一切使人团结的是（）与（），一切使人分裂的是（）与（）。A、善B、美C、恶D、丑

题目

一切使人团结的是（）与（），一切使人分裂的是（）与（）。

  • A、善
  • B、美
  • C、恶
  • D、丑
相似考题

1.一般情况下,我们会把真、善、美与假、恶、丑相对立。认为()是美的基础,()是丑的前提。A.真和美B.真和善C.恶和丑D.假和恶

2.有人说战争没有什么可写的，因为战争是丑的、破坏的。假如社会上的一切都可以作为文艺作品的材料，不知为何单单把战争除外，假如文艺含有奖善罚恶的目的，那么，( )，为什么不可以写呢？填入括号部分最恰当的一句是：A.战争正是善与恶交锋的材料 B.战争正是善与恶的交锋 C.写战争就是善与恶交锋 D.善与恶交锋的材料也表现在战争里

3.老子说：“天下皆知美之为美，斯恶也；皆知善之为善，斯不善也。”这主要说明（）A.美与恶都是主观自生的 B.美与丑，善与恶是对立统一的关系 C.美与丑是人脑对客观存在的反映 D.不同的事物有不同的矛盾

4.下列横线处连接正确的选项是( )有人说战争没什么好写的,因为战争是丑的,是破坏的。假如社会上的一切都可以作为文艺作品的材料,不知为何单单把战争排除在外;假如文艺含有奖善惩恶的目的,那么,_______,为什么不可以写呢?A.写战争就是写善与恶的交锋B.战争是善与恶的交锋C.战争正是善与恶交锋的材料D.写战争用的就是善与恶交锋的材料

参考答案和解析
正确答案:A,B,C,D
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  • 第1题：

    道德评价的标准

    A.美与丑
    B.虚与实
    C.公与私
    D.善与恶
    E.人与物

    答案：D
    解析：
    道德是人们在社会生活实践中形成的，并由经济基础决定的，用善恶标准去评价，依靠社会舆论、内心信念和传统习俗为指导的，调节人与人、人与自然之间关系的行为原则和规范的总和。故选D。

  • 第2题：

    道德评价的标准

    A、美与丑
    B、虚与实
    C、公与私
    D、善与恶
    E、人与物

    答案：D
    解析：

  • 第3题：

    道德的评价标准是（）

    A好与坏

    B善与恶

    C真与假

    D美与丑

    E对与错


    B
    略

  • 第4题：

    《庄子·山木》记载：阳子之宋，宿于逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶。恶者贵而美者贱。阳子问其故，逆旅小子对曰：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。”这则寓言的两项蕴意是（）

    • A、美与丑没有绝对标准
    • B、爱美之心乃人之常情
    • C、世界上不存在美与丑
    • D、对美与丑的判断因人而异

    正确答案:A,D

  • 第5题：

    道德的评价标准是（）

    • A、美与丑
    • B、虚与实
    • C、公与私
    • D、善与恶
    • E、人与物

    正确答案:D

  • 第6题：

    性格由对立的两极构成，是美与丑、善与恶、真与假的统一。


    正确答案:错误

  • 第7题：

    单选题
    护理道德评价的标准是（）
    A

    善与恶

    B

    美与丑

    C

    真与假

    D

    是与非恶


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    问答题
    指出下列句子中含有的修辞格 鲁迅思想的灵敏度与深刻性是无与伦比的。他能够宏观宇宙，洞察幽微，看得高，看得远，看得深，看得细真与伪，实与虚，美与丑，善与恶；真中之伪，伪中之真，实中之虚，虚中之实，美中之丑，丑中之美，善中之恶，恶中之善，都逃不过他的慧眼。

    正确答案： 文中使用的修辞格有：
    （1）排比兼叠用，如：看得高，看得远，看得深，看得细；
    （2）回文兼顶真，如：真中之伪，伪中之真，实中之虚，虚中之实，美中之丑，丑中之美；
    （3）对偶，如：宏观宇宙，洞察幽微。
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    问答题
    你对美与丑、善与恶有什么认识？美与丑、善与恶，有矛盾斗争的一面，是否也有相互依存及向对方转化的另一面？

    正确答案： 美与丑、善与恶都是相对立而存在的，没有美也就无所谓丑；没有善也就无所谓恶，反之也是一样，他们是矛盾的两个方面，二者相互斗争也相互依存，在一定的条件下，也可以向对方转化。
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    道德评价的标准（）。
    A

    美与丑

    B

    虚与实

    C

    公与私

    D

    善与恶

    E

    人与物


    正确答案： C
    解析： 道德是人们在社会生活实践中形成的，并由经济基础决定的，用善恶标准去评价，依靠社会舆论、内心信念和传统习俗为指导的，调节人与人、人与自然之间关系的行为原则和规范的总和。故选D。

  • 第11题：

    道德的评价标准是( )

    A.美与丑
    B.虚与实
    C.公与私
    D.善与恶
    E.人与物

    答案：D
    解析：

  • 第12题：

    有人说战争没有什么可写的，因为战争是丑的、破坏的。假如社会上的一切都可以作为文艺作品的材料，不知为何单单把战争除外，假如文艺含有奖善罚恶的目的，那么， ，为什么不可以写呢？
    填人划横线部分最恰当的一句是：

    A.战争正是善与恶交锋的材料
    B.战争正是善与恶的交锋
    C.写战争就是善与恶交锋
    D.善与恶交锋的材料也表现在战争里

    答案：B
    解析：
    分析原文可知，原文的话题是“战争”,C项主语为“写战争”、D项主语为“材料”，与原文不一致，排除C、D。A项提取主干后，“战争是材料"的表述不合逻辑,排除。B项为正确答案。

  • 第13题：

    你对美与丑、善与恶有什么认识？美与丑、善与恶，有矛盾斗争的一面，是否也有相互依存及向对方转化的另一面？


    正确答案: 美与丑、善与恶都是相对立而存在的，没有美也就无所谓丑；没有善也就无所谓恶，反之也是一样，他们是矛盾的两个方面，二者相互斗争也相互依存，在一定的条件下，也可以向对方转化。

  • 第14题：

    护理道德评价的标准是（）

    • A、善与恶
    • B、美与丑
    • C、真与假
    • D、是与非恶

    正确答案:A

  • 第15题：

    指出下列句子中含有的修辞格 鲁迅思想的灵敏度与深刻性是无与伦比的。他能够宏观宇宙，洞察幽微，看得高，看得远，看得深，看得细真与伪，实与虚，美与丑，善与恶；真中之伪，伪中之真，实中之虚，虚中之实，美中之丑，丑中之美，善中之恶，恶中之善，都逃不过他的慧眼。


    正确答案: 文中使用的修辞格有：
    （1）排比兼叠用，如：看得高，看得远，看得深，看得细；
    （2）回文兼顶真，如：真中之伪，伪中之真，实中之虚，虚中之实，美中之丑，丑中之美；
    （3）对偶，如：宏观宇宙，洞察幽微。

  • 第16题：

    单选题
    道德的评价标准是（）
    A

    好与坏

    B

    善与恶

    C

    真与假

    D

    美与丑

    E

    对与错


    正确答案： E
    解析： 暂无解析

  • 第17题：

    单选题
    评价道德的标准包括以下（ ）方面。Ⅰ.是与非Ⅱ.善与恶Ⅲ.美与丑Ⅳ.公正与偏私
    A

    Ⅰ

    B

    Ⅰ、Ⅱ

    C

    Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ

    D

    Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ


    正确答案： C
    解析：

  • 第18题：

    多选题
    一切使人团结的是（）与（），一切使人分裂的是（）与（）。
    A

    善

    B

    美

    C

    恶

    D

    丑


    正确答案： A,C
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    多选题
    《庄子·山木》记载：阳子之宋，宿于逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶。恶者贵而美者贱。阳子问其故，逆旅小子对曰：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。”这则寓言的两项蕴意是（）
    A

    美与丑没有绝对标准

    B

    爱美之心乃人之常情

    C

    世界上不存在美与丑

    D

    对美与丑的判断因人而异


    正确答案： B,A
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    关于道德的评价标准正确的是（　　）。
    A

    美与丑

    B

    公与私

    C

    人与物

    D

    善与恶

    E

    虚与实


    正确答案： C
    解析：
    道德是人们在社会生活实践中形成的，并由经济基础决定的，用善恶标准去评价，依靠社会舆论、内心信念和传统习俗为指导的，调节人与人、人与自然之间关系的行为原则和规范的总和。

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