,对每一病症,均遵照审证求因原则,辨其病因、病位、病性之阴阳,然后按照病因、病位、病性之阴阳属性,确定一系列相应的治法。
    ②祛邪扶正、分清主次:祛邪与扶正虽是治则的两个方面,却又是辨证的统一体,在具体应用时还须分清主次。一般而言,三阳病属表、属热、属实,正盛邪实为基本矛盾,故以祛邪为主。三阴病属里、属寒、属虚,正虚邪恋为基本矛盾,故以扶正为主。但疾病是复杂的,治则也必须随着病情而变化,祛邪之时勿忘扶正,扶正之时勿忘祛邪。至于何时祛邪?何时扶正?或以祛邪为主、或以扶正为主,当以病情的虚实状况为根据。
    ③调和阴阳、以平为期。六经病证无论是采取扶正还是祛邪,不管是正治还是反治,都以调和阴阳、以平为期为准则。
    ④明确标本,分清缓急。病有标本,证有缓急,故治有先后。例如一般情况下重在治本,这是论治之大法;但在特殊情况下又要急则治其标,这是灵活之变法。先表后里为治疗之常法,先里后表为治疗之变法,表里同治为权宜之法。总之,一切皆因人、因病而宜。
    ⑤谨守病机,随证治之。“观其脉证,知犯何逆,随证治之”,虽是针对坏病提出的治则,但却适用于各种疾病。具体问题,具体分析;审证求因,抓住病机,确立治则,明确治法,选药组方治疗,集中体现了辨证论治的精神。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    将六经作为辨证论治的纲领,奠定了中医学辨证论治的基础的医学典籍是(   )
    A

    《伤寒论》

    B

    《肘后备急方》

    C

    《温疫论》

    D

    《神农本草经》

    E

    《千金方》


    正确答案: B
    解析:

  • 第12题:

    单选题
    奠定中医学理论的医学典藉是(  )。
    A

    《伤寒论》

    B

    《黄帝内经》

    C

    《金匮要略》

    D

    《诸病源候论》

    E

    《神农本草经》


    正确答案: E
    解析:
    《黄帝内经》是最早的一部中医典籍,也是中医最重要的经典著作,全面总结了秦汉以前古代医学的临床经验和理论,形成了独具特色的中医学理论体系,为中医学理论发展奠定了坚实的基础。

  • 第13题:

    奠定了中医学理论基础的著作是( )

    A、《诸病源候论》

    B、《伤寒论》

    C、《金匮要略》

    D、《难经》

    E、《黄帝内经》


    参考答案:E

  • 第14题:

    《伤寒杂病论》的主要成就包括:我国第一部()俱备的医学经典著作;以六经辨治伤寒;提出了中医临床辨证论治范例;奠定后世中医临证医学的基石。


    参考答案:理、法、方、药

  • 第15题:

    奠定中医学理论的医学典籍是

    A:《伤寒论》
    B:《黄帝内经》
    C:《金匮要略》
    D:《诸病源候论》
    E:《神农本草经》

    答案:B
    解析:
    本题考查几部古代典籍各自的特点。《黄帝内经》是最早的一部中医典籍,也是中医最重要的经典著作,全面总结了秦汉以前古代医学的临床经验和理论,形成了独具特色的中医学理论体系,为中医学理论发展奠定了坚实的基础。

  • 第16题:

    下列那一个不是柯琴研究《伤寒论》的见解()

    • A、以方类证
    • B、阴阳总纲论
    • C、六经为百病立法说
    • D、异气说

    正确答案:D

  • 第17题:

    将六经作为辨证论治的纲领,奠定了中医学辨证论治的基础的医学典籍是()

    • A、《伤寒论》
    • B、《肘后备急方》
    • C、《温疫论》
    • D、《神农本草经》
    • E、《千金方》

    正确答案:A

  • 第18题:

    《伤寒论》六经病证的基本治则是什么?


    正确答案:“治则”是治疗疾病遵循的总的原则,它是在整体观念、辨证论治精神指导下,对临床治疗、立法、处方、用药具有普遍指导意义的原则。《伤寒论》六经病证的基本治则可概括为以下几方面:
    ①治病求本、本于阴阳。《伤寒论》继承与发扬《内经》治病求本、本于阴阳的精神,对每一病症,均遵照审证求因原则,辨其病因、病位、病性之阴阳,然后按照病因、病位、病性之阴阳属性,确定一系列相应的治法。
    ②祛邪扶正、分清主次:祛邪与扶正虽是治则的两个方面,却又是辨证的统一体,在具体应用时还须分清主次。一般而言,三阳病属表、属热、属实,正盛邪实为基本矛盾,故以祛邪为主。三阴病属里、属寒、属虚,正虚邪恋为基本矛盾,故以扶正为主。但疾病是复杂的,治则也必须随着病情而变化,祛邪之时勿忘扶正,扶正之时勿忘祛邪。至于何时祛邪?何时扶正?或以祛邪为主、或以扶正为主,当以病情的虚实状况为根据。
    ③调和阴阳、以平为期。六经病证无论是采取扶正还是祛邪,不管是正治还是反治,都以调和阴阳、以平为期为准则。
    ④明确标本,分清缓急。病有标本,证有缓急,故治有先后。例如一般情况下重在治本,这是论治之大法;但在特殊情况下又要急则治其标,这是灵活之变法。先表后里为治疗之常法,先里后表为治疗之变法,表里同治为权宜之法。总之,一切皆因人、因病而宜。
    ⑤谨守病机,随证治之。“观其脉证,知犯何逆,随证治之”,虽是针对坏病提出的治则,但却适用于各种疾病。具体问题,具体分析;审证求因,抓住病机,确立治则,明确治法,选药组方治疗,集中体现了辨证论治的精神。

  • 第19题:

    《伤寒论》的辨证体系是在哪部书里的“六经分证”基础上发展而来的()

    • A、《素问》
    • B、《灵枢》
    • C、《难经》
    • D、《汤液经》
    • E、《神农本草经经》

    正确答案:A

  • 第20题:

    单选题
    《伤寒论》是中医的宝典,它以六经分证统治百病,具有系统医学的理论特征,该书虽然撰书于东汉末年再成书于晋代,却流传至今,谁是《伤寒论》的作者()
    A

    华佗

    B

    扁鹊

    C

    黄帝

    D

    张仲景


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    下列那一个不是柯琴研究《伤寒论》的见解()
    A

    以方类证

    B

    阴阳总纲论

    C

    六经为百病立法说

    D

    异气说


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    填空题
    《伤寒杂病论》的主要成就包括:我国第一部()俱备的医学经典著作;以六经辨治伤寒;提出了中医临床辨证论治范例;奠定后世中医临证医学的基石。

    正确答案: 理、法、方、药
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    判断题
    《伤寒论》所论治的六经病证,是指六个经络的病证。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析